人们常说末代出昏君，其实不然，历史上众多的开国皇帝之中，也有不少人背着“昏君”名号，梁武帝萧衍就是其中之一。而且和其他沉迷美色、奢靡纵乐的昏君不同，梁武帝执迷的是佛教和出家。
梁武帝在位期间，不但下令大肆建立寺庙佛像，还喜欢一言不合就舍身出家做和尚，梁朝的大臣们为了这位“皇帝菩萨”，每次都要集资上亿钱去寺庙为其赎身。这些赎身钱归根结底都是收刮于百姓，梁武帝的这爱好，搞得梁朝官怨民愤，大梁走向衰败是必然的。
梁武帝在建康城建造了一座恢弘豪华的同泰寺，迷恋佛学的他，打着为民祈福的名号，每天早晚都去寺里烧香拜佛，开课讲解佛法。时间长了之后，梁武帝觉得光这样表现不了自己替百姓积福消灾的诚心，突发奇想地跑到同泰寺要求“舍身”，也就是出家做和尚。
皇帝要做和尚，这可谓破天荒第一次，简直是平地一声雷，把同泰寺的住持炸的晕头转向。可皇帝决心要做的事，谁敢真正阻挠，因此一番忐忑的劝谏无果后，住持便吩咐下面打扫寺庙，将梁武帝“供”在了寺里。国不可一日无君，梁武帝在同泰寺做了四天和尚后，大臣们终于成功把他请回宫里。回归朝廷后的梁武帝第一件事就是大赦天下，并改年号为大通。
皇帝的心思猜不得，昏君的脑回路有时更是清奇。回宫后没过多久的梁武帝在翻看佛书的时候，突然想到按当时的风俗，出家的和尚还俗，是需要拿一笔钱给寺庙“赎身”的。而上次自己什么都没给，就那样跟臣子回来了，显然很是违背诚心向佛的意愿。
于是，这位梁武帝没有任何预兆地又一次跑进同泰寺出家做和尚了。得知消息的大臣们，赶紧跑去寺里请梁武帝回去，被拒绝了。之后又连着请了几次，皇帝都无动于衷，大臣们终于明白他的意思，于是就一起集资凑了一亿钱给了同泰寺，这才将其请了回去。
如果梁武帝能就此收手，也许还能保留个“开国明君”的称号，可他偏偏还玩上瘾了，甚至没了分寸。没过几年，梁武帝又开始了他人生的第三次出家，而且这次他还换了个新花样。梁武帝跑到同泰寺舍身的时候，当众许诺为了表示虔诚，这次他不仅要把自己的身子舍了，还要把整个皇宫里的人和全国的土地都舍给佛祖。
得知梁武帝再次出家且把国家都舍了的消息，大臣们简直苦不堪言，皇帝去寺庙舍得多，就说明赎回来的钱要更多。国库的储备资金不够，大臣们只好向下施压，地方的官员则转头向底下百姓收刮，层层剥削下，终于凑齐了两亿钱到寺里将梁武帝这尊“皇帝菩萨”赎回。一番折腾下来，梁武帝非但没反省给臣民生活造成的损害，还继续将出家玩得不亦乐乎，不到一年时间，他再次去同泰寺舍身，朝臣则再次筹资一亿钱将其赎回。
梁武帝痴迷出家无心政事，朝局一片混乱不堪。他的四次出家，搞得整个梁朝官怨民愤，哀声载道，可作为皇帝的他却毫不在意，甚至还在幻想自己一统天下。第四次出家后的一天晚上，日思夜想的梁武帝梦见北朝的刺史、太守们都来向自己投降，醒后他便把梦境告诉大臣们，并坚信这是一个好兆头。
了二十来天，恰好西魏的大将侯景派人来表示归顺，梁武帝一时喜不自禁。有臣子上奏，侯景本就是自东魏投奔西魏的，为人不可靠，可这时的梁武帝已经听不进任何劝谏。他坚信侯景的投诚就是当时好梦的验证，这是自己那几次出家的诚心感动了上苍，佛祖显灵来帮助自己，于是便封侯景为河南、大将军，并派大军去接应。
侯景本就不是真心投诚，在半路受到东魏攻击后，便决定叛变。他诱骗了梁武帝派来接应的大将做了内应，顺利进入建康城内，俘虏了梁武帝并将其幽禁在台城内宫。两年过后，曾经的开国皇帝梁武帝，活活被饿死在台城里。
时势造英雄，在分裂战乱的南北朝，梁武帝一手开创了梁朝，必定有其过人之处。而随着政权的稳定，他因沉迷佛教、热衷出家的个人喜好，搅得臣民怨声载道，整个国家都随之衰败，何尝不是“英雄造时势”，令人唏嘘。
閱讀更多 雅俗鑑賞 的文章
