【題記】：感恩今日頭條的各位粉絲朋友們熱情地進行“國學經典研習”，小編們時刻都感受到你們的濃濃暖意，在這個“奶頭樂”氾濫是時代，是時候需要我們的文化作為一股純正的“清流”了。願讀文的各位大家們，都修文習武，成長為更好的傳承中華文化的中國人，成就更好的中國和世界。小編謝謝！
“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”這句詩出自三國演義，形容的是文武全才，智勇足備的人士。中國人把“出將入相”作為古人能力的最高標準，也就是文武雙全，能一手寫文章，能治國，一手帶兵打仗。
今天，我們來說說中國古代那些隱藏最深的武功高手，大部分人知道他們都是因為他們的文學成就，不過其實他們的另一面你就不一定知道了。其實，他們都是人人有書讀，人人有功練的。
中國人講的“武功”，有兩個意思，一是指武藝，能打。二是指軍事成就，比如漢代河西之戰後，漢武帝設河西四郡：酒泉，武威，敦煌，張掖。其中武威是“武功軍威”的意思。這裡的“武功”就是指軍事成就。
今天，帶你瞭解這些文人墨客不為人知的高超武功。
辛棄疾
辛棄疾是從小被當成個文人來培養的，但可能是辛棄疾從小親眼所見漢族同胞在女真人統治下的屈辱生活。因此，辛棄疾心裡就埋下了戰鬥的因子。
所以，在宋朝那個遍地都是婉約派的年代，他詩詞的畫風是這樣的：“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。”
上天註定，他就該是個武將，在抗金的戰爭中忘我殺敵，也取得了多次不錯的戰績，只不過順手寫了許多優秀的詩詞，然後又一個不小心流傳千年，被冠以著名文學家的頭銜，才幾乎讓大家忘記了他還是一位武功高強的大將。
據《宋史》記載，紹興三十二年，棄疾奉耿京令歸宋，拿到節度使大印回來報喜時，卻得知部將張安國、邵進已經把老大殺了並歸降了金朝。辛棄疾大怒，只帶著五十多人，就殺入了幾萬人的敵營，乾脆利索地將正與金將酣飲的張安國梟首示眾。
敢幾十個人闖敵方萬人大營，捉拿叛徒首級，不止成功了，還全身而退，這是什麼水平?有好事者研究說，放在金庸小說人物中，就算趕不上南帝北丐東邪西毒中神通，辛棄疾至少也是令狐沖、郭靖一個級別的頂尖高手了。
李白
同樣是詩人的李白，曾經也是立志成為武林至尊的男人。
“十五好劍術，遍幹諸侯；三十成文章，歷抵卿相。”李白在詩句中自稱，十五歲時，就開始學習劍術，師從大唐第一劍客裴旻。李白把劍術和自己的文章並列來說，你說他武功高不高？這裡的“幹”，是拜訪的意思，可不是把諸候都幹了....
裴旻是誰？他在大唐被稱為第一劍客，人稱“劍聖”，是個大將軍，曾多次與番邦作戰，據《獨異志》載，他“擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，漫引手執鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不涼驚慄”。被拋起數十丈高的劍，能用手持的劍鞘接住，使劍直入鞘中。
還有傳說他射箭非常了得，曾在一日之內射虎三十一頭。
師傅這麼厲害，徒弟自然也差不了，李白性格豪放不羈，二十歲就“仗劍去國，辭親遠遊”，這古代一個人出遊，要是沒點武藝傍身，身上的銀兩財物早就被搶走了，哪還有錢買酒助興。
有詩句記載他“少任俠，手刃數人”，到底殺沒殺人我們不知道，但是喜歡擊劍並好與人打鬥，肯定是這位豪俠的日常。
