八百里秦川
前言：八百里秦川人傑地靈，自古以來英雄輩出、才子疊現。唐朝年間，又孕育出了李泌這位曠世奇才，他實現了“歸隱山林”與“帝王之師”二者的完美結合。
李泌可以說是一個神出鬼沒的天才，他以經天緯地之才把一個個皇帝規勸得從迷惘中走出來，又把一個個太子訓導得感激涕零。同時，內心的一種堅定的淡泊明志，使他真正實現了身在俗世，心向遠方的有機統一。
李泌
01
李泌（722年—789年4月1日），字長源。京兆（今陝西西安）人。唐朝中期著名政治家、謀臣、道家學者。
李泌七歲能文，幼時就已粗通黃老列莊學說，有神童的美譽。公元728年，因機遇巧合，受到了玄宗的召見。
詠方圓動靜圖
他入宮時，玄宗讓正與自己下棋的燕國公張說試試李泌的能力。張說請李泌賦“方圓動靜”，李泌很快說：“希望知道其中的大略。”張悅便說：“方就像棋局，圓就像棋子，動就像活棋，靜就像死棋。”李泌立即回答說：“方就像行義，圓就像用智，動就像施展才能，靜就像感到滿意。”張說聽後，祝賀玄宗得到了一位神童。玄宗非常高興，賜李泌束帛，命李家對他善加撫養。
唐玄宗
李泌生來恃才傲物、生性灑脫，對科舉考試這些嚴格的選拔制度非常鄙視。他知道他山之石可以攻玉的道理，採取了和常人不同的進取方式，上書唐玄宗談論世務，書中不乏真知灼見，唐玄宗看了以後大為讚歎，於是便召見了他。在一席長談後，覺得這個昔日的神童已經是滿腹經綸了，於是讓他待詔翰林，派他到東宮去輔佐太子李亨。
太子和他一席長談，有種相見恨晚的感覺，就尊稱他為先生。但沒想到這卻遭到楊國忠的忌恨，於是雞蛋裡頭挑骨頭，找個茬把他貶了出去。
他一看“梁園雖好，不是久留之地，”也樂得做個散仙，於是藉機躲進大山，當了隱士。
楊國忠
02
他人雖走了，但留下了思想，播下了種子。
安史之亂爆發後，唐肅宗在靈武即位，這位新繼位的昔日太子總是忘不掉過去先生的諄諄教導，剛即位不久，就派人四處尋找李泌，此時恰好李泌也到了靈武。肅宗立刻和他商討當前的局面，李泌援引古今成敗教訓，許多觀點一針見血。
肅宗很高興，要給他授任官職，李泌自稱山人，堅辭不就，希望以賓客的身份隨從，他的理由是做天子的賓友貴於做宰相。
安史之亂
其實，李泌是不想用官銜來束縛自己，他認為以布衣的身份，更能達到出言無忌的效果。他雖不是宰相，但在唐肅宗的眼裡，卻遠遠超過了宰相。
身處安史之亂的亂局之中， 肅宗經常碰到疑難的問題，常常和他商量，他就引導唐肅宗要從大處著眼，避免失誤，放寬胸襟，總之，引導他成為一個有道之君。
唐肅宗
03
軍中商議立元帥，人們都注目於建寧王李倓，李泌暗中對肅宗說：“建寧王的確聰明，但廣平王是嫡長子，有為人君的氣量，難道想要使他做吳太伯嗎？”肅宗說：“廣平王已被立為太子，何必還要去做這個元帥呢？”
李泌對此提出了反對意見，說：“建寧王確實有帥才，但太子是他的兄長，如建寧王一旦大功告成，豈非要讓太子讓位！”
唐肅宗的解釋是：“太子沒必要以元帥為重任。”
李泌說：“不然，今天下處於艱難之際，眾心所歸於元帥。若建寧王成功，即使不用他為太子，追隨他的人豈肯善罷甘休？太宗皇帝、當今的太上皇，就是兩個最好的例子！”
最後，唐肅宗認為李泌看問題的確高瞻遠矚，就下詔以太子為天下兵馬元帥。
李林甫
04
唐肅宗當初被冊立太子前，曾經受到李林甫的百般反對，因此多年來一直懷恨在心。有一次他咬牙切齒地對李泌說，若能收復長安，一定要將李林甫焚骨揚灰。
聽了肅宗這番言語，李泌勸導說：“陛下的大業是定天下，不必與死者計較，否則，枯骨沒有感覺，倒顯得陛下氣量不寬宏。當今追隨安祿山的叛亂者都是陛下的仇敵，一旦他們知道陛下心胸狹隘，還有誰會悔過自新，前來投降。”唐肅宗聽得甚有感觸，覺得自己大不如李泌，從此極力提高自己的襟懷。
李輔國
儘管大敵當前，流浪政府的內部還是充滿了傾軋。唐肅宗在他的張皇后以及太監李輔國的讒言下。殺了有傑出軍事才幹的建寧王李倓。而宰相崔圓與李輔國對李泌的地位極是嫉妒，準備對他下手。為了避禍，李泌再次做了閒雲野鶴。
收復長安
王師在付出重大代價後，終於收復了長安。唐肅宗回到京師，再度召見李泌，要他出來做事。
可李泌坦率地回答說：“臣對陛下報恩已足，只想再為閒人。”
唐肅宗說：“君臣患難與共多年，今正可同富貴，為何如此急著要去？”
