歷史上「九子奪嫡」中的八爺胤禩到底是一個什麼樣的人?

胤禩 (1681-1726) ,清康熙帝第八子,八王爺現在被很多電視劇弄成奸猾惡毒的反面角色,大與史實異趣。

歷史上“九子奪嫡”中的八爺胤禩到底是一個什麼樣的人?

八爺

胤禩,由於出生時生母良妃地位較低,因此少時由胤禔生母惠妃撫養。少時為胤禔母惠妃撫養。諸臣奏稱其賢,康熙的哥哥裕親王也在皇帝面前誇他胤禩因出身不好而受壓抑,反倒激發他奮發向上的精神.他人品出眾,識量不凡,儀表端莊,風度儒雅,絲毫沒有《紅樓夢》中賈環那種猥瑣卑劣,因此曾博得眾人的好感,他又以仁愛自勵,為人謙和有禮,傾心結交士人。於是,朝中大臣交口讚譽,說他極是好學,極是好王子,連康熙的哥哥裕親王福全,都在康熙面前說他“心性好,不務矜誇”。

福全做人很厚道,當年康熙繼承皇位,福全作為兄長,卻沒有流露出任何的怨氣,反而是竭盡全力地輔佐弟弟;康熙29年,任撫遠大將軍,大敗噶爾丹。徵噶爾丹的時候,大阿哥胤褆在他背後打小報告,福全卻為胤褆的過失承擔了責任。福全在康熙42年去世前,康熙曾多次前往探望,關懷備至。福全在臨終的時候,向康熙揭發了內務府的不法行為和太子胤礽的種種劣跡,把矛頭直指索額圖和太子黨。同時,福全又向康熙推薦了胤禩,說他“心性好,不務矜誇”,“有才有德”,並建議將胤禩冊立為太子。在福全死後不久,康熙便下令鎖拿索額圖,在太子黨的倒臺中卻起到了頗為關鍵的作用。在康熙的這些兒子裡面,福全最喜歡也最看好胤禩,這甚至代表了皇室的普遍看法。只可惜的是,福全死得太早,這使得胤禩在爭奪儲位中失去了一個強有力的支持者。

歷史上“九子奪嫡”中的八爺胤禩到底是一個什麼樣的人?

朝中的另一個重要人物國舅佟國維,他對胤礽和胤禩的觀點,與福全也是驚人的相似。佟國維是康熙生母孝章皇后的幼弟,其兄佟國綱在征戰噶爾丹中英勇殉國。佟國維與康熙的關係有點複雜:是康熙的親舅舅,卻又是康熙的岳丈,因為康熙的第二個皇后佟佳氏就他的女兒,可真是十足的皇親國戚呀。與福全一樣,佟國維也認為太子胤礽“失盡民心”,堅決主張廢掉胤礽,改立胤禩。

佟國維的兒子隆科多,開始的時候也是支持大阿哥胤褆的,後來胤褆出局,也成了八阿哥胤禩的支持者,只是此人不像他家族裡的人那樣剛直暴躁,其為人相對圓滑,善於見風使舵,因而在後面的政治鬥爭中也是變幻不定。

佟國維的哥哥佟國綱死後,大兒子鄂倫岱接替其世襲職位,他本和大阿哥胤褆交好,但胤褆被永久圈禁後,他就跟叔叔佟國維一致了,也主張改立胤禩為太子。

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持同樣觀點的朝中大臣還有大學士馬齊、工部右侍郎揆敘、理藩院尚書阿靈阿、戶部尚書王鴻緒等人。馬齊是明珠與索額圖倒臺後的朝中重臣,具有很高的威望;揆敘是已故大學士明珠之子;阿靈阿是十阿哥的生母溫僖貴妃的弟弟,十阿哥和胤禩、胤禟關係很好,於是阿靈阿也成為了八阿哥黨的一員;王鴻緒時任戶部尚書。

就連皇子裡面,支持胤禩的也大有人在,譬如九阿哥胤禟、十阿哥胤俄和十四阿哥胤禵,連大阿哥胤禔在某種程度上也是支持胤禩的,雖然胤褆自己也想奪取儲位。

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皇四子

但八爺人緣越好,康熙越猜忌,在專制社會,如果臣子有影響力,只會被皇帝視為對本人皇權的威脅,即使這個人是兒子。歷來權力狂都不可能選擇賢明的人作接班人!唐太宗的兒子中,最有才能是吳王李恪和魏王李泰,但唐太宗卻選擇了懦弱的李治作接班人!武則天的長子李弘、次子李賢因為有能力有威望,先後被她毒死,選擇了懦弱的李顯和李旦作接班人!康熙忿忿不平:“八阿哥到處妄博虛名,凡朕所寬宥及所施恩澤處,俱歸功於己,人皆稱之。朕何為者?是又出一皇太子矣。如有一人稱道汝好,朕即斬之。此權豈肯假諸人乎”

太子被廢后,皇長子胤禔蠢蠢欲動,大有舍我取誰之意,遭康熙嚴斥,謂其“秉性躁急愚鈍,豈可立為皇太子”。逢此重創,胤禔自知無望承繼大寶,便向父皇說:張明德曾相胤禩日後必大貴。現要誅胤礽,不必讓父皇出馬,讓胤禩來幹就可以了。這話可把胤禩害慘了,康熙認為八爺胤禩不但想竊據皇位,而且毫無手足之情,想加害胤礽。將張明德下獄,後凌遲處死。隨後又下令將胤禩的爵位革去。然後把皇子們召集到乾清官,大罵“胤禩柔奸成性,妄蓄大志,朕素所深知。其黨羽早相要結,謀害胤礽,今其事旨已敗露。著將胤禩鎖拿,交與議政處審理”

歷史上“九子奪嫡”中的八爺胤禩到底是一個什麼樣的人?

九子奪嫡

易中天說得好:胤禩唯一的罪過,是德才兼備,以致老王誇讚,群臣擁戴,諸多阿哥愛護,成了皇子中出頭的椽子,這才被康熙視為肉中刺,雍正視為眼中釘。因此,他的罪,無妨叫做有才有德罪,或曰德才出眾罪。

相反,雍正此人性情複雜、勁氣內斂、喜怒無常、城府極深。如以清代而言,雍正和他的曾祖父皇太極年輕時期極為相似。雍正對儲位的熱衷程度相當之高,但是,他深知乃父嚴肅地講過“諸阿哥中如有鑽營謀為皇太子者,即國之賊,法斷不容”的話,他聽出了弦外之音,父皇忌憚有影響力的皇子,所以,他改頭換面,借用“參佛悟道”的手段把自己打扮成為一個無心世事的散淡之人,當然,雍正喜歡談論佛道也是事實,可在他當皇子時期,主要是把這些作為一個政治面具。無心世事,這不會威脅到自己的地位,熱愛權力的康熙最喜歡。雍正因為象隋煬帝楊廣那樣,在作皇子的時候會裝,投父皇所好,所以勝出了。


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