如何評價是枝裕和的新片《小偷家族》展示的道德困境?

碧崇輝


其實《小偷家族》裡面的情境還是比較符合日本當下底層民眾的生活現狀的,或者說在很多飛速發展的國家中,這樣所謂的道德困境多多少少都是存在的。

影片講述的是看似和睦的一家人其實是一幫互相拋棄的人組成的臨時家庭的故事。這個臨時家庭裡的每個人都有著自己的想法和想要維護的自身利益。

夫婦兩收養被拋棄的小女孩是因為自己沒有子女,贍養奶奶是因為想得到她的退休金,姐姐對新家庭的眷念是源於對親生父母的怨恨,而奶奶願意收留所有人是不想一個人孤獨終老,無人照拂。

站在每個人的出發點上,每個人都是不道德的。大家好像都把人與人之間的種種感情看得太純潔了,如果其中摻雜了一絲私慾就是不道德的。

可是什麼是完全正確的呢?父母沒辦法撫養孩子只能小偷小摸的來補貼生計,而且還把這種習慣交給了兒子,這是不被接受的,在奶奶死後他們平靜的將她安葬並取出了她的遺產,這也是惡。

可是當他遇到被雙親虐待沒地方去的小女孩時,他也還是決定把她抱回了家,給了她愛與溫暖。那又如何解釋這種善。

人性其實是很複雜的,而且人性也有很多面。善與惡往往是相伴而行的,導演想讓我們在這裡面窺探到整個社會的現狀。

社會在不斷髮展發展,貧富差距也越來越明顯,在生活面前,所謂的道德其實並沒有什麼界限,每個人都不能保證在自己想要餓死之際不會伸出手去拿不屬於自己的食物。

明知如此,身為社會中的一員,我們該如何看待這種困境,我們又該如何去解決這種困境,唯一的辦法只能是,先活下來再來考慮活的精不精彩。

沒有生存,哪來的詩和遠方呢?


獨狼映畫


幾天前,在遊樂場,見到一大堆孩子在排隊攀爬一個懸掛著的球狀玩具。這其中,一個男孩引起了我的注意。他明顯受到比其他孩子多得多的注意,在別的孩子都是一個人或幾個人一同玩鬧時,他被媽媽、爸爸、爺爺、奶奶的四人組團團包圍,每一個細微動作都即刻觸發四人組全方位的指導和教育:

“身體往上弓!”

“雙腿夾緊那個球!”

“看看旁邊的小朋友怎麼做的!”

“動動腦筋保持住身體平衡!”

看著這個小朋友一臉緊張、茫然地去遊戲,在多方位指導下最終手忙腳亂到栽到地上,還得默默地承受四人組數落:“你怎麼這麼笨手笨腳的,小姑娘都比你做得好。”這讓我對他產出深深的憐憫和同情——孩子對於我們而言到底是什麼?

是供你擺弄的洋娃娃?

是父母的附屬品?

是用來炫耀的資本?

而這種種對孩子的定義和思考,在是枝裕和的電影裡我們都可以看到:


《如父如子》

被通知抱錯孩子的兩家人。野野宮良多(福山雅治飾)希望兒子成為像自己一樣,性情果敢、意志堅定的商界精英,但有條不紊的家規下,妻兒卻總以壓抑過度的面貌示人;齋木家一間侷促的小屋內生活,物質也不太有保障,但父子間親密無間,打打鬧鬧,其樂融融。

通過兩個截然不同家庭的對比,是枝裕和想通過這部電影告訴我們一個老生常談但又好像不無道理的結論——富爸爸不如好爸爸。孩子們

不需要和他們的父親一樣,也完全不需要再製造一個如父親一般的家庭。


《無人知曉》

一則殘酷的社會新聞,孩子們先是被藏匿繼而被拋棄。但觀眾所見的卻是孩子們自由自在的生活,出門逛一次便利店就可以快樂無比;就算山窮水盡飢餓難耐時也保有一份尊嚴;從頭到尾都沒有看到四個孩子哭泣過,甚至最小的孩子意外死去時,哥哥只是默默地給她買了最愛吃的巧克力,帶她去機場看飛機。