李泌說他有“五不可留”：“遇陛下太早，陛下任臣太重，寵臣太深，臣功太高，跡太奇，不可留而硬留，等子是陛下殺臣。”
李泌終於走了，到衡山學神仙。
去衡山
05
李豫繼位當了唐代宗之後，專程遣人到衡山，把李泌召到長安，在宮廷內外分別為他造了居所。以隨時向他討教，再想讓他就任宰相。可李泌還是老原則，當王者師，當士者友，盡已力輔佐君主，但不做宰相。
但既入俗世，有些事情怕是由不得自己了。這不，一個節日，就讓李泌無法擺脫羈絆了。
唐代宗
當時正趕上過端午節。古時候端午節是個很重要的節日，朝廷上下都很重視。按照慣例王公大臣、妃繽公主都向唐代宗獻了禮，唯獨李泌不見動靜。唐代宗就詢問他為何不獻禮。
李泌反問道：“臣住在宮中，從頭巾到鞋襪都是陛下所賜，所剩只有一身體，拿什麼來獻？”
唐代宗說：“卿往日不肯屈就先帝的宰相，從今往後，卿當獻身給聯，身不再為卿所有！”
李泌問究竟要他做什麼。
唐代宗的回答是：“聯要卿食酒肉，有家室，受祿位，為俗人。”
李泌大泣，請唐代宗不要墮其志。唐代宗不睬，強行為他葬了雙親，再給他許配士族盧氏之女為妻。
此時的李泌非常清楚，如果再拗下去，只能自取其辱，於是迫不得已地當了俗人。作為妥協，唐代宗只讓他當翰林學士，並沒有違揹他的意願強迫他當宰相。入了俗世的李泌，卻和官場很不融洽，宰相元載藉口他有才，可以獨當一面，就將他放了外任。
唐德宗
06
唐德宗繼位， 唐德宗想起了曾做過他文學老師的李泌，想用他來為自己排憂解難，由是遣使將他召了來。
公元787年，李泌入朝。這一次，他沒推辭就上任了。出任中書侍郎、同平章事，正式拜相。
這時的李泌已完全放棄了學神仙，放棄了做隱士，成了徹底的俗人，在家裡有了兒子，在朝中是個標準的官員。他不再以王者師的面貌出現，而是開始紮紮實實地做事。
太子李誦
郜國公主是太子妃蕭氏的母親，因“蠱媚”獲罪，被德宗幽禁在宮中。德宗在處置完郜國公主後，又遷怒於太子李誦，致使太子不知所措。
李泌常常聽德宗稱讚舒王李誼賢明，從話語裡他聽出德宗有廢立太子的意圖，便說：“陛下只有一個兒子卻懷疑他，想要立陛下弟弟的兒子，臣不敢用古例爭論。再說十王宅的叔父們，陛下是如何對待的？”
德宗驚訝道：“你怎麼知道舒王不是朕的兒子？”
李泌回答說：“陛下過去為臣說過這事。陛下有嫡子卻要懷疑，那弟弟的兒子（李誼）怎敢為陛下所信任？”
德宗不滿，語帶威脅地說：“你違背朕的心意，難道不顧及你的家族嗎？”
李泌回答說：“臣已經衰老了，位居宰相，因諫言被殺，是我的職分。假使太子被廢除，他日陛下後悔說‘我只有一個兒子卻被我殺了，李泌不勸諫我，我也要殺了你的兒子’，那麼臣就絕後了。雖然臣的兄弟有兒子，但他們的祭祀不是我該享受的。”說罷便嗚咽流涕。
看到德宗有所觸動，他又接著說：“昔日太宗下詔：‘太子無道，藩王窺伺太子之位的，二者都應廢黜。’陛下對太子生疑而稱讚舒王賢明，他能沒有窺伺太子之位的想法嗎？這樣千秋萬歲以後，天下還是陛下子孫的嗎？”
李泌在德宗面前爭論數十次，愈加堅持己見，德宗才終於醒悟，從而保住了李誦的太子位。（“太子誦乃得安”。）
君臣對
最後總算解開德宗父子之間的死結。德宗特別打開延英殿，只召見李泌一人，對他哭著說：“不是你的直言，朕現在就悔之不及了！太子仁厚孝順，的確沒有其他事。從今以後，軍國事務及朕的家世，都應該與你商議。”
李泌聽了，拜賀之外，便說：“臣報效國家的使命完成了。現在已經是油枯燈盡，希望陛下允許乞骸骨。”
德宗除了道歉安慰，硬不准他辭職。
但李泌的確是幹不動了。公元789年，在任上去世，終年六十八歲。德宗追贈他為太子太傅。
李泌銅像
07
結語：李泌雖然人不在官場，但用“運籌於帷幄之中，決勝於千里之外，”來形容，一點也不為過。
每當皇帝迷茫時，他總是用諄諄善誘的言論，給皇上撥開心頭的烏雲。從而使當局者走出現實的迷霧，走向正確的歸途。前期的表現給人以閒雲散鶴的感覺，但是真正一入世，公正不阿、大義凜然的形象立馬體現出來。最後在德宗面前，不顧全家性命，與聖上爭執達數十次之多，這種威武不屈的精神實為難得。《新唐書》宋·歐陽修
《資治通鑑》宋·司馬光
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