床前孝子蔡廣權6年多悉心照顧癱瘓雙親、與五叔一家居祖屋50多年和睦相處的蔡治定……近年來，不斷湧現出來的“感動三水”道德模範、佛山“孝愛人物”等正能量榜樣讓蘆苞鎮獨樹崗村被更多人熟知。
這個始建於元朝至大末年，建村已700多年的古村，下轄有38個自然村，5000多村民中蔡氏族人佔了九成多，有“三水一棵蔡”之稱。
獨樹崗村是著名的孝善古村，被列為第三批“廣東省家庭文明建設示範點”。長期參與獨樹崗村規、村史等村文化研究的蔡鏡華認為，獨樹崗村良好風氣的形成，是多年來好家規、好家風、好家訓潛移默化影響的結果。
獨樹崗村口的一面鑊耳屋牆面貼著8句勸善“村規村訓”。
古村“孝善根”，發出“新枝葉”
“尊老敬賢，愛幼樂施”“父慈子孝，兄友弟恭”“誠實守信，友善寬容”……走進獨樹崗，村口一面鑊耳屋牆面甚是吸引眼球：除了指引蔡氏大宗祠等地點方向，還貼出8句勸善“村規村訓”。
談及新增的“舉止穩重”“語言文明”“見水思源”“見難思忠”等內容，蔡鏡華說：“這是結合新時代制定的新的村規村訓，通過和風細雨、細水長流的浸潤，引導村民培養更高的道德品質。”
毋忘家國敬業人，孝善寬容先祖訓。距村口不遠，孝善館一語道出獨樹崗村典禮後世、立言正行的傳統。據村史記載，獨樹崗蔡氏始祖蔡秀清雖富甲一方，但本色不改、以善為懷，常常鋤強扶弱、救濟窮困，其六個兒子也是行善匡義、樂善好施，奠定了村中的孝善之風。
“秀清公”七世孫子蔡立還曾著《蔡氏族規》，立下“鄉約當道”“祠墓當展”“名分當立”“宗族當睦”“閨門當肅”“豢養當豫”“職業當勤”“爭訟當止”“節儉當勤”“閭里當厚”“十規”。“十規”從個人行為到宗族禮教皆立下明文規範，成為後人處世立身的標杆，樹立起蔡氏家族的家風。
從民國初年起，獨樹崗便有“老人捧銀”“老人食鹹欖”的敬老慣例。從上世紀末起，又開“重陽敬老”活動之村俗。每年重陽節，便在村中大宗祠舉辦千叟宴，款待長者，少輩、學生齊向老人表達敬意。
孝善文化傳承不息。獨樹崗還成立了同樂慈善會，一家有難，全村支援，先後為患重大疾病而致經濟拮据的蔡裕為、蔡潤強、蔡桂添舉行募捐活動，5次募捐共籌得善款20多萬元。
獨樹崗村口的荷塘邊，村民在樹下納涼閒聊。
以善為懷，好家風深入肌理
獨樹崗村口一間“小士多”裡，殘疾人電動車上的蔡燕貞和樹下石凳納涼休閒的村民聊天，爽朗的笑聲不時傳出。這是到過村內派件的快遞員都認識的士多店。
今年55歲的蔡燕貞雙腿行動不便，但並沒有因為殘疾而自卑，熱情友善被村人親切地稱為“貞姑”。“希望自食其力，減少家裡的負擔。”貞姑身殘志堅，開了一間小士多，每天免費幫助村民收發快遞。
貞姑曾專心服侍體弱的母親6年，清理大小便、揉肩捶背、洗澡擦身，照顧無微不至；還組建獨樹崗學校80屆初中同學會義工隊，洪聖誕、“七一”晚會等活動中開著殘疾人電動車穿梭在人群中。她說：“我現在最想做些有意義的事情，對社會盡一份自己的責任。”
村裡除了“對父母一直心懷感恩，只是盡了一個兒子的責任”的孝子蔡廣權，從小被教育“孝老愛親、慈善為人”並身體力行的蔡治定等多位好人榜樣，還有堅持行善積德的廣大村民和鄉賢。一枚刻於清朝同治三年的《重修洪聖古廟碑銘》上，載錄了585位支持古廟重修與擴建的鄉賢。2009年古廟最近一次重修，也收入了447位今人芳名。
今年69歲的洪聖廟廟祝蔡永銳說：“獨樹崗孝老愛親的故事並不少見，村民和鄉賢很齊心，為村子繁榮發展作出很大貢獻。”他常閒坐在廟門口的木椅，看著村中老少在廟前的兩棵大榕樹下乘涼、嬉戲。“村裡治安好，大家都很團結守本分，廟裡沒怎麼丟東西。”已看護洪聖廟近9年的蔡永銳深有感慨。
原標題：道路通 鄉村興 民心聚 三水區全面創建“四好農村路”全國示範縣
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