唐僧遵循如來佛祖的佛旨，經過十世痛苦的轉世，終於一路艱辛，從金蟬子進化成了細皮嫩肉的唐僧。
如來佛祖需要唐僧用東土善信的虔誠之心，「苦歷千山，遠經萬水」，能從大雷音寺將代表著「修真之經，正善之門」三藏真經，永傳東土，真正感化生靈，普度眾生。
善莫大焉。這是一個「山大的福緣，海深的善慶」。
正因為如此，參與取經大計的唐僧，以及曾經是「神通廣大的妖魔」，卻被觀音菩薩舌燦蓮花勸入沙門的一眾門徒——孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬，都在功德圓滿之時，封佛封菩薩封使者封羅漢。
但如來佛祖清楚，取經大計非同小可，絕不能讓心存歹念的壞傢伙，混入其中，任其濫竽充數，並敗壞和玷汙佛門清靜修身之所。
所以，如來佛祖委派觀音菩薩調動一切能調動的力量，設置九九八十一難，用以考驗唐僧一眾的堅心和絕念。
其實，考驗只是一方面，另一方面是扼殺可能冒頭的邪念。
九九八十一難，以黎山老母牽頭，觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩配合的「四聖試禪心」最是直接。
黎山老母
四聖為了試探唐僧師徒四人的取經意志，竟不惜顯化為莫賈氏寡婦一門，以「妖嬈傾國色，窈窕動人心」、「俱有幾分顏色」的真真、愛愛、憐憐三姐妹的姿色，和千畝良田、萬貫家資、無數財帛下注，欲「把家緣招贅」唐僧一眾。
可結果，唐僧果然見性明心，他合掌低頭，在阿彌陀佛中決意「受了戒，發了願，永不還俗」，不敢上套。
孫悟空火眼金睛，識破四聖棋局，佯佯不睬，並以「從小兒不曉得幹那般事」為由，婉拒。
沙和尚倒是厚道，轉揹回身，自覺跟隨唐僧不過兩月，「更不曾進得半分功果，怎敢圖此富貴！寧死也要往西天去，決不幹此欺心之事」，盡顯膽小之能事。
只有豬八戒，早已被那三位「排立廳中，朝上禮拜」、個個生的如「九天仙女從天降，月裡嫦娥出廣寒」的姑娘撩撥的「眼不轉睛，淫心紊亂，色膽縱橫」，連說話都哼哼唧唧，變得「扭捏出悄語」的低八度。
在天庭耍流氓，在凡間還想耍流氓。這病，得治。
豬八戒的不齒行徑，後果是可想而知的。
豬八戒撞天婚
天庭因太白金星求情，玉皇大帝對豬八戒算是網開一面了，但這次，黎山老母、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩獨獨要拿豬八戒開刀，撒下的是用珍珠緌錦汗衫兒做成的疏而不漏的天網，在豬八戒撞天婚後，只緊緊把他「繃巴吊拷」在樹上，令他掙脫不得，「疼痛難禁」。
這是一次清源行動，在如來佛祖看來，極有必要。
因為「色乃傷身之劍，貪之必定遭殃。佳人二八好容妝，更比夜叉兇壯。」《西江月》就是這麼唱的。
能何況，唐僧當初給豬八戒取名八戒，就是希望他能「一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時食」。
反正，如來佛祖也期盼著唐僧能用緊箍咒將孫悟空調教的真心「悟空」，讓沙和尚這個老實巴交的紅毛妖真心「悟淨」。
空了，淨了，戒了，似乎這樣，才符合如來佛祖治下的西牛賀洲那「不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」的氣質。
蠍子精
然而，不知道為什麼，如來佛祖在靈山上把一心向陽、「在雷音寺聽佛談經」，「軟玉溫香，肌香膚膩」，貌美如花的蠍子精「不合用手推」了一把，反被蠍子精的獨家本事倒馬毒樁狠狠在「左手中拇指上紮了一下」，以至於「也疼難禁」，原因成謎；
然而，不知為什麼，如來佛祖竟然明知自己的親孃舅大鵬金翅雕夥同文殊普賢二位「菩薩之獸」青獅和白象下界獅駝國，在「世上幾千年」的時間長河裡，吃盡獅駝國一國臣民，「不知在那廂傷了多少生靈」，卻坐視不管；
然而，不知道為什麼，明明出家人不打誑語，承諾給唐太宗李世民總計「一萬五千一百四十四卷」的「三藏真經」，到頭來，卻只是著阿儺伽葉從那寶庫裡「各檢幾卷」，將縮水遠超六成的「五千零四十八卷」傳給東土，「永注洪恩」；
然而，不知為什麼，如來佛祖公然在玉皇大帝的安天大會上，盡享「龍肝鳳髓」，推杯問盞中和元始天尊、太上老君等等眾神仙喝了個「眾各酩酊」......
如來佛祖
對於如來佛祖而言，這些所謂的禪林規式，清規戒律，束縛的是別人，放縱的是自己。
別以為這只是神話，君不見似夢幻泡影的龍泉禪寺那九十五頁如露亦如電應作如是觀的黑料是何等之深黃。
人性、心性、佛性、一性而已。心無常定，女眾習氣，請問，你是否願意身心完全依師？
靈鷲峰頭聚霞彩，極樂世界集祥雲。只怕，這位現實中的如來佛祖只想等到女弟子一句話：我下面給師父吃吧。
阿彌陀佛。阿metoo佛。但願不是真的。
特別聲明，本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。西遊路上妖怪多，跟著老宋捉活的。請關注《宋諞西遊》，查看更多西遊腦洞，一起探尋妖的人性和西遊的奇妙世界……
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