娱乐大长腿

生活中或职场上，总是有一些话，听起来没毛病，还被奉为“真理”，可是仔细琢磨，却感觉话里面大有深意，甚至有些明显的三观不正。诸如以下20句话。

1.是金子总会发光的(意思就是说，这次提拔没你的戏)

2.苍蝇不叮无缝的蛋。(只要是苍蝇，什么蛋都盯)

3.他是好心办坏事，出发点是好的。(好心？不见得吧)

4.你有多努力，就有多幸运。(穷人都很努力，幸运一直没来)

5.长的像四喜丸子似的，就别怪狗跟着。(流氓不可怕，就怕流氓拽文化)

6.宁可坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。(马诺的经典名言)

7.男怕入错行，女怕嫁错郎。(意思就是告诉女人，找对象不要找穷人)

8.正义只会迟到，永远不会缺席。(缺席的还少吗？我们都望眼欲穿了)

9.不要让孩子输在起跑线上。(黑心辅导机构忽悠家长的经典文案)

10.吃的苦中苦，方为人上人。(我家上溯八代都是贫农，至今没有成为人上人)

11.不管你信不信，反正我信了。(我信你个鬼啊)

12.找个老实男人就嫁了吧。(老实男人刨你家祖坟了呀？凭什么当接盘侠)

13.人不为己，天诛地灭。(直裸裸的自私宣言)

14.会哭的孩子有奶吃。(职场宝典啊)

15.有钱能使鬼推磨。(田文华减刑，让我想到了这句话)

16.贫在闹市无人问，富在深山有远亲。(活生生的现实)

17.人穷休入众，位卑莫劝人。(典型的歧视穷人)

18.年轻人眼光要放长远一点。(领导这是暗示你，要努力工作，不要总想着待遇)

19.穷养儿，富养女。(穷人家的孩子，养出来的不是自强，更多的是自卑)

20.今天工作不努力，明天努力找工作。(老板这是告诉你，不好好干，马上就给我滚蛋)

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管理那点事

“人性本善”我想这不能是恶心的话，毕竟理想的旗帜已经飘扬了几千年，老子的无为，愚民思想只是形式上的或说是愚民亦愚君的另一种“平等”，人性本善则是彻头彻尾的打着理想和乌托邦的大旗行愚民的实惠。话外音是你们都是善的，活该被压榨与欺辱这就是人的命定。人性本善消弥了自我甚至没有了我，华丽的大衣掩盖了所有的龌龊与腌臜，一堆关于“善”与“德”的教化在新的时代衍生出的怪胎就是“喷子”，吐沫星子是怪胎的利器，不假思索失心般的谩骂不就是为了证明自己才是“人善”吗？

“要么给我钱，要么给我爱和陪伴，要么给我滚！”

这句话在网络大众的流行其实不过对性本善物极必反的另一种写照，是被压抑太久的本善论在形式上地反击，内容就是我善腻了，善够够了，我摇尾乞怜地“要”只不过要一点就可以。说白了不过是对模糊“父权”无病呻吟和怨妇般地尖叫。我也相信这句话的出处肯定是所谓道德喷子吹响的号角（性别不详）。内容无非是软趴趴的道德叫嚣和酸楚楚的自我安慰，反之是不是也可以说

类似这种的心灵鸡汤还有很多，不在一一赘述了。道德是规范自己的，不是去口诛笔伐教训他人的，不道德的现象最大的作用是反观自身而不是群起攻之，因为道德的准则往往容易形成以自我为中心的反射。“善”也不是命定的假设，是不断修为升华的方向，是相扶相助共同的方向和目标。黑黑白白是非地，是是非非黑白空。

疾飞昏鸦

新世相

国与国之间，只有利益，没有道义。

这个话的原话是英国原首相说的，国与国只有永远的利益，没有永远的朋友。

很多人觉得这话酷炫之际，在看待自己一些问题上，别人吵的热火朝天，他幽幽飘出这么一句话，总结性发言，洒脱而通透。

问题在于，说这话的英国首相，是上上个世纪末，第一次世界大战还没开打捏。

那是个什么世界？老牌资本主义强国剑拔弩张，各自发展军力，以至于不得不开会来规定彼此建造军舰的吨位数量。各自在全球大肆奴虐殖民地，无比残暴血腥。比利时在非洲的殖民地人口一千万，就有近三百万人被剁掉手掌。

