以前的龍跟今天的龍有很大的區別，我們今天能夠找到最早近乎於龍的形象是河南濮陽出於一個早期仰韶文化的一個墓葬，用貝殼鋪了一條龍不龍虎不虎的東西，我們今天姑且把它稱之為龍，當然有專家認為那根本不是龍，而是虎，這個龍的形象距今超過6000年。
今天華夏銀行的標識是一個C形龍，C形龍就是所謂紅山文化的玉龍，我們目前知道最大的一件是在故宮博物院，曲長60公分以上，曲長就是把它掰直了有60多公分。紅山文化的這個龍，也有學者認為說它這個形象是鱷魚，有的說是馬飄起來的馬鬃，還有的說是豬，說什麼的都有，但是我們還是稱之為紅山文化的玉龍，距今有5000年了。
山西出土過一個彩繪的龍紋陶盆，這龍身上具備了龍的很多特徵，其實還是更近乎於蛇，這個彩繪龍盤距今4000年。
殷商婦好墓出土了玉龍，那個龍就比較接近於今天龍的形象，基本上一看就知道這是條小龍，這龍距今3000年。
到了周代開始文字記載就比較詳盡了，周易裡就有這樣的記載，叫九五飛龍在天，利見大人，這時候龍已經有明確的表述了，這就是我們早期對於龍的一些描述。
以前孔子去見老子了，見完老子回來就感慨，說吾乃今於是乎見龍，就說老子這氣象感覺都不太像人像個神。龍是合而成體，散而成章，成雲氣而養護於陰陽，就是說它在一起的時候就是一個可見的東西，它已散開就什麼都沒有了，可見孔子說的這話都很巧妙。
漢代方形龍佩
到了漢代龍的解釋基本上跟今天一樣了，漢代到今天2000年，說文解字裡是這麼解釋龍的，說龍是靈蟲之長，能幽能明，就是能暗下也能亮；能細能巨，有點像孫悟空的金箍棒，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵，它還知道季節，秋天的時候就直接下水裡去了。所以從漢開始，我們龍的形象一步一步的演化。
傳說中龍生九子，有各種說法，到了明代，大學者李東陽把它們定了一個排序。李東陽有個弟子叫楊升庵，就是楊慎，寫“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”那位，也對它們做了個排序，完全跟他師傅不一樣，但對各自對九子的說法基本上都差不多。
貔貅
還有一個人們很熟的東西叫貔貅，卻不在龍生九子之列，李東陽和楊慎的排序中都沒有。這貔貅最多算龍的私生子，有嘴無肛，只吃不拉，能吞萬物而不洩，所以大家都認為它招財進寶，能吸納四方之財。同時還有人說它能辟邪，也有人說它能帶來好運。但是要指望這隻吃不拉的哥們兒帶來好運的可能性不是很大，這肚子裡得聚多大的邪氣！
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