通過這種與社會新聞調性截然不同的電影創作手法,是枝裕和想告訴我們,養而不教,這樣的父母怎稱得上父母?雖然影片極力表現孩子們無政府狀態下的野蠻生長,並不一定如我們所想象的一般殘酷。但整部影片看下來卻逃不過越甜蜜越心碎的情感體驗。


《海街日記》

又是一次孩子們在孤獨環境下的被迫成長。四個女兒多多少少因為父親的失職受到影響:

大女兒不得不成為家庭責任的承擔者(擔負著缺席父親的職能);

二妹很難對什麼是好男人產生認知(因為父親的長期缺席);

三妹對男人充滿好奇,對男友有些盲目崇拜(因為父親的長期缺席);

小女兒的童年創傷記憶和難以融入的不安全感(也是因為周遭人們對父母親的婚外情的責難)。

如果說之前的《無人知曉》還是對無良父母的控訴,《海街日記》則是孩子們與父親達成和解,逐漸戰勝孤獨與怨念。但是儘管說是和解,倒不如說孩子們乾脆拋棄、忘記掉自己的原生家庭,不再為父母的過錯買單來得更為確切。


《小偷家族》

回到今天的主題電影《小偷家族》。這樣一個完全拋棄血緣親情,由6名陌生人組建的溫馨家庭,反而讓身在其中的兩個孩子終於感受到了成人世界的善意。

也許正是因為血緣親情的喪失,人與人之間的距離感被拉大,他們的關係才更加平等,彼此才更加尊重;也是由於血緣親情的缺失,成年人對孩子的態度不再那樣理所當然,頤指氣使,他們像對待別人家的孩子那樣對待自己家的孩子,像朋友那樣的相處,使得家長與孩子的關係趨於正常。

在這個是枝裕和的世界裡,無血緣捆綁的孩子們,比較之前幾部存在親情牽絆的孩子,生存境地少了幾分窘迫,反倒成為了幸福自由的模範。


回到問題本身,如何評價是枝裕和的新片《小偷家族》展示的道德困境?

電影鯊認為是枝裕和的《小偷家族》展示的是一個“原生家庭之罪”的道德困境,是對很多父母在不自覺中對孩子造成傷害的反思。

那麼,如何做足夠尊重孩子的好父母?如何讓孩子的天性自由發揮?能做到以上兩點的父母是否就能稱得上是好父母了?該如何定義好的父母?

電影鯊覺得,這大概是需要父母、孩子雙方乃至是多方共同努力達成。並且需花費的時間絕不是一瞬間,而是許多年,甚至是一生。正如片中,柴田信代(安藤櫻 )飾演的“媽媽”一角在接受警察問詢時說的那句:“難道只要把孩子生出來,就自動成為母親了嗎?”


現實太無趣

電影有意思


電影鯊


經常看日劇的都知道,日本媒體對於社會新聞的關注度和持久度都是相當的驚人。

多小的地方出了件案子,立馬鋪天蓋地,媒體一窩蜂的湧上去,從新聞爆出來到人抓進去,一刻也不停歇。

雖然經常會出現“雷聲大雨點小”,類似於《走進科學》的搞笑烏龍事件;不過也確實一點一滴地拼湊出不少駭人聽聞,卻又催人淚下的真實故事。

太多的文藝作品,如小說,電影,從這些報道中取材了。

比如是枝裕和的《無人知曉》,和這部,《小偷家族》。

是枝裕和是一位慈悲的導演。

在看《無人知曉》時,有一種明顯的割裂感,某些段落暗黑無比,讓人揪心;但是某些段落卻又像滾過一遍糖衣,甜膩而又溫馨。

當了解過這個故事的原型——“西巢鴨棄嬰事件”之後,就會發現,現實比電影更悲慘。

更令人嘆息的是,除了整個事件的脈絡,電影中的幾乎所有沉重的細節都取自現實,如長兄墮落,幼子被欺負(電影裡只是被推了一下),幼妹身亡;而那些友愛,堅強,得到各種幫助的段落,大多是電影的造夢。