那确实是一个无比野蛮且无比残暴的时代，所以，道义公理正义，是没有市场的。

好吧，既然只有利益，那么谈判桌上得不到的，那就战场上去抢。

两次世界大战，各自打的血糊糊的，尸横遍野，一片瓦砾。

这就是信奉各自利益后的必然结果。

新时代来了。

各强国逐渐放弃了殖民地，放弃了掠夺式管理，转向经济发展贸易致富。这其中，美国功不可没，马歇尔计划一百五十亿美元，扶植欧洲崛起，全球首次出现了不靠掠夺强抢而能共同壮大的事实案例。

一百五十亿美元，在今天，就是四千亿美元，其中九成是无偿的。这符合美国的利益吗？给人白送钱，这不是傻缺吗？

美国傻吗？

利益很多种，如果仅仅只把自家存折数字增减，自家厨房菜肉数量看成利益，那也就是个卖油郎的命。

只有美国，放眼全球，将全球利益都看成自己的利益，这样的国家，才能发出杜鲁门主义的宣言，才会大手笔全球布局，扶植欧洲崛起，扶植日韩崛起。

全球任何一个地方发生侵害自由的事件，都会视为对美国利益的损害。是为杜鲁门主义。

这是何等的霸气。

花钱无缺

如今，在我们的生活中，出现了越来越多的歪理，其实就是三观不正，但总有一些人把这些话当成人生的信条。比如：

1.小孩子才分对错，成年人只分利弊。

这话不禁让人想吐槽，你自己混淆是非，颠倒黑白，还能美化成这是成熟的表现，成年人表示实在不敢苟同。成年人的世界虽然复杂，但是更应该明辨是非。不要为自己利欲熏心找借口。

2.可怜之人必有可恨之处。

这句话无论是在电视剧中还是现实生活中总能听到。什么时候可怜倒成了自作自受了？这世界上有的人一出生就患有疾病，家人束手无策；有的人正值青春年少却因救人早早离开人世；有的人从小家庭贫寒，生活窘迫。

这些人在大众眼里都是值得同情的，是可怜的。

但是你说他们的可恨之处在哪里？难道是因为没有选择好的出生，难道是因为不该见义勇为。可怜之人必有可恨之处，这句话实在是很难让人信服。大家生活都不容易，即使不能相互体谅，也请不要相互伤害。

3.一个巴掌拍不响。

在一定程度上这话可能有理，有时候事情的双方可能都有错。但是有时候这话未免对受害者有失公平。

比如，你去买东西，回家后发现东西质量不好，想回去找老板换一下，可是后来你发现老板知道自己的商品不好，故意卖给你，他还不承认，不给你退换，态度极其恶劣。后来你们就大吵了起来。

旁边的路人看到了，就嫌弃地说道，一个巴掌拍不响，肯定是你贪小便宜最后买的东西不好，还来找商家麻烦。

你觉得你听到这样的话心里是什么滋味。明明自己是受害者，却成了自己惹事。一个巴掌拍不响？那你往桌子上拍一下看响不响。

4.大过年的，算了吧；来都来了；孩子嘛，不懂事；反正都这样了。

大家在生活中一定经常听到这样的话。这些话往往让人非常无奈，为什么有人明明做事不对，怎么还说不成了，明明自己心里不喜欢为什么还不能拒绝。总是有人喜欢用自己的歪理去绑架别人。

这些话总是被人挂在嘴边，奉为真理，实际却一点营养价值都没有。在生活中我们应该提高明辨是非的能力，不要总是被一些毒鸡汤蒙骗了，也不要用一些所谓的大道理给自己找借口。人还是踏踏实实的好。

