從此剪刀閒一月，閨中針線歲前多。今天是中華民族的傳統節日——小年，家家戶戶整理家居，掃塵除垢，趕針縫線，祭祀灶君，為過大年做準備，若說掃塵除垢是辭舊迎新，迎祥納和，那麼，趕針縫線則是換洗被褥忙碌，祭祀灶君則是祈福求安，得到上天的庇佑，祛邪避災，希望五穀豐登，家和俱興。
其實，小年並非專指一個節日，由於各地風俗不同，被稱為小年的節日也不盡相同，大體是以南北來分，北方多為農曆臘月二十三，南方多為臘月二十四。但不論是二十三還是二十四，節日風俗大體相同，除了打掃室內，除舊迎新之外，祭祀灶君的禮儀是大體相同的。
關於灶君的來歷，史話眾說紛紜，有上古帝王或後裔之說，或黃帝，或炎帝，或顓頊氏之子祝融，也有鬼神精變之說，還有人死變神說、姜子牙封神說等等，但從中華民族傳統的仁信禮儀和勤勞美德來看，我更贊同人鬼變神說。
據《酉陽雜俎·諾皋記》雲，灶神姓張名單，又名隗，字子郭，貌如美女。其妻小字卿忌。生有六女，都取名察洽。傳說張單是一個負情浪子，因羞見休妻而鑽入灶內燒死，玉帝得知後，張單能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就封他為灶王。
史話終究是史話，且無正史可考，但具有五千年文明的中華民族，不乏教化人忠於愛情、孝敬父母、尊敬長輩、關愛孩子、仁義禮信、恭寬謙和的故事，比如中國最早的詩歌總集《詩經》中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”的牛郎織女，比如“柳毅傳書”，比如“賣身葬父”的董永，比如“棄官尋母”的朱壽昌等等，都是對忠貞不渝的愛情故事、孝敬父母的的經典描述，所以，從中華民族的傳統文化來看，灶王是“人死變神”說更有寓意。
相信大家對“人不怕犯錯，但知錯能改善莫大焉”這句話不陌生，而張單之所以被玉帝認為沒有壞到底，就是因為良心發現，愧對妻子才自焚而死，這正應了佛家之言：放下毒刀，立地成佛吧。
小年開始，便步入了年的時間，過年過的是一種心境、一種情懷、一種念想、一種文化，曾經何時，時代的高速發展扭曲了人的價值觀，浮躁的人心追逐金錢美色、名利慾望，不惜放棄人性的善良和尊嚴，違心地阿諛奉承，媚顏屈膝，溜鬚拍馬，使真誠和信任喪失殆盡，不得不悲嘆世風日下。
“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。”這一天，灶君要上天稟報全家一年的所作所為，自然，每個人都希望灶君在玉帝面前言其美，勿言其惡，言其好，勿言其壞。其實，我們對灶君的希望，也是別人對我們的希望，只要人與人之間相互尊重、謙和有禮，那豈能不美言之美，美美與共？所以，小年開始就走進了年，走進年之後，既有對過去一年的反思，也有對未來的展望和憧憬，我們希望灶君在玉帝之前的美言，也是對自己的期盼。過去的就讓他過去，來年做一個對得起自己、對得起父母、對得起一切該對得起的人，那麼，這才是祭祀灶君的真正意義所在。
最後，祝大家新春愉快，闔家安康，萬事如意！
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