金庸武侠小说中，我们看到最多的就是内力，一个人的内力高强其实也决定着武功的高强，因为拥有得天独厚的内力，在修炼武功时更加游刃有余，内力在金庸小说其实是一种内在属性，是一种深层次的内在功力。
拥有内力所触发的武功和内力不足所触发的武功是截然不同的，所以我们看到金庸武侠小说中所有人都在修炼内力。如果内力消耗过大，十分容易被制服，尤其对于一些武功，他们修炼的前提就是拥有深厚的内力。
据小说介绍，其实有一些人的内力不是自己修炼而成，而是一些巧妙的机遇让他们的内力大幅度的增长，譬如我们所知道的段誉，段誉修炼的六脉神剑是需要强大的内力所支撑，它攻击时全靠内力发力，将内力隔空击打出去。
虽然架势简单，但是威力是非常显著的，因为段誉对六脉神剑半熟半就时，遇上慕容复对战，一开始处于下风，当他回忆起六脉神剑的一部分时，直逼慕容复的性命。
当然段誉的内力可不是空虚而来，因为修炼北冥神功而吸收了二十五个人的内力，自然修炼六脉神剑时更加轻松。
再看虚竹，虚竹机缘巧合成了无崖子的关门弟子，无崖子将其七十多年内力传授与他，后来又遇到了天山童姥，有将自己的武功传授与他，再后来还得到了李秋水的部分内力，这样的机缘是可遇不可求的。
但是《天龙八部》还有一个重要的人物那便是萧峰，萧峰在早期就与慕容复有了“北乔峰，南慕容”的江湖称呼，可想而知，萧峰的武功自然是不在话下但是他为何没有高超的内力呢?
其实萧峰自幼习武，天赋异人，但是内力不是一天就可以修成，所谓内外兼修，不单单是要通过自己的修炼，还要各种机遇，才能真正的拥有强大的内力，萧峰虽然对武功的造诣很高，但是内力却不如他人。
可是据我们所知，萧峰曾拥有过《易筋经》这本经书，这本经书就是讲诉如何提高内力，当然他是梵文，这是萧峰看不懂不能学习的一个原因，但是后来他去过西夏等西域地方，完全可以找人将《易筋经》翻译出来加以练习，可是他并没有这么做。
萧峰一生为人坦荡，在金庸武侠小说中更是一个正义的化身，他代表着豪情壮志，胆识过人，更代表着不会被恶势力所打倒，一生为国家和人民冲锋陷阵。而《易筋经》的获得并不光彩，而且他已经不是汉人，他不愿意因为自己的一己私利而忘记了自己所遵从的本心。
所以他面对可以加深自己武功的东西仍然拒绝，让我们真实的看到一个英雄的存在，不忘初心，只想要凭借自己的力量而打出属于自己的天地，对于嗟来之食更是嗤之以鼻，这样的英雄又怎么能不让我们倾佩呢？这才是真正的武林高手。
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