更有人誇讚李白在當時的文人圈裡劍術第一，在武士圈裡文彩第一（其實出了武士圈他還是第一）。
其實唐朝尤其是唐初，尚武之風很盛， 從高祖到玄宗，一直在對外作戰，到了玄宗已經是大唐向外進取的巔峰時期，所以整個社會都尚武。
而且那時候遊俠風也很盛行， 五陵少年，長安遊俠兒，簡單來說就是整個社會的年輕人都在搞搖滾，搞古惑仔。以好勇鬥狠為樂事。
李白又是個生性瀟灑熱血的， 所以他是一名遊俠很恰當。
王陽明
王陽明作為開宗立派的一代大儒，君子六藝必須玩的轉，作為一個高端大氣上檔次的角色，箭首先就射得好。據說在江西時，因張忠相強，不得已而於校場中射靶而三中把心。
而內心中正平和，才是使射術高超的一大訣竅。
據傳，王陽明早年以程朱之法追求成聖而未有所得，轉而修煉養氣之術，想從中找到成為聖賢的門徑，具體修煉情況不得而知，但是根據年譜記載，王陽明在洞中打坐，友人剛出城門，他就已知曉，遂派童子前去迎接，把他朋友嚇了一大跳，這大概是修煉到一定程度，感覺變得十分靈敏。
還有據明史記載，王陽明在軍中練氣，忽然一聲長嘯，三軍皆驚。可見王陽明內功氣力之足。
金庸在《神鵰俠侶》裡也曾引用過這段牛逼事蹟。
更不要說王陽明的軍事成就了，曾帶著民兵，衙役等平定寧王之亂。對，就是這個倒黴蛋：
孔子
在《史記》中是有明確記載，孔子倡導的治國安邦之策中包括“威以服四夷”這樣的以武力平定天下的思想。
孔子教學的科目“六藝”，包括了駕駛戰車、射箭兩項。《述而》裡說孔子能射飛鳥，《微子》裡記載，六十三歲的孔子還曾親自為學生駕車。
《禮記·射義》記載，孔子一次射箭，觀看的人裡三層外三層，跟圍牆似的水洩不通。可見，射箭、騎馬，都是孔子的拿手好戲。
另據《史記·孔子世家》記載，孔子身高相當於現在的一米九，這樣的高人可不是文弱書生。
歷史上孔子的父親能文善武，與魯國名將狄虒彌、孟氏家臣秦堇父合稱“魯國三虎將”。因此，孔子極有可能繼承了父親的武力。
《呂氏春秋》說“孔子之勁能舉國門之關,而不肯以力聞”。《列子·說符篇》也記載說“孔子之勁能拓國門之關，而不肯以力聞”，意思是說：以孔子的力量能徒手打開城門，卻並不想因為力氣大而被眾人知曉。
另外，孔子的得意弟子子路，是一個整天頭戴公雞冠的好勇之人，手下有一幫弟兄，是古代黑社會的頭目。不難想象，子路之所以能夠老老實實跟著孔子唸書，應該曾經被孔子以武力降伏過。
墨子
大家都知道墨子的口號是兼愛、利害、非攻。用今天的話來說就是：要博愛，要互助互利，要消滅戰爭。
在戰國這個崇尚武力的時代，墨子和他的徒弟們相當有個性。每天的工作就是穿梭在各國之間，不斷勸說阻止戰爭。
勸說無效呢？立馬會帶領弟子為受侵略的國家守城！你別以為墨子是去送死的，其實墨子的門徒有上千人，也是不容小覷的有組織團體。
且為了能更好的踐行非攻的理念，墨家子弟在墨子的帶領下整日短衣草鞋，聞雞起舞，大搞武術訓練。
《墨子》的《非攻》一篇記載了墨子勸止戰爭的事蹟，後來還被魯迅先生寫進《故事新編》中。其實《墨子》中有幾乎一半是講述守城等軍事技術的，可以說是最早的武穆遺書。電影《墨攻》裡劉德華的很多守城方法，直接就是從《墨子》裡抄來的。
墨子成功的製造出各種武術器械，有效阻止亂世中大國對小國的侵略戰爭。
真是為了世界和平操碎了心。
後來因為墨學所倡導的博愛精神與墨者的苦行救世，使不少小說家都喜歡借用墨家作為題村，不過小說裡廣泛流傳的《墨子劍法》未必和墨子有關係。
傅山
傅山，字青主，著名書法家、思想家，其實他多才多藝，尤其在武術方面，更是有很深的造詣。所以梁羽生在《七劍下天山》裡直接把傅青主寫成了武功高手，後來徐克拍了電影，更是讓傅老師街知巷聞。
