近几年,涉及杨贵妃的小说、戏剧、电影、电视剧有不少。庞大的读者、观众群对唐玄宗与杨贵妃“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的执着的爱情,深表理解与同情,而对所传扬贵妃与安禄山有过暖昧关系总觉不是滋味,不合情理,质疑者甚众,而答案也有两说。
认为二人的情史是捏造的说法。因为元朝王伯成所写的《天宝遗事诸富词)中,虽绘声绘色、有头有尾地描写杨贵妃与安禄山之间的风流韵事,但那毕竟是文学作品,不足为据。正史中是只字不谈的。如《新唐书》仅这样写道:范阳节度使安禄山,战功卓著,玄宗倚之若北方长城,因此,安禄山攀龙附凤,出入宫撤频仍。他曾对玄宗表示”准有满腹赤心”,亦对贵妃誓为母子,于是更受到玄宗的重与宠信。
认为安杨二人确有罗曼史的说法,倒不在乎正史有否记载,而根据是:当时安禄山倍受玄宗宠信之际,也正是杨贵妃倍为玄宗宠爱之时。再者,由于一个是妙龄美女,另一个又是使长安仕女都十分喜欢的异国混血儿,更何况两者之间又有特别亲密的“母子”关系。况且《资治通鉴》引用野史《安禄山事迹》也还写到:
安禄山能自由出入后宫禁院,无所顾忌,猥亵嫔嫡,还时时与贵妃同食,甚至彻夜未归,绯闻曾传出宫廷之外,只不过玄宗尚蒙在鼓里。司马光主持编写鉴《资治通鉴》时,曾“遍阅旧史,旁及小说”,由于他治学严谨,引用材料是会经讨比较、推敲、考订后才采纳的。由此推知书中所言是有参考价值的。杨贵妃的这种逸闻轶事,是真是假,至今仍无定论。
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