传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。而它的材料就是和氏璧，史书记载，秦王政十九年，秦破赵，得和氏璧。后来天下统一，嬴政称始皇帝，就命李斯用小篆雕刻了传国玉玺，正面刻上“受命于天 既寿永昌”八个字。
传说中，“传国玉玺”方圆四寸，环刻“双龙戏珠图案“，最下面有三道尖波浪线、双边。整个图案的寓意是：日照大海现双龙。作为“皇权神授、正统合法”的信物。又以八个字代表秦始皇是顺受天命，当了皇帝；应该使黎民长寿、国运永久昌盛。然而，秦始皇没能长寿，秦王朝也没能延续。
秦始皇死后，历代帝王都以得此玺为符应，奉若奇珍，尊为国之重器。但凡想称帝者，都先寻找此玉玺，方可名正言顺地说是“受命于天”。然而，它在流传1000多年后，却在五代乱世中神秘地失踪了。
传国玉玺的传承可谓波折，它随着江山易主，流转了不下十数次。秦子婴元年冬，刘邦率军入咸阳至霸上，秦王子婴投降，奉上始皇玺。秦亡后刘邦即天子位，传国玉玺归汉室所有。到西汉末年，王莽专权，当时皇帝是个年幼的孩子，传国玉玺就留在长乐宫，由元帝王皇后代为掌管，这期间，玉玺被摔碎了一角，后来用黄金镶补了。后来王莽被杀，玺被校尉公宾所得，献给绿林军将领李松。又由李松派人送给更始帝刘云。刘云为赤眉军所掳后，传国玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。后来刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于东汉光武帝刘秀。
等到汉末，宦官专权，宫中大乱，汉少帝逃离皇宫，仓促间未带传国玺，返宫后传国玺查无下落。董卓之乱平定后，孙坚率兵驻扎在洛阳城南的宫殿中，在一口井内捞出一位宫女的尸体，脖子上戴着一个锦囊，里面一个用金锁锁着的朱红小匣，打开小匣，正是缺一小角的传国玉玺。孙坚得了玉玺，便动了称霸一方的念头，然而他没能留往玉玺，没多久又被袁术夺去，辗转到了汉献帝手中。到曹丕建魏时，逼汉献帝交出了玉玺，篡了汉室江山。
待到唐朝末年，天下大乱，群雄四起，后来石敬瑭引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱着传国玺，带着曹太后、刘皇后以及儿子李重美等人在玄武楼自焚而死，传国玉玺亦从此销声匿迹。
此后，在清朝前期，皇太极从蒙古林丹汗手中得到一枚“传国玉玺”，但到乾隆年间，经考据，这是赝品。到清未，冯玉祥发动北京政变，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，这枚赝品也下落不明。
“传国玉玺”自从五代时期失踪，国宝的踪迹真假难辨，或许连赝品都已经失踪好几枚了，谁又能说得清呢？
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