普寿寺，坐落于山西省五台山市台怀镇东庄村南端，创建于北宋，光绪三十四年（1908年）重建后，献于十三世达赖喇嘛，成为五台山十大黄庙之一。1991年由如瑞、妙音两位法师创办中国五台山尼众律学院。普寿寺窗明几净，清静幽雅，学修并重，清规整肃，是中国佛教道风的典范，是培养尼众僧才的摇篮。普寿寺不对外开放，谢绝参观，不接待游客访问。
山门正面额上嵌一书有“普寿寺”三字的石匾。新建的普寿寺坐北面南，占地面积19988平方米，寺内分为东西两院，前面为非常秀丽的汉白玉牌楼，下层为青砖砌筑，上层为木构建筑，单檐五脊顶，四出廊。西院一进四个小四合院，第一为天王殿院，正面为天王殿，三开间，单檐歇山顶。殿内正中置木龛，供石刻弥勒佛，背面供彩塑韦驮将军，两山间彩塑四大天王。天王殿两侧为钟鼓二楼。东西楼二十四间，东配楼为客堂，墙上挂著名人字画，其中有原中国佛教协会会长赵朴初书写的一副对联“恒顺众生究竟清凉普贤道，勤修梵行愿生安养寿僧祗”。
第二院为讲堂院，正面讲堂五间，单檐卷棚顶，内置排排桌凳，是学僧听课的教室。东西配楼二十四间，为僧舍。东北角耳房为祖师堂，内挂通愿法师的法相，并供有通愿法师舍利塔，通过小镜可以看到五光十色的舍利。第三院为普光明殿院，正面为普光明殿，三开间，重檐歇山顶。内供木雕「西方三圣」，中为阿弥陀佛，右为观音菩萨，左为大势至菩萨。“西方三圣”面为供缅甸玉佛和带箭铜铸文殊像。东西配楼，计二十八间。第四院为五观堂院，正面为二层楼房，上下各七间。一层为五观堂，是僧人食斋的地方。门旁联：“有戒德，知惭愧，斗金易化；不学修，无行持，滴水难消”。二层为法堂，内置一排排蒲团，是僧众坐禅念佛的地方。东西配楼，计有二十八间。
1998年，经中国佛教协会批准，学院隶属于中国佛学院直接管理，更名为“中国佛学院五台山尼众佛学院”。学院教研及生活设施的建筑面积万余平方米。教室、图书馆、阅览室、藏经楼、如意寮（可提供中西等医疗服务）、缝纫室、供应室、录音室、计算机室、观堂、以及僧寮（即学僧宿舍）一应俱全，可供近千名僧尼修学与居住。
2012年学院学修者计有1000多人，修行的尼僧多是大学毕业生，学历最低的也是高中毕业，她们在受戒前都经过了三年的考验。全球只招收尼众的佛学院并不多，上规模的就更少。目前，中国佛学院五台山尼众佛学院是中国、亚洲，也是全球最大的尼众佛学院。学院要求：尼僧的一言一行都要谨遵佛法，须遵守三百四十八条戒律，每天早晨三点起床，晚上十点熄灯，除一日两餐（过午不食）、午休外，其余时间都用来诵经、劳动和做功课。
学院设有戒学部、律研部、华严部、净土部、后勤部和念佛堂。学院继承通愿老法师毕生倡导的修学宗旨：以华严为宗，戒律为行，净土为归。依此宗旨所制定的三大修学纲领是：学威仪不辱僧相，改毛病早证菩提；发心读完大觉书，立愿行尽佛子事；学有所成自利利他，修有所证度己度人。
学院实行“学修一体化，学僧生活丛林化”，继承汉地丛林清规遗训，并吸取现代教育制度精华。作为一所现代佛学院，学僧按照培育计划，次第学习各门课程；同时，作为十方丛林，大众还须依戒而行，晨钟暮鼓、朝暮二课、诵经过堂、半月说戒、安居自恣……，僧团六和共住，学僧安心修学办道，学业、道业相得益彰。
学院的教育项目有：小众班、预科班、安居培训班、专修班、居士净行班、普通班、中级班、高级班和研究班等。凡来寺学习之尼众必须首先在戒学部完成6年制的公共教育，经考核合格后，方能依个人志愿选修适合自己根机的法门，进入其它教学部研习与修行。
戒学部主司基础教育，待完成6年戒学，懂得出家人的止作二持之后，才可进一步研习经论等专宗知识。戒学部平时以传统的公共大课为主要授课形式，课后各班级讨论并由学生复讲。各年级根据教学大纲开设不同的课程。从夏安居培训班开始，主要通过三个月的学习，使来自全国各地受具戒的青年尼僧先粗略地掌握已所受戒的具体内容后，方可进入戒学部接受正式教育。普通班、中级班和高级班的学制各为两年，主要学习戒律的止作二持，主要课程有《比丘尼戒相表记》、《随机羯磨浅释》、《四分大律》（六十卷）及《南山三大部》（八十卷）等。此外，日常教学也注重解行双修，学以致用。预科和居士净行班主要是了解佛教基础知识；小众班，包括沙弥尼班及式叉尼班，主要学习沙弥尼十戒和式叉尼三法。
僧源绝大部分是来自全国各省市具有一定学历的青年出家尼众，还有少数国外尼僧。经报名、笔试、面试等考核环节后，成绩优异者被录入培训班；学僧经过三个月的安居学习即可毕业，品学兼优者将被录取为正式学员，入戒学部学习。由于戒学部学习时间长，为期6年，所以，真正能完成戒学部高级班学业的学僧并不是很多，学员多毕业于普通班和中级班。以上这些学僧都是已受具戒的比丘尼。
另一部分来自小众。遵循佛陀对尼众的特别要求，即必须经两年式叉尼学习锻练后再受具戒，才算真正圆满二部僧戒的实质。因此，学院也重视从小众到大尼次第而上的培养与教育。一小部分发心出家的具有初高中以上文化水平的小居士，可先在净行班学习锻练一年，各方面考核合格且正式落发后，再进入沙弥尼班学习一年，之后再入式叉尼班学习两年，式叉尼六法清净后才可受二部僧戒，正式进入戒学部学习。
学院资金主要来自国内外信众的自愿乐助，另外一部分资金是政府部门对办学的支持。学院采取以寺养院、勤工俭学的方法，全体师生在修学的同时还出坡劳作。办学至今，从未向社会化缘，也未向学生收取过任何费用，一直坚持勤俭、节约的办学方针。
从2001年始，梦参长老勉力克服身心环境的障碍，应邀常住普寿寺清凉阁，并在尼众佛学院讲经，讲完《大方广佛华严经》（八十华严）共五百余讲，了却了多年来未曾圆满的心愿。其间，又应皈依弟子请求，陆续开讲《大乘大集地藏十轮经》、《法华经》、《楞严经》等大乘经论，为佛教培育了大量弘法僧才。
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