织绣品在国际收藏领域中一直是一个小众雅玩的版块，因其精品数量稀缺，收藏者认识不足，历来在市场上多年从未大起大落，一直稳中渐涨。
直到2014年3月，纽约佳士得拍出一幅千手千眼观音刺绣唐卡，合420人民币万。当年11月，中国收藏家刘益谦以3.48亿港币收得明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡之后，各方媒体在电视新闻轮番播报，在“唐卡之王”及“明清织绣”双重宣传力下，2015年9月纽约苏富比再次以960万人民币的价格拍出密集胜乐金刚刺绣唐卡，为当时估价的18倍。
最令人值得注意的是，两幅唐卡尺幅相当，苏富比和佳士得所断定皆为十八世纪，而在短短的十个月以后竟以两倍有余的价格拍出第二幅类似唐卡，其价格涨幅之迅猛震惊业内。
在之后的连续三年中，织绣品在国外拍卖频出高价，国内由东正拍卖起，接由中贸圣佳，北京大羿，北京巨力，北京嘉德，北京保利，国内前所未有的连续推出织绣专场，百万级的粤绣屏风，九龙坐垫频频出现，得到各路藏家高度重视。
刺绣唐卡是各类唐卡中最为贵重的品种，据故宫博物院宗教文物专家王家鹏老师介绍，御制宫廷刺绣唐卡存世量极少，价值高昂。
乾隆年间宫廷提供唐卡样本，在精通佛教教义的高僧，精通绘画塑造佛像的大师指导下，由江南刺绣的方法对唐卡内容进行二次创作，用针代笔，以彩色线代替颜料，耗时数年才能绣制出一幅作品。同样尺寸和复杂程度的唐卡，刺绣所用的时间是手绘唐卡所需时间的几倍。
刺绣技术复杂，造价昂贵，即便是集举国之力的清王朝也不会成批量的制作刺绣唐卡，只制作少量的刺绣唐卡精品作为赠于西藏的礼品和宫廷佛堂收藏之用。藏区缺少制作刺绣唐卡的蚕丝线，藏族妇女也没有汉族妇女必须精通“女红”的传统，所以西藏没有精细的刺绣唐卡传世，只有在清政府对历代班禅、达赖等活佛、法王进行赏赐时，才有机会收藏到刺绣唐卡。
故宫博物院仅保留有十余幅清朝时期制作的苏绣唐卡，西藏布达拉宫也仅存少量清廷赏赐的宫廷织绣唐卡，另有几幅流传海外收藏家手中。是中原传统手工刺绣技艺与西藏绘画艺术的完美结合。
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