大乘经上告诉我们「真心离念」，那个念是妄念，一个妄念都没有了，这个心才叫真心，才叫真诚，才叫老实。我们心里头还有妄念，妄念跟正念不一样，诸佛菩萨有正念，没有妄念。什么叫正念？度化众生。众生有感，佛就有应，感应道交，应机说法，随类现身，这是正念。他虽然现身，虽然说法，决定没有妄念。这个意思很深，我们要细心去体会，我们学佛关键就在此地，学佛具足正念，舍弃妄念。
凡是念念为自己，都是妄念。我们今天人家邀请我们去弘法利生，去讲经说法，或者人家邀请我们去主持一个佛七，领众念佛，如果有一丝毫名利心，就是妄念，不是正念。我讲经还有求名的心，希求大家对我赞叹、对我恭敬、对我供养，这妄心、轮回心。要把这个念头舍得干干净净，只有一个念头，利益众生，帮助众生断恶修善，帮助众生破迷开悟，帮助众生离苦得乐，只有这个心，除这个心之外，一个妄念都没有，这是至心。这样相信净土，这样愿生西方，「乐」是愿生西方，你才决定得生
摘录自：大乘无量寿经（第六十二集）1999/9/4新加坡佛教居士林 档名：02-034-0062
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