易安小童
第一反应是莫名其妙，第二反应是哭笑不得。
前几天，陕西省旅游集团官方微信公众号发布了一篇题为《纣王妲己火力全开！在周原热舞抖音点击破千万，这个景区要逆天！》的文章，洋洋得意的吹嘘找到纣王和妲己这样的大IP为周原站台是多么天才的想法！
说实话，我并不那么觉得因为纣王妲己是反面人物，所以找他们做“代言”就是多么脑残的事情。在这个问题上，的确没有啥必要上纲上线，妲己的真实历史形象肯定与小说中的“狐狸精”完全不同，纣王也未必有史书上说的那么荒淫无耻，我们更可以把他们看作《封神演义》中的文学形象，没有必要非常义正严辞的去说什么：怎么可以把这两个反面人物作为旅游宣传呢？
你和文学形象去较啥劲啊！
这么说吧，如果河南安阳将纣王妲己作为代言人，我并不觉得有什么重大问题，虽然安阳已经不是纣王时代的商朝国都，但至少和商能拉上关系吧。或者说，但凡有商朝历史遗存的河南某个地方，拿纣王妲己出来站台也没有啥问题，大家都是“商朝概念”么？
但是，宝鸡周原是什么地方？周原是周人的发祥地，是周王朝的龙兴之地，是周文化的地标。请问，拿纣王妲己这两个商代大IP为周原代言是什么路数，连基本的逻辑都不符合吧？
面对质疑，据说陕西旅游方面的小编还自作聪明的回应称，“武王为啥伐纣？”就是说，因为周武王伐纣了，所以纣王就可以称为周人的代言人了？
按照这个莫名其妙的逻辑， 如果后金旧都赫图阿拉想做旅游宣传，难道还要找崇祯皇帝做代言人？岳飞家乡汤阴想做旅游宣传，还要拉上金兀术？
当然，我也理解周原官方“想红”的用心，一个旅游区想红没有任何问题，在动机上也是正当的，你如果觉得那么有故事的周文王周武王这两个IP缺少爆点，非常想找点美女宠妃君王误国之类的噱头，虽然格调不高，但也没啥问题，你也可以找周幽王和褒姒来代言啊，“烽火戏诸侯“的效果也不比纣王妲己差多少吧。
更重要的是，周幽王和褒姒的确和周原很搭啊，完全不违和啊。
周原方面这么做，不仅莫名其妙，更让公众怀疑，你们足够专业么？你们懂周朝历史和周人文化么？如果旅游管理部门连这些都不懂，我们怎么指望他们能够守护好周原悠久灿烂的历史文化，怎么指望他们不会做出更多焚琴煮鹤不知所谓的举动，然后，更让人忧虑的是，不懂的人是否会大刀阔斧自以为是的进行“破坏式旅游开发“？
张明扬不说话
周原爆红，宝鸡爆红，纣王妲己全力以赴承担流量担当。
纣王最擅建造楼馆堂所、形象工程，妲己
当地发展旅游资源，发挥这一对璧人儿的名人效应、绝佳噱头，好好利用，势必红红火火，勇创高峰。
仅仅拍摄一部短视频尚不足造成轰动效应，至少是需要长期的推动。
再建一座“酒池肉林”真人体验馆，完美还原当年情境，找一些美女模特扮演商女，让参观者体验一下不知亡国恨的淫靡气氛，间或配以高亢商音，同样是一盘上好的全民教育大餐，激发人们珍惜眼前美好生活、培养居安思危的防患意识，促进道德精神文明建设，功在当世，利在千秋，真抓落实，赶紧去做！![]()
网络直播方兴未艾，为什么不打造出这一对大IP，紧紧把握时代脉搏？给纣王和妲己两个手机，两个话筒，两幅耳麦，三千多年的时空错乱，爱恨情仇的世俗交融，光怪陆离的狂暴迷乱，用心良苦的折射评弹，仔细琢磨，扎实策划，民众都很需要这种强烈的视觉冲击，一定要把握好这次契机！![]()
妲己：每个人心中都有一道伤,大王，我们又被群众围观了。
纣王：谁叫我血液里流淌着命运的魔咒，妲己啊，我们又不是第一次被剥光。
历来现实
皇帝不称朕，关注史评与时评
就像前面一位答主形容的，周原景区打纣王牌，纯属于“周冠商戴”。
景区利用抖音这样一些大众传播工具进行推销，无可厚非，陕西省旅游集团官微发文称《纣王妲己火力全开！在周原热舞抖音点击破千万，这个景区要逆天！》，就其营销来说，确实是不小的成功，也直接发挥了吸引游客的巨大效能，据说许多人就是冲着发快手抖音和朋友圈，专门赶去周原的。
（陕西声音，由纣王妲己做代言？/皇帝不称朕）
这种炸裂的吸引力，并非因为“纣王妲己火力全开”，而是纣王妲己在人家周朝的地盘“火力全开”。人要不知道，还以为纣王妲己走穴走错了场子！
为什么周原要让纣王妲己火力全开？其实不是纣王妲己一对舞伴在战斗，而是整个封神演义的班底全来周原搭戏台唱戏了！
原来，景区在周原搞了个封神主题公园！
（“封神乐园”。图片转自贞观微信公众号/皇帝不称朕）
这里才是新周原景区的主旋律！
既然主打“封神”，与各路神仙相比，纣王妲己无疑更具知名度，话题性也更强，请他俩热舞，自在“情理”之中。
