在《圣经》中，贪婪被认为是七宗罪之一，在佛教中，“贪嗔痴 ”被认为是“三毒”，《古兰经》中亦有所云：“人性是被贪吝所支配的。”毫无疑问，贪婪，在广泛意义上，被认为是人类的天生劣根性。当然，贪婪也不尽是负面的，没有贪婪，就没有欲望，就不会有商界的利益追逐，就不会开足马力的经济狂奔，甚至那些颠覆人类历史的创造，如果不是为了满足不断膨胀的欲望，恐怕也就不会出现了。只是，在赌场中，人类的这一劣根性，可谓在瞬时内被无限放大。
而那些能够在赌场上常胜的人，无不是拥有强大的能力，能将自己的贪念收放自如。他们深谙各类游戏的规则和胜负概率，在进赌场前，一定会给自己设下纪律并严格遵守：玩什么游戏，玩多长时间，最重要的，是有自己的“止盈止损”点，既赢到多少钱就即刻收手，输到多少钱就马上撤离。就像赌场里老板说的：“来赌场的客人，大多有过赢钱的经历，之所以最后大多数人赔钱，都是因为不懂得何时收手。”
赌场类比股场，甚至类比人生，“止盈止损”也同样重要。多少赌客在单局告负后，加倍压筹，希望一举翻盘；多少股民在投资套牢后持续加码，想着股价还能上升；多少人在一段长期关系已经出现原则性问题的时候，依然不愿意放手，甚至加倍付出，希望能改变对方；多少人在选择一条路后，明明发现已经走不通，却继续辛苦跋涉，总觉得再努力点就能不一样，却不知道选对努力的方向比加持努力的强度更重要。而这类选择的结果，往往是更大的金钱上、时间上、精神上的损失，甚至万劫不覆。断尾求生，少赔当赚，在变幻莫测的世界里，“止损”是我们能够控制风险的武器，只是在惋惜已投入的成本时，多少人还能保持充分的理性，把它当作沉没成本，并让它就此沉没？
相对于“止损”，“止盈”则更加困难，亦是人走向成熟重要一步。“止盈”要求我们跨越更大的心理障碍，强力控制住人性的贪婪，在一路鸿运的时候及时收手。生而为人，不贪不可能，只是凡事应当有度。“贪”字何解？“含”“贝”在“口”，迷恋钱贝（古时候以贝壳为货币）以至于要含在口中才行。但“贪”也是“今”日之“贝”。今日的宝贝不会永远价值连城，今日收益不会日日收益，天下更是没有长期的不劳而获，不风险而盈利的事情。懂规避，懂取舍，懂进退，方得始终。
閱讀更多 微風飄過的瞬間 的文章