——END——

你听过恶心，却被奉为“真理”的话是什么呢？欢迎在下方留言讨论哦。

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霸王课

你听过恶心，却被奉为“真理”的话是什么 _____

以后我要当村长：你们女人打扮不就是给男人看的吗

恶性诗人：同性才是真爱，异性繁衍后代

frioi：“一个人能有多不正经，就能有多深情。” 你可拉倒吧

_戈生：男人过去叫沧桑，女人过去叫肮脏

五秒男：“抑郁症就是矫情。”这个真不是矫情

鹤瘞铭：女的浪叫骚，男的浪叫玩。

合衬浪友：棍棒底下出孝子？？？

二三四-核桃：“你是男生当然是该你请客吃饭付账”

西喜呀：“你要感谢那些伤害你的人，是他们帮助了你成长”

我好像过气了：“ 只要你主动一点，我们就会有故事。” （呵呵，相信我，只要你主动一点，拒绝你的人可以凑够一副扑克牌了。）

--------------------《12》--------------------

楠南男i：“可怜之人必有可恨之处”。 这个世界上真的有很多生活在重压之下的可怜人，有些人失去亲人，有些人身体残缺，有些人穷困窘迫，有些人精神抑郁，他们真的需要被善待被同情，别再拿有色眼镜去伤害他们。

河南杨凡

大家好，我是有书君。

确实有这样一些话，被很多人奉为圭臬，但细想一下就会发现，完全是三观不正。

第一句：男人四十一枝花，女人四十豆腐渣。

其实在女权主义逐渐盛行的当下，这句话已经很少有人提起了。毕竟它所表达的内容是无可辩驳的性别歧视。

处于某一个年龄段的人，是否仍具有吸引力或市场潜力，应当由其自身的内涵、气质、外部条件等个人特征来决定，而不是单一地只看性别。

第二句：百无一用是书生/读书读书，越赌越输。

“百无一用是书生”原本出自清朝诗人黄景仁为抒发个人愤懑所作的七言律诗《杂感》。

他的原句为：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”实际上是反语，是牢骚，是愤世嫉俗的“不平鸣”。

而一些人却把它当成了“真理”，用来嘲讽那些用功读书的人。与之类似的还有：“成绩好又怎样？到头来还不是为成绩差的同学打工？”

毫不客气地说，这就是典型的反智主义与幸存者偏差的合体。

第三句：可怜之人必有可恨之处。

这句话原本出自民间，完整的句子为：“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。

鲁迅先生在评价自己笔下的孔乙己时，曾经用过这句话的前半句，并表示对孔乙己这样的人“哀其不幸，怒其不争”。

这句话本身是有助于引起读者思考的，对于部分可怜或可恨之人而言，不能单纯地用普通的道德标准去衡量。这是符合社会现实的。

但是现在的网民在评价一些社会热点事件时，曲解或过分引用了这句话，表达出的意思已经完全脱离甚至背离了本意。

比如一位日本女留学生为了保护闺蜜，不幸被闺蜜的前男友捅死。

个别网友竟然评价道：“可怜之人必有可恨之处，这个姑娘如果不多管闲事也不会死。”

如果所有人都觉得见义勇为是多管闲事，那这个社会的价值观真的离崩塌不远了。

严格来说，绝非所有的可怜之人，都有可恨之处。

尤其是在我们并不了解事情真相的时候，理应先以最大的善意去表达同理心。

第四句：不孝有三，无后为大。

这句话，简直成了家长们对后辈的催婚催生法宝：“你瞧瞧，老祖宗都说了，没有后代是最大的不孝啊！”

而事实是，不少人压根连这句话的本意都理解错了。

本句出自《孟子离娄上》，原话为：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也”。

注意这句“舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也”。可译为：“舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。”