周原作为周文化的发祥地，不乏历史名人，如周文王、武王、周公、姜子牙等，都是，但这些历史名人，论“名气”都远不如纣王妲己，他们的故事也远不如纣王妲己为人“喜闻乐见”。将封神故事以“乐园”的形式重加展示，无疑会改进原景区内容单薄的不足。新景区设计和营销的思路一清二楚，那就是从九十年代以来就非常流行的一个词：文化搭台，经济唱戏。
打着文化的旗号和台子，撸到根上，还是一个利字！ 真是“利”，害了我的国！周原景区还打着“中国周原”的大旗，可真是讽刺！
我不拟就此做进一步的评论，因为本该展示历史文化的“现场感”和厚重感，却用娱乐，甚至是搞怪来消解、重构的现象，太多了，获得新投资而重新“奋进”中的周原景区只不过新增一例而已。
我只指出，出现这种现象的根本原因，在于我们这个“历史大国”，却异常缺乏对历史的基本尊重，人们往往分不清历史和演义，将戏说和正史混为一谈。比如商周之际，还有三国，都非常典型。
妲己根本不是历史人物，可妲己却是必然与纣王同框的标配人物；好色荒淫的纣王也不是历史上真正的商纣王，而人们心中的纣王就是与肉林酒池密不可分。正因为如此，纣王妲己热舞，一点都没有违和感，因为我们的历史观就是这个粉红基调的。
景区设计者的思路，正与大众的思路合辙，所以才一举“成功”，一夜之间成了大热门景点。
评论家们尽可批判咒骂，却完全抵挡不住人们对这个奇葩景区的趋之若鹜。
任何一种怪现象的产生，都不会是天马行空的“例外”，必然有其肥沃的土壤。我们每一个人都“扎根”于此。
在这个新闻里，“国企”二字很令人瞩目。我们常说，私企唯利是图，为何国企也干这样的事？可见不管什么性质的企业，都把利润放在最重要的位置。只要有企业参和的事儿，一定是要追求经济利益的。可是景区如果打着“中国”的旗号（中国周原），是所谓“国字头”景区，就不该这样媚俗恶俗低俗，这是国企和国字号的底线和基本责任。
周原是中华文明的一个重要历史现场，这里应该给予历史最大的尊重，不应该将它“景区化”，更不该以恶俗的方式展开大规模的营销。历史本来就是小众的，它应该是安静的，乐于孤独的，以充实人的心灵为主要职责，它不该是找乐子的所在。
如果历史文化的重要场域变成了熙熙攘攘的景区，大家一心拍照合影，大吃大喝，再听导游胡编几个有趣的故事，然后撕票走人。那和纣王妲己飙尬舞有多大的区别呢？ 用景区的思路兴办和推销历史人文遗址遗迹，必然会有更多的尴尬。（皇帝不称朕答题）
皇帝不称朕
第一感觉是一脸茫然，朕的大清亡了？怎么会以他们的形象作为代言人。有点莫名其妙。第二感觉是可笑，我该说是提出这个方案的人有点傻吗？（不知道会不会被删除）。景点是人流量比较大的地方，宣传他们是不是有点传播负能量的嫌疑？第三是可悲，一个景点开始以这种方式来宣传自己，不仅是景点负责人水平低，急功近利。而且群众的喜好也挺悲哀的。不知道是不是对正能量疲劳呢，喜欢一些负能量的东西呢。还是就是跟着起哄呢？
星星笑
商冠周戴！
你这人物都弄错了呀。
你周文化，本来周文化就是在宝鸡。这个懂历史的都知道。结果被西安给抢了。
周文化，你完全可以用周幽王和褒姒。为什么一定要选妲己和商纣王。
那个是在鹤壁的朝歌和周原不搭尬。
这个就是吃了没文化的亏。
行者视野
伤了商人的玻璃心，河南人一直在和陕西争华夏民族的主体，周是华夏的祖宗呀，难不成你们不是华夏的子孙，是那个人吃人的后裔？你们到底是谁的子孙？[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]
fly板
感觉很丢宝鸡先人和今人的份，一对不起祖宗，二让宝鸡历史文化蒙羞。
周礼文化尊秩序，讲文雅的底子让位于一切娱乐至上。不反对文化的娱乐，反感把随意嫁接歪曲历史当创意！
丑就是丑，不是用娱乐搞笑包装一下就美了 ，很“佩服”这种宣传的“勇敢”。
恶搞的背后有价值观的暴露！
打着文化牌子一切向钱的恶作剧能走多远？
猫看世界
社会浮躁，娱乐至上，猎奇，猎新，陕西还有东西多少被全国人民记着，又有多少人愿意回到陕西，宝鸡的西凤酒十年不涨价，结果大众产品！我们在守什么？在守穷，守黄土，守旧制，是的，我们守住了，守住了良心，守住了道德。守成了城市记忆，可2000年前的先人，西岐，先秦，创周礼，设郡县，东俘四海，并吞八荒！是何等的英雄气魄！既不愿意承认落后，又不愿意接纳创新！正应了那句话，既可恨又可悲！
乐明1464
历史告诉我们这两个人物臭名昭著，是”恶”的代表，反面人物，景点如此作为，个人认为价值导向有问题，景点作为公共场合，应该扬善抑恶，不能为了出名而无底线。
不知道国家旅游局做何感想?不妨猜测一下，大家说说看。
