在上一篇。主要介紹了造成瑜伽傷害的兩個方面。其一瑜伽傷害排在第1位的是上課時老師不正確的動作校正。其二我們身體上還沒有完全準備好。今天接著上一篇，繼續介紹如何預防瑜伽傷害。
第三，錯誤的練習。這一點可能也是大家特別關心和最擔憂的問題。
1、練習體式時要正位。
①什麼是正位？正位，簡單的說就是我們人體的各個零部件，各個組成部位，在正確的位置上，關節在本身允許的活動範圍內活動。超出這個範圍的就叫做不正位。
我打一個比方。車在馬路上行駛。如果你的車在正向行駛的道路上，那麼就視作正位。車在正向行駛的兩個車道中變換車道是正位。車跑到逆向的那邊車道上向前行駛，那麼就是不正位。車逆向行駛有可能造成車禍。瑜伽不正位練習有可能造成傷害。比如我們說的膝蓋要對著腳趾的方向。比如說要保持腰的自然曲線。比如說不聳肩。多聽聽自己身體的聲音。
②正位練習，避免代償。
什麼是代償。代償，代替別人償還。打個比方，你拿著兩個大箱子走路。靠你自己的力量你會走得很慢。這時候你把一個箱子給了別人幫你拿，分擔了一部分的重量，你就會走得相對輕鬆相對快一點。那別人就會增加本來不屬於她的負擔。
具體到體式中，我們還是來舉例說明。比如幻椅式，幻椅式，大腿和地面的角度主要由腿部力量來決定。比如說我的腿部力量只能支持腿和地面的角度是130度。也就是說小於這個角度，我腿的肌肉力量就不足以支撐我了。就像一個小孩，只能拎十斤重，你偏要給拎30斤的重量。
在保持正位的情況下，我只能下蹲到這個角度
但是我偏要蹲到大腿與地面平行呈90度的角。可是我的大腿沒有這個力量，怎麼辦？身體自已會調節，會把負擔甩出去，讓別的部位來分擔。比如，身體前傾，把重心往前移，把一部分的負擔重量交給膝蓋。膝蓋代償了我大腿應該承擔的重量，造成膝蓋損傷。下圖。
重心前移，膝蓋代償，我能下蹲到90度
再比如臀部往後翹，改變整個身體的平衡點。而臀部往後翹導致的結果就是腰椎往前推，這就相當於腰椎分擔了一部分大腿應該分擔的重量，造成腰椎的損傷。下圖
臀部後翹，重心後移，腰椎代償，我能下蹲到90度
解決辦法，還是在能力範圍內練習降低難度。在任何時候，如果你感覺不適，都可以降低難度。這是避免練習中出現傷害最簡單又最有效的辦法。但是我們很多人都不願意用，明明自己應該上一年級，偏要擠到高年級去。不但跟不上進度，有可能還會對學習徹底失去興趣使自己陷入困境。大家可以在幻椅式的時候試一下，中心往前和臀部往後兩種代償方法，你會發現：你可以下蹲的很多，但是大腿反而很輕鬆，可以保持很大時間。這就是代償的危害，該鍛鍊的沒有鍛鍊到，不該鍛鍊的，造成的損傷當時反而覺察不到，天長日久積累成傷。
那如何來判斷有沒有超出自己的能力範圍呢？《瑜伽經》裡說你在體式中應該覺得穩定舒適。如果在一個體式中覺得氣都喘不過來了。需要硬撐著很難受的忍著。憋得面紅耳赤，這些都表示超出了你的範圍，請退出一點。不和別人攀比，在自己的能力範圍內練習，可能是我們在課堂上講的最多的一句話了。要把這句話放在心裡，放在行動上。自己要有這個意識。
3、高難度體式。作為我們普通練習者來說。如果你練瑜伽只是為了強身健體，為了養生養心。沒有必要去追求高難度體式。瑜伽是印度的傳統文化。很多的瑜伽體式都是表達對神的供奉和敬意，表達自己對神的忠誠。在印度的傳統文化裡面，神比自己更重要，為了向神表達自己的忠誠和敬意，可以把自己供奉給神。曾經有一個新聞，不知道大家聽過沒有，印度的一個苦行僧一直舉著自己的右手臂，把這作為一種修行方法。直到右手臂完全廢掉了，死掉了，沒用了，在我們看來這就是一種自殘行為。但是在他本人看來這是一種無上的光榮，是一種修行方式，這就是典型的拿自己的身體去供奉神。而我們普通人真的沒有必要去追求高難度體式。
四：天氣環境因素。
1、寒冷。大家都知道，當天氣特別冷的時候身體不容易打開。因為身體太有自我保護功能，身體會把自身的熱量儲存起來。所以在寒冷的季節，熱身需要時間更長。
2、炎熱，溼度大。這樣的天氣肌肉更容易進入疲勞狀態。肌肉進入疲勞狀態，那麼它對關節的保護能力就會減弱。關節少了一層保護容易造成損傷。所以我們一直強調適量運動。
瑜伽傷害這兩篇，我覺得寫得最艱難。因為想說的東西太多。卻又不知道從哪開始說起的感覺，特別是練習中追求更深入的進入體式，跟別人攀比，急著完成某一個體式造成代償，追求高難度體式，又不知道從哪裡開始循序漸進的鍛鍊鍛鍊，照著圖片硬搬一通，所以最後再強調一點次不攀比，不照搬，不追求難度。簡單的體式重複做，欲速則不達。
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