换言之，所谓的“无后”，是指“没有尽到后代该尽的责任”。

后代应尽的责任里可能包含了娶妻生子、传宗接代，但总体而言又远不止这些。

孟子所举的“舜的例子”，其“无后”的原因是“不告而娶”，这在当时被认为是名不正、言不顺的行为，是有违父母之命的不孝之举。

第五句：无毒不丈夫。

这句话在影视剧中比较常见，通常是某个人物要做坏事前或是做完坏事之后，用来自我开脱的台词。

而实际上，这句话是讹传的版本。原句为：“量小非君子，无度不丈夫”。

显然，原句逻辑通畅，也易于理解：“君子应气量大，大丈夫也应当气度非凡”。

谣传为“无毒不丈夫”之后，乍一听似在教人作恶，细琢磨之后则会觉得自相矛盾。

一个阴险恶毒的人，又如何称得上是大丈夫呢？

第六句：人不为己，天诛地灭。

这句跟“无毒不丈夫”有些相似，都是讹传之后成为所谓的“真理”。

同样可用于恶人的自我开脱，常见的理解为：“做人要是不为自己谋利，那真是天要诛我、地也要灭我啊！”按照这一理解，句中的“为”发第四声，取“为了”之意。

但事实上，本句原版中的“为”应发第二声，取修为、修习之意。

即：人如果不更好地修习自身、提高修为，则会被天地所不容。

综上所述，许多三观不正的话，因为各种各样的原因流传开来。有一些话可能因为俏皮有趣的缘故，在能分辨善恶是非的成年人眼中，只是图个乐子、过过嘴瘾。

但我们应当意识到，在网络便捷、信息泛滥的今天，还是有许多三观未稳的未成年人迫切地需要树立正确的价值观，需要正能量的引导。

这是社会上每一位具有话语权的人（无论是大还是小），共同担负的责任。

24帧半

话糙理不糙的典型代表，应该属于我们这位不羁的宣太后——芈月。

当年，邻国被楚国打的满地找牙的时候，派使者来秦国求救。

使者的大体意思是“美女，帮帮忙！助人乃快乐之本。我国平时就是秦国的小弟，替你前方挡子弹，如今被人欺负了，你可得为我们做主啊。”

宣太后也是江湖上混了那么多年，啥世面没见过，于是说：“我那死鬼老公还活着的时候，把腿压在我身上，我就感觉累，但是呢，如果他全身都压到我身上呢，我却舒服了。，为啥，对我有好处啊，能不舒服吗？”所以，对我有好处，让我舒服的事，我就愿意干，谁都是一样。救你国我有什么好处？

就像谈恋爱，光让我花钱，不让我泡你，这种事你愿意干嘛？

就像是做生意，光让我投资，不让我获利，你会干嘛？

所以，凡是都像那件事一样，只有大家都舒服了，才会想着做。你得到了你想要的，我也满足了我的需求，才能合作，才能相处，这才是大道。

这世上没有无缘无故的爱，有利益才有投入，有得才有施舍。

哪些想着要别人怎么怎么爱你，自己却不懂得去爱别人的人，就像躺着一块木头，你不动，光让人家动，人家乐意吗？你不动就算了，你好歹吭一声，一声不吭，人家有意思吗？你不动不吭也就算了，你还说人家压到你头发了，人家下回还为你动吗？

所以，要想自己得到好处，首先要让别人也能得到好处。总不能，好处都你占了，肉都被你吃了，我汤都每一口，谁乐意！

大嘴大师

有用就是真理，小编给大家扒一扒那些没用的“真理”吧！

1、父母在，不远游。

现在通讯设备这么发达了，交通也方便了，还需要这样吗？子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁》

2、三思而后行

总有人劝你一定要三思而后行，做任何事要多多考虑一下，原文：“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。”——《论语·公冶长》

该出手就出手，哪来跟你那么多废话。电影里，坏人往往死于话多。

3、天才就是99%的汗水加1%的灵感

看似很有道理却没什么用，因为爱迪生还说了，那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。

4、知识就是力量

父母让你多读书，往往都会来一句。这句话没什么用，因为后面还有一句，但更重要的是运用知识的技能。不信的可以问问培根。

5、天下兴旺，匹夫有责。

顾炎武原句：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。不解释，你懂的。

6、失败是成功之母

万一不是亲生的呢？一旦失败了就没有机会了，很多情况我们只能成功不许失败，一失足成千古恨。

7、女子无才便是德

男人喜欢傻傻的女人，因为好骗。原句：“眉公曰：‘丈夫有德便(辩)是才，女子无才便(辩)是德。’此语殊为未确。”

