學習分成初級學習、高級學習和學習促進者，對於高級學習的人來說，有以下幾種學習渠道：一是從書本中學習，二是從手機中學習，三是從經驗中學習。
從讀書中學習是內化和應用知識；從手機裡學習，是分析和整理信息；從經驗中學習，是追問和反思經驗。
首先，我們如何從讀書中學習？
低階學習者，往往把知識當成老師，被動地輸入，缺乏思考；而高階學習者，則會把知識當成醫生，帶著自身存在的問題有針對性地去學習，去思考，進而轉化成自己的能力。
我們不需要每次都找最資深的醫生，只要主攻方向跟自己的病症吻合，能夠對症下藥的就是好醫生；平時我們進行系列化主題閱讀的時候，就跟一群醫生在會診一個道理。通過獨立閱讀和系統閱讀，構建自己的知識體系。
要成為一位高階學習者，所具備的首先是自己的學習能力，有個非常有效的方法叫便籤學習法。準備三種不同顏色的便籤，做三類筆記。在不同顏色的標籤上分別標著“I”、“A1”和“A2”。
I代表“Interpretation”，即用自己的語言重新表述信息；A1是描述自己的相關經歷；A2是我的應用，即目標與行動。最後將A2標籤取出來，貼在牆上，鞭策自己付諸行動。
用便籤學習法，能夠促進我們內化與應用知識。
其次，如何從手機中獲取知識？
手機中的信息都是碎片化的，它與知識最大的不同就在於：知識是有前因後果、來龍去脈和適用邊界，而信息僅僅是碎片化的存在，沒有上下文，更沒有適用邊界。
比如，手機中的信息會告訴我們，每天要喝八杯水，就這麼一個信息；而系統性的知識則會告訴你，為什麼人每天要喝1500毫升的水，它適用於哪一類人群，不適用於哪類人群，都會闡述地很清楚。
所以我們要學會將信息轉化為知識，就要在信息上添加前因後果和適用邊界，將信息完整化、系統化傳遞，內化到我們的腦子裡，構成自己的知識體系。我們不妨這樣理解：“前”是前車之鑑，“因”是相因而生，“後”是以觀後效，“果”是自食其果；“適”是適得其反，“用”是使用條件，“邊”是旁敲邊鼓，“界”是楚河漢界。
用便籤法整理標註信息的前因後果、適用邊界。學會自己從書中、從手機信息中提煉乾貨，這樣的學習效果更好。
第三是庫伯學習圈。
它是大衛·庫伯在總結了約翰·杜威、庫爾特·勒溫和皮亞傑經驗學習模式的基礎上，提出自己的學習模式，即經驗學習圈理論。
他認為經驗學習過程是由四個適應性學習階段構成的環形結構，包括具體經驗、反思性觀察、抽象概念化以及付諸實踐。
具體經驗是讓學習者經歷過的體驗；反思性觀察則是學習者對已經歷的體驗加以思考；抽象概念化是學習者思考理解完之後抽象出問題的本質，形成合乎邏輯的概念；到了實踐階段，學習者要驗證這些概念並將它們運用到制定策略、解決問題之中去。
從反思開始，你和別人的差距就真正拉開了，不斷訓練自己嚴謹的邏輯思維，看問題直透本質，會大大提高你的學習能力和解決問題的能力。
第四是成為學習促進者。
通過教會別人達到自己學習的目的，事實證明，教學相長。比如，通過組織城市讀書會，為書友們進行拆書學習，又或者單獨一個經典書籍的片段，拿出來大家一起討論，各抒己見。有拆書家的講解分析，也有書友們的真知灼見，最後，無論是書本內容還是現實案例，都將被學習者拆為己用。
這樣，激活了個人的經驗，催化了知識的應用，促進了同伴的參與，你就達到高階學習者的最上一層臺階。
關於作者：易水寒，熱愛文學創作、琴棋書畫，生活嚮往從前慢。行萬里路，最後迴歸內心深處的古典天秤女一枚。文字有溫度，有態度，與你一同見證心靈成長，遇見更好的自己。
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