中國有著長達上下五千年的歷史，我們的國家之所以可以越來越昌盛，朝代更迭不息，就是因為歷朝歷代縱然有昏君和姦臣，但他們總是少部分的存在，世上更多的是勤政愛民的君主和殫精竭慮的功臣。當然其二者之間是相輔相成的，只有明主才能識得賢者，也只有真正的賢士才心甘情願地投奔於無論何種境地的明君，只為“良禽擇木而棲”的初衷。
商末周初有姜子牙，嘔心瀝血地助文王討伐商紂王；春秋時期有范蠡，竭盡全力地輔佐越王勾踐復國，而後卻全身而退；三國時期有諸葛亮，為其君劉備鞠躬盡瘁、死而後已；唐朝時期有魏徵，對唐太宗直言進諫、忠心耿耿。自古以來，每朝每代的功臣都為自己的事業拼搏到最後一刻，只為國家繁榮昌平，百姓安康和樂。在宋代同樣出現了不少功臣，但在這些賢才之中，最受朝廷喜愛的恐怕就是韓琦了。此人接連輔佐了宋仁宗、英宗、神宗三位皇帝，直至暮年依舊堅持在自己的職位上，憑藉自己一片赤誠之心為朝廷貢獻一份力量。
他出生於北宋的宦官之家，本應該擁有個美好幸福的童年，奈何自小就父母雙亡，只得由其長兄撫養長大，這也成就了他沉默寡言、自立自強，卻又勤奮好學、有遠大抱負的沉穩性格。韓琦20歲就迫不及待的想為國家效力，於是他就進京參加了科舉考試，一躍就成為當年考生中的第二，中了進士。就這樣，韓琦成功的踏上了自己夢寐以求的仕途，他開始憑藉自身所學，竭盡所能地為皇上上書獻計。
後來他擔任了諫官一職，這更加使得他直言不諱的進諫，只要是為國家、為百姓，他韓琦就衝在第一位。恰逢當時民間天災人禍頻發，百姓人心惶惶、民不聊生，而當時的宰相和參知政事等四人竟對此事毫無應對，放任流民自生自滅。韓琦自然是看不下去，他連夜上書給皇上將其四人的無能之事一一稟報，又提出了自己的相關解決辦法。他在奏摺裡直諫：如果皇上週圍的大臣都是這些庸碌無為之輩，他日必定在朝野中惹出麻煩。轉日，皇上就聽從了韓琦的意見，將其四人接連罷職，從此韓琦的名聲就在京城傳了開來，這也就是歷史上所說的“片紙落去四宰執”。
他在任諫官的三年裡，朝廷中的大小事他都敢直言，他按照自己的行事準則做事，絕不懼怕於朝中權貴勢力。他總共上疏七十餘封，他勸諫皇上要親賢臣、遠奸佞，希望皇上清楚的分辨得失，整頓朝中綱紀。從另一個方面來看，皇上也的確是位明君，在無數次面對韓琦的直言善諫，他選擇納諫和接受。由此可見，不僅是韓琦成就了宋朝的國泰民安，也是宋任宗成全了韓琦的夢想。
後逢西平王李元昊自立為王，建立西夏國，試圖與宋朝對抗。隨著西平王的勢力越來越壯大，終於在康定元年，李元昊舉兵向宋仁宗發起了進攻，此時朝廷裡的大臣們，對於用兵的策略各有看法，大概分為兩個陣營：韓琦主張出兵與西夏國一戰，他認為戰爭時間一久，西夏國無論是人力物力都會不足，那時的西夏就不堪一擊了；而另一邊的范仲淹則是主張防守和議，等到自己國家軍事準備充足時在迎接戰爭，也未必不可。二人各執己見，最後宋仁宗為了快速結束這場戰爭，採納了韓琦的意見，派二人前去指揮。
但是再英明的人，總會有失誤的時候，命運這次終於使韓琦栽倒在人生的岔路口了。他的手下將士因一場小勝仗驕傲不已，貪圖勝利大意出兵，想要乘勝追擊，卻萬萬沒想到中了敵軍的圈套，最後戰爭敗落。皇上大發雷霆，將韓琦和范仲淹二人降職，後來轉年的九月，宋朝的軍隊再次敗給了西夏，朝廷才不得不採取范仲淹的意見，派他前去挽救。自從上次的戰爭結束後，韓琦就反思自己的過錯，發現范仲淹的看法十分有道理，當時理應採取守議法才對。此次仁宗派他前去邊疆，他堅定的和范仲淹一同鎮守邊陲之地，抵死與西夏抗爭。二人的做法使得當時的手下皆信服不已，名聲大振，更是有“韓、範”之稱流傳於世。
後來，戰爭使得兩國都是損失慘重，民心惶惶，兩國最終都選擇相互議和，也是對彼此的讓步。戰爭停止後，二人皆回朝為當朝的執政大臣，眾人對於其二人在邊疆的功勞皆有所知，紛紛大為稱讚。韓琦就是這樣的被世人信服，他做事從來都是有理有據、以理服人，自己當年的選擇錯誤就是錯誤，只要及時停止錯誤，防止釀成大錯就可以了。命運的刁難並沒使韓琦一蹶不振，反而使得他更加透徹的認識自己，繼續往前。
有次他的表兄弟將一隻玉盞送給他，此玉盞極為美麗，沒有一絲的瑕疵，韓琦甚是喜愛，立即將二百兩銀子賞賜給了貢獻之人。於是，他為了慶祝自己得到如此心愛之物，舉辦了一場宴會，邀請很多官員與自己分享這份喜悅，誰知當時一個上酒的下人，不小心將這個玉盞碰到了地上，竟摔得粉碎。下人立刻被嚇得半死，戰戰兢兢的跪在地上，等著韓琦發落。可是韓琦卻笑笑對他說：快起來吧，東西自然有它破碎的時候，這一切自有定數，你又何罪之有呢？自古以來，人人皆說“宰相肚裡能成船”，由此可見，確有其事。
通過這件小事就能輕易得知，韓琦此人不僅為人正直，官場上直言不畏權貴，在私底下也是個寬容大量的君子，而皇上自然是慧眼識珠，得到這樣的人才輔助自己，也許是三生有幸。韓琦在宋朝為官十餘載，一直盡心盡力，哪怕是勸皇上立太子之事，都不厭其煩的反覆再提，他真的是以朝廷為家，以天下百姓為自己的父母，設身處地的為國效力一生。敢問這樣的人，都不能三朝為相、受眾人敬佩，那麼何人可以呢？
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