续：
诵经修行，一门深入。者是三教推崇的法门，初时你可找一部最相应的经典，或由师父推荐一部经典，就从这部经典入手，先别纠缠经典的词句概念，只是调动心神，专心致至，用志不分去读。不要去理会懂与不懂，只一味读，用心读，读到不会昏沉，是一种进步；再读到不会散乱，不被外缘牵走，又是一种进步；在此基础上，读到精神振奋，心生喜悦，是更大的进步；再在此基础上，读到手之舞之，足之蹈之，也就是通常说的心生法喜。如此天天读，天天心生法喜，久之，你一定能观照到文字背后经典的妙意！黄帝内经说：“心者，君主之官，神明生焉”。心控制着人体五脏六腑四肢百节乃至细胞经络，心欢喜则人身通体都欢喜，这种喜气是一种正能量，刺激着经络细胞，催促着真气流通，久之细胞被激活，气脉自通，接通信息，此时可转变色身，增长智慧。智慧一旦开启，就能会意经典，观照到文字背后的妙意。注意，读经典是用观，不用是看，看是后天识神的作用，观是修炼后天元神的妙会！
前面曾提到过元代冷谦真人的长生十六锭金，诀曰：“一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见。”此乃命功丹诀，诀中还有诀，非真师口口相传，不可依诀盲炼。贫道早年按部就班，险些弄出毛病来。对于暂时无师承者，贫道这里推荐性功十六锭金，见《黄帝内经》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”依次十六字诀修炼，持之以恒，尽天年（120岁左右）不成问题。
昨晚，一群前辈学生来看贫道，问起如何才能读好经典。贫道说：“先在心地上培养崇敬心和敬畏心，这是重中之重，对圣贤崇敬，对经典敬畏，这是契入圣贤心地，打开经典宝藏的两把钥匙”。非如此不能知圣贤心地，非如此不能洞见经典秘谛。
游心于道——第八章，待续！
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