「农耕讲堂」——农耕五祖

众所周知,中国是世界上最早的文明古国之一,也是世界上农业起源最早的国家之一,中国自古

以权为本、以农立国,农业历史悠久,源远流长。

根据文献记载及考古发现,我国先民早在距今一万年左右就开始了农耕活动。中华文明源自农耕,本在农耕,农耕文明在博大精深的中华文明体系中占据核心地位,对中华民族的生存生产方式、价值观念和文化传统都产生了极其深刻的影响。

自今日起,我们陆续为大家介绍商周之前的神话故事;商周之后的农业发展历程和影响深远的名家巨著。

我们想请您随我一起在这里重归故里,拜望先人。

「农耕讲堂」——农耕五祖

「农耕讲堂」——农耕五祖

1、中华民族的“农耕五祖”

传说中是“农耕五祖”发明了华夏的原始农业:

伏羲(xī )“教民养六畜,以充牺牲”,又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法;

神农氏选出了“五谷”, 发明了木耒(lěi )、木耜( sì)(古代的翻土农具,可看作犁的前身),并教会人们农业生产,使我们的祖先结束了漂泊流徙的状态,过上了定居的生活;

黄帝率领他的子民在中华大地繁衍生息,形成了男耕女织的生活方式;

嫘(Léi)祖传说中是黄帝的元妃,也是养蚕制衣的发明者,被尊为我们先祖女性中的杰出代表;

大禹“三过家门而不入”故事妇孺皆知,他带领我们的先民防除水害,并指导他们恢复和发展农业生产,使大家过上安居乐业的生活。

2、燧(suì)人取火

燧人取火讲的是:在远古时期,我们的祖先因生吃而经常生病,脑子小、寿命很短。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,发现味道很香,于是渐渐学会用火烧东西吃,并且想方设法把火种保存下来。

当时有一个聪明、勇敢的燧人,决心去寻找常年不灭的火种。他从鸟啄燧木发出火花中感悟出了钻木生火的道理。于是,他找来树枝钻磨出熠熠闪烁的火花,这就是燧人取火的传说。

人工取火是一个了不起的发明,从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,人类食物品种开始越来越丰富,大脑开始变得发达起来,利用自然的能力也逐渐增强,从而开始学会使用和制造更多的工具。

燧人是伏羲与女娲的父亲。

「农耕讲堂」——农耕五祖

「农耕讲堂」——农耕五祖

3、有巢筑屋

有巢氏,亦称大巢氏,为中国上古传说人物、氏族。传说中华初民穴居野处,受野兽侵害,有巢氏教民构木为巢,以避野兽,从此人民才由穴居到巢居。

巢居,含有在树木上架屋、地上筑屋两个阶段。有巢氏因筑屋为民造福,故被人们推崇到“王天下”的尊位,

也是中华民族的建筑始祖。

从这个角度看,有巢氏实际上代表着当时人类发展的一个阶段,从原始的山洞居住发展到建造房屋的阶段,是进步的一个标志。

4、河图洛书

“河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。

传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。

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5、后稷(hòujì)稼播

后稷稼播又叫后稷稼穑,用现代汉语翻译,种植叫“稼”,收割叫“穑”。稼穑就是“种植与收割,泛指农业劳动。”教民稼穑意为教百姓种地

后稷稼播的故事更加传奇,同样是在那个蛮荒时期,邰氏之女姜原在野外出游时,由于不小心踩到了巨人足迹而怀孕,并产下婴儿,名叫后稷。

后稷从小就有远大的志向,做游戏时喜欢收集各类野生植物种子,用自己的小手种到地里去。长大成人后,他很快成为种地好手,能因地制宜,适时播种,收割各类农作物。以至周围的百姓都依法仿效,后稷也因此被人千古传诵。


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