——清•张岱《公祭祁夫人文》

女子不与人争辩是有道德修养的表现，所以女人们不要听信男人们的花言巧语。

8、百善孝为先，万恶淫为首

因为这句话，我们经常被道德绑架。原话：百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子;万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。

这句话的意思是，所有善事里，孝敬父母第一，但这个主要看心，不是看表面行为，如果非要有孝行才算孝子，那么贫寒的人家就没有孝子了。所有的恶事里，以好色为第一，但这个主要看行为，不是看心，如果连动色心都不允许的话，那这世上就没有好人了。

9、贫贱夫妻百事哀

因为这句话，我们经常反对那些贫穷的人在一起。其实这句话出自唐朝著名诗人元稹的《遣悲怀》，原句是诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。这句话的意思是：夫妻之间的死别是避免不了的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。

10、人不为己，天诛地灭

这句话，让我们认为人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。其实这句话的真正意思是，如果人们不修身、没有修为，就会为天地所不容。其中的为读二声。
说了这么多大道理，是不是也该关注一下表示支持一下呢？更多精彩问答，就在故事小灯塔！

故事小灯塔

最经典的中国式四大宽容

「来都来了」

「人都死了」

「大过年的」

「他还是个孩子」

▽

别的我先不说

这四句话毒害了多少人

想必大家心里都是有数的

好像所有的一切都能被这四句话消灭

好了，文字君觉得

是时候为你们揭露一些真相

让那些歪理邪说去见鬼了

▼

第一波

我们不说别的

先来说说男女之间的一些事儿

先来看男人怎么攻击女人

文字君：

NO，NO

这是女人之间的

竞争

和男人真没什么关系

▽

文字君：

说这句话的人

拉出去枪毙五分钟

▽

文字君：

说这种话的人

我建议他回炉重造

▽

文字君：

不行啊，看到这里

都已经跃跃欲试想打人了

▽

文字君：

女人：

我们不要面子的啊

双标狗可以走了

▽

女人真不是好欺负的

找准一个点就

击败了对方

文字君：

怕了怕了

正在收拾房间的我歇了

▼

你说这世界上就只有两种人：男人和女人

两个不同的物种势必或排斥或吸引

所以啊，说来说去都是感情

文字君：

鉴定完毕

文字君以人格担保：鬼话

▽

文字君：

？？？

还是我来说一句吧

我不支持同性恋和异性恋

我支持的是爱情

▽

文字君：

这个事情怎么说

凡事有个度就最好了

▽

文字君：

这个看脸的世界

就是这么有！偏！见！

▽

文字君：

你先死你先死

这次我先让你一下

▽

文字君：

还要科普一下

德先生和赛先生

就是科学和民主的意思

▼

第三波

大家都是出来混的

要想过好人生，总得学点人生哲理

可以下这些话听听就拉倒吧

文字君：

不要总想着感谢他们

必要的时候

踢爆他们的狗头

▽

文字君：

没本事没关系的人

最喜欢这套说辞

▽

文字君：

孝不孝不敢保证

出傻子的概率是比较高

教育还是适当严格就好

▽

文字君：

如果真的为我好

请不要用「我是为你好」的方式绑架我

▽

文字君：

我就是不愿意听

啥都不说了，还是打一架吧

▽

文字君：

如果道歉有用的话

还要警察干嘛

▽

文字君：

福气都给你都给你了

▼

最后

文字君为了教育

要放出来一句话

这段话怕是被有些人利用了

文字君：

其实吧

这段话放在八九十年代

大概是有用的，只是现在这个社会

我们首先要保证教育提高素质

才能有更多的机会

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關鍵字: 文化 生活 文学

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