当面对传统思想难以接受的现实时，应该劝说其“不要歧视”，还是宣扬“勇敢包容。”
“反对歧视”与“宣扬包容”，它们的目的可能是一样的，但是作用却截然不同。《普通女人》讲述了一个变性人玛丽娜与男友奥兰多约会之后，奥兰多突发疾病身亡，自此开始了一段维权与歧视的较量。
曾经在写《西西里的美丽传说》时，命名为“你有包容的勇气吗？《西西里的美丽传说》”。文章大体意思在讲述民粹对于个体的伤害，呼吁海纳百川有容乃大的社会氛围。但是网友的关注点却放在了影片中玛莲娜的做法是否正确之上。这说明大多数观众注意力都放在了对错方面，对错本身是一个道德问题，随着社会的变迁，道德标准在不断的变化。在这种情况下，去告诉当时西西里居民不要敌视玛莲娜，从某一个放面是在说居民的道德态度不正确。更好的方式是劝说他们学着宽容，确实，这似乎是肯定了玛莲娜的做法不对，但是人们更容易在被肯定的基础上做出妥协。
这种劝说的方式不仅是在保护玛丽娜的人身安全，也是在降低居民泄愤的成本。一个人违反了道德，我们能做的就是谴责他，如果他的行为没有突破法律的底线，我们的做法也不能超过法律的限度。假如有人无缘无故骂了我们一句“白痴”，揍他一顿当然是最解气的，但必然触及了法律的底线。德国哲学家康德曾经说过：“法律是道德标准的底线”，这句话是不是完全正确暂且不论，但多数情况下，在我国犯罪比违反道德付出的代价要多。
对于《普通女人》中的玛丽娜也是如此，如果贸然的去谴责那些歧视变性者的人，无疑是在激发社会矛盾。要知道不是每个人都能够冷静的思考，即使心态相对平和的人，有人天天怼他，说他的价值观错误，久而久之也会产生对抗情绪。看似劝说他们包容是一种没有原则的行为，然而我国的汉文化魅力就在于此，对抗从来都不是国人擅长的，我们专注于潜移默化。很多研读历史的人都发现，不管是哪个民族曾经称霸中原，最终都变成了我们汉文化的一部分，“谁征服了我们，就变成了我们。”
从影片中可以看出，玛丽娜最先面对的不公平来自于加博，也就是奥兰多的弟弟。在剧中他虽然看似站在玛莲娜一方，可他出的主意并没有起到积极的作用。要知道，对于变性人权利的争取，靠的是变性人群体本身与其他支持的公民。然而“争取”与“支持”是不同的，变性人群体要主动的争取，而公民要被动的支持。
加博的建议是“躲”，潜台词就是有些场合变性人不适合出席。如果变性人凡事都不面对，会给公众留下不具有正当性的印象。变性人争取权利首先要认为自己是正当的、积极的，普通人的权利必须享有，普通人的义务也必须履行。公民的支持要被动，这里的被动并不是不作为，而是捍卫基本的道德、法律底线。如果有人对歧视者恶语相加，支持的公民应当予以制止，而不是站在歧视者的对立面。因为公民包容变性者的同时，也要包容那些歧视者，如果支持的公民站在了歧视者的对立面，他们只不过是另外一群“歧视”歧视者的人罢了（好像有点绕）。
其实玛丽娜对于权力的争取，都是表现在面对的过程中。警察带有侮辱性的检查玛丽娜的身体，很多观众为之打抱不平，但这正是玛丽娜应该面对的。女警探确实带有主观偏见进行调查，但她并没有违法。如果司法程序正当，玛丽娜去接受检查就是对于歧视者最有利的回击，因为玛丽娜没有认为自己是一个“特殊”的人。随后的一个镜头中，玛莲娜逆风前行，很多观众都对这段表演称赞有加。它不仅描述了玛丽娜面临的困难，也在暗喻世界上每个人的一生。
举一个比较肤浅的例子，“同行是冤家”这句话大家一定都听过，进入一个行业面对的挤压、迎来了不公平对待也很多，试问哪一个成功的创业者没有受到过同行的排挤？面对同行带有恶意的排挤，难道我们就撂挑子不干了？即便是从业人员极少的行业，也会遇到各种各样的困难。没办法，生活就是这么狗血。玛丽娜并不是一个逆风而行的变性人，而是一个面对狗血生活的普通女人。
所以公民要用平常的眼光去看待所有人，不要去说“玛丽娜这样的变性人不应该受到不公平的对待”，而是要说“谁都不能受到不公平的对待”。如果要捍卫他们的权利，不要把他们当成变性人，请把他们当成普通人。
说实话，如果奥兰多没有与妻子离婚，妻子还算是有资格敌视玛丽娜的人，毕竟第三者直接破坏了家庭。奥兰多的儿子跑出来控制玛丽娜的人身，还用胶带缠绕对其进行侮辱，实际上就是把所有人的想法都等同于自己的想法。儿子看不上变性人，下意识也认为身边的人同样看不起他们，所以自己的父亲与变性人交往，别人也会看不起自己。
很多时候，不管是偏见还是歧视，都是源于行为人本身。太着急的去站到一个群体当中，面对一种新鲜的事物，总是要分个是非对错，然后摆出姿态。用张麻子的那句话说：“让子弹飞一会”，很多事情都是双刃剑，结果的好坏要看人们怎么去对待和引导。有天科技发达到一定程度，人类解决星际移民的问题，难道所有的人都要选择离开地球吗？
就目前的发展趋势，世界的多元性会越来越广，往后还会有成吨的“新鲜事物”出现，现在学会包容，也许老了能与子孙的隔阂少一点。
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