在傅山的詩中有“劍術惜其疏”，“盤根礪吾劍，金鐵滿山鳴”這樣的句子，可以證明他很懂劍術。更有力的證據是，1984年在山西靈石縣發現了一本名《傅拳圖》的拳譜，經鑑定正是傅山所著。
《傅拳譜》得以保存,才讓傅山拳法的傳承保留了生機,也讓當代人窺得傅山武術的真實面貌和精深理論。
確實，想想傅山既參加過抗清鬥爭，又敢於在戰亂動盪之際行走天下，沒有一身武功和膽氣倒是不正常的。
范仲淹
詩人范仲淹可不止一首《岳陽樓記》可以拜讀，他率兵打叛兵，搞國防的故事也在民間被廣泛傳頌。
范仲淹在邊關守衛四年，西夏稱他“胸中有數萬甲兵”，說明他勇猛驚人，每次出兵都讓敵軍聞風喪膽。邊境百姓到處傳唱著這樣的歌謠：“軍中有一範，西賊聞之驚破膽。”對，後來金庸也把這個典故寫到了《鹿鼎記》裡。范仲淹去世之時，邊塞百姓自發給他立祠供奉，並追封為兵部尚書，足以證明他在軍事上取得的成就。
看看範老師的邊塞詞，可以說是宋代第一了：
塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚。
曹丕
曹丕是曹魏政權的建立者，與曹操、曹植並稱為三曹。
年少時，他就廣學博覽“少誦詩、論、及長而備歷《五經》、四部、《史》、《漢》、諸子百家之言，靡不畢覽。”
據說曹丕八歲能提筆為文，尤其擅長五言和七言詩。其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩。
他不止是一位了不起的文人，在武術上的造詣也極高。
據史料記載，在五歲的時候，曹丕便可乘馬，八歲就可駕馭馬匹。他還十分喜歡打獵，一次跟曹真在鄴城圍獵，他一人一天便獵獲九頭獐鹿，三十隻野兔。此外，曹丕對於刀、槍、劍、戟頗為精通，尤其善於擊劍。他曾跟隨王越學習劍法，又拜袁敏學習戟法。一次與奮威將軍鄧展比武，一個回合就擊敗對方，深得眾人讚歎。
曹丕在《典論·自序》一文中，也用大量的篇幅標榜自己的武功如何了得，自稱“弓不虛彎，所中必洞”，一天能“手獲獐鹿九，雉兔三十”；在和武學大師鄧展切磋劍術時，不但“三中其臂”，甚至一度“正截其顙”；雙戟使起來，能夠“以單攻復”，左右無法近身。雖不知是不是自誇，但他君臨天下，親統百萬大軍征伐吳、蜀，確實是震驚四海，連諸葛亮、孫權都不敢小覷。
虞允文
虞允文本是宋代的書生，卻主動投身到抗金的戰役中去，帶領戰五渣的宋軍擊敗金軍，打了南宋歷史上最體面的一仗，也就是讓南宋多活了100多年的“采石之戰”。
《史記》中記載“十月，借工部尚書充賀正使，與館伴賓射，一發破的，眾驚異之”虞允文與金館伴一起射箭，一箭擊中目標，讓身邊的金人都很驚訝。
並且虞允文本人也是身形健碩，史書中說他“允文姿雄偉，長六尺四寸”換算到今天，足有兩米多！
以上這些人物，在文化和武術造詣都比較高的，下面我們再說幾個，在文化上可能不及上面幾位，但是軍事武功方面，卻是大神級的人物。
班超
班超是史學家班彪之子、《漢書》的編撰者班固之弟，三人合稱“三班”。但他的成名並不是因為文學成就，而是因為他選擇投筆從戎，投身於為漢朝穩固邊疆的事業中，成為一代東漢名將。
班超長的燕頜虎頸、生得虎背熊腰，和《三國演義》中的張飛很像。在旁人看來，只有大將才會有這種長相。
“君不見班定遠，絕域輕騎催戰雲。”這首軍歌描述的就是班超在一無中央政府支持，二有匈奴大兵壓境，三有西域諸國叛亂不斷的糟心局面下，堅持浴血奮戰，使盡軟硬手段，不但將西域國家團結在大漢王朝的旗下，更多次以少勝多，將兇悍的匈奴打的滿地爬。