甚至到最後,定格在幾個人歡笑向前的背影上,似乎在說雖然前路渺茫,但是大家一起有愛就好了。

但作為一個悲觀主義者,就算能接受房東睜一隻眼閉一隻眼,超市小哥善心接濟的設定,對於這樣幾乎沒什麼生存能力的幾個小孩,還是覺得沒有希望。

除了金棕櫚獲獎,對於《小偷家族》,看之前並沒有什麼瞭解。

看之後的第一反應,這故事一定有原型。

沒有了解到太具體的案子,但是養老金詐騙應該只是個引子,這個家族其他成員的屬性:情殺之後的亡命鴛鴦,家暴家庭中的小女孩,棄嬰,逃避原生家庭的年輕女孩……都是社會新聞報道的焦點。

以祥太被捕為起點,電影后半部分急轉直下,像是打開了法制頻道,看,五連擊。

與14年前明暗交加,向陽而生的《無人知曉》不同,《小偷家族》似乎結構更加的簡單粗暴,先細碎的把明面拋出,然後一瞬間全部撕碎。

然而撕碎之後,卻也說不上是暗面,而是真實的矛盾。

罪人以愛為名的犯罪,愛是真實的,還是狡辯?

痛哭流涕的陳情是真情實感,還是夾雜著脫罪的期望?

雖然看起來冰冷,導演也似乎變得鐵石心腸了一些,然而《小偷家族》還是有著太多的溫情和不忍,比如“奶奶”的安然離去,“媽媽”的獨自承擔,這些都比現實要暖人心的多。

而《小偷家族》相比於《無人知曉》的進步之一,就是電影終於明確地承認,那些一直生活在暗處的孩子是沒有未來的,而不是態度曖昧不願面對,還給他們一個模模糊糊的期許。

所以,祥太需要走入社會,需要那個合法的身份以及,可能被稱為“父母”的監護人。

雖然從《無人知曉》延續下來的,對於“父母”,“家庭”的資質和能力的質疑沒有改變,但是簡單的愛的羈絆,也終於不再是問題的答案。


王小民的吐槽


上海電影節期間《小偷家族》一片難求。直到電影節結束前一天,小編才獲得了媒體觀影並與是枝裕和見面的機會。對於《小偷家族》期待已久,對於是枝裕和的作品也有“心理準備”,他總是用“宛如行走的速度”猝不及防的在觀眾心上一點一點的戳。這次的憂傷也來得猝不及防,一家沒有血緣關係的家人,表面是建築工人,其實以“小偷小摸”維生的爸爸,洗衣廠女工媽媽,領著養老金成為全家人經濟支柱的奶奶,在風俗店工作的妹妹,不是親生的兒子,以及從別人家裡撿來的女孩。一家人窮且幸福的生活在一起。一家人聽煙花大會的時候,一家人在海邊玩耍的時候,我們這些觀眾甚至覺得孩子們這樣生活下去也好,因為他們的內心很快樂。然而,事情並不是我們想的那麼簡單,男孩是他們行竊時在車裡撿到的,女孩的父母雖然虐待她,但開始報警找她,奶奶死去了,他們只敢把她埋在自家地下,而一直跟奶奶相依為命的妹妹,後來才發現,自己的父母並不知道她跟奶奶在一起生活,讓這一切“暴露”的,是男孩的一次“故意”行動敗露。是枝裕和一次又一次平靜的告訴我們這就是生活真是的樣子,每一張笑臉的背後可能都有背不起的秘密。但是這就是你實實在在面對的生活,即使你現在坐在電影院裡,為別人的故事流著淚,走出去面對的也照樣是同樣的世界。但是他也告訴我們不要怕,即使是困境也沒什麼,生活也就是眼前的一步走錯路也有其他彌補的機會。(D0606)


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