提起儒家思想，很多一想到的便是“百无一用是书生”“手无缚鸡之力”，“酸腐书生”等等一系列贬义词，其实不然儒家思想并不都是软弱的，也有刚烈的一方面。汉武帝罢黜百家独尊儒术，就是因为儒家思想在治国修身方面有很大的益处。其中让我感触最深的是这样三句话。“
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“充分体现了儒家思想的高尚气节，以及对自身的高标准高要求。
上文三句话出自《孟子·滕文公下》第二章，我认为可以这样具体解释：要想成为真正的大丈夫，不仅需要坚定的方向及信念，更要做到不为金钱虚名所诱惑，不因贫穷困苦改变自己的初心，不惧暴力威力；在大富大贵后，节制自身，多行善事，在贫贱时时刻谨记自己的梦想，在成功后不做危害社会的事情。这三句话押韵、朗朗上口、气势磅礴，让人听了以后感觉胸中有一腔热血在缓缓流动。这便是大丈夫的真正要求，被以后的仁人志士所广泛应用，影响了一代又一代的人。那么，这三句话又有怎样的故事呢？
根据史料记载，一位名叫景春的人和孟子对话，他认为，在战国时期口才与机智并存的纵横家是当世英雄，朝秦暮楚、合纵连横，操纵天下局势股掌之间，是真正的大丈夫。孟子沉着冷静的回答，他说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
在当今社会中更是不乏这种大丈夫的存在，正是因为有他们所以我们的社会如此的多彩。人之所以为人，就是因为人可以思考，人本身是具备有道德的，哪怕是飞蛾扑火，哪怕是徒劳无功，也会有人去做，去为这个社会大家庭树立良好的榜样。借用外国学者的一句话：“唯此，人才具有自己的崇高感”
一位七十多岁的老大爷，身体残疾，一身破破烂烂的衣服补了又补，在路上捡一些废品，补贴家用。被路人看到后，大家纷纷伸出援手，有