帶著36個人統治了西域大小50多個國家，成功為大漢征服了西域數百萬平方公里的土地。可以說把四兩撥千斤用到了極致，有人評價在他死後的兩千年裡，再也沒有出現班超這樣的人物。
現代，大師大衛裡恩將英國人勞倫斯的事蹟拍成電影。其實，同樣是單槍匹馬遠赴異域，軍事外交一把抓，為國立功，班超的成就，比勞倫斯不知道高到哪裡去了！
袁崇煥
袁崇煥是明朝末的進士，後來毛遂自薦到邊關任職，成為一名抗清名將，先後率領明軍取得了寧遠大捷、寧錦大捷的勝利。
金庸在《袁崇煥評傳》裡批明朝，說明朝讓文人帶兵，幸而出了幾個文人能打仗的，最牛逼的就是袁崇煥。
袁崇煥的輕功很有名，乾隆《邵武府志》載：袁崇煥“素捷有力，嚐出救火，著靴上牆屋，如履平地”，就是說他武功高強，在牆上行走，就像在平地上一樣。
清朝史料還記載，袁崇煥還曾經“單騎出關”“獨臥孤城”，沒有高強的武藝，估計是做不到的。
金庸先生可以算是袁崇煥的粉絲。
金庸先生在小說《碧血劍》中為袁崇煥虛構了一個兒子袁承志，但他還意猶未盡，出於對民族英雄的敬仰，他還動筆寫了一篇《袁崇煥評傳》，篇幅很長，文筆生動，頗為精彩。
于謙
這個于謙可不是跟郭德綱搭檔的那位相聲演員，而是明朝保衛京城和大明的民族英雄。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，他也是名作《石灰吟》的作者。
其實于謙從小滿懷以身許國的志向，以文天樣為自己的偶像，努力學習軍事，他一生最大的功績，是在“土木堡之變”後，堅決抵制南遷的提議，親自監督軍隊，部署要害，成功抗擊了瓦剌的入侵。取得了北京保衛戰的勝利。
“土木堡之變”後，明軍精銳都被瓦剌消滅，于謙率領二線部隊，發揮明軍火器優勢，和瓦剌打起了巷戰，結果創造了火槍戰勝騎兵精銳的古代經典戰例。
曾國藩
被譽為晚清“中興第一名臣”的曾國藩，與張之洞、李鴻章、左宗棠並稱 “四大名臣”，14歲就能讀《周禮》、《史記》後來又考入進士，他的《治學論道之經》、《曾國藩家書》到現在都被大家廣為傳閱，而他的軍事才能也獨具一格。
曾國藩主張用儒學治軍，真正的做到了知行合一，培養出了一支完全絕對服從於自己的私家軍隊——湘軍，成功鎮壓了曾打得八旗軍滿地爬的太平天國。這套軍事思想，影響了好幾代人，蔣介石、毛澤東都非常推崇曾國藩的治軍方略，更有人稱他是“一個軍事天才家”。
陳慶之
陳慶之是南梁一位著名的將領，在打仗之前他可是個文官，身體文弱，連普通的弓弩都拉不開，更不用說騎馬和射箭了。可是他卻曾以2000勝2萬，7000勝7萬的輝煌戰績打敗敵人，他一生征戰，都是以少勝多，別人一生打出一次1比10的戰例就足以吹幾輩子了，可是陳慶之隔段時間就來一次，就跟吃飯睡覺似的。毛澤東都把他當偶像。
史書中還記載他“善撫軍士，能得其死力”，在那個民如草芥，兵若木屑的戰亂年代能讓自己的士兵以一當十為自己效力。可見陳慶之多得民心。
所以說，一個將領未必一定要英勇無敵，利用自己的智慧和謀略，照樣可以統治好軍隊。
看了那麼多膩害的歷史人物，少俠是不是意識到了自己的不足之處？想要流芳百世還是得文武雙全啊！新年伊始，萌主祝大家在新的一年裡，人人有書讀，人人有功練！
文章轉載自| 全球功夫網 整理/一網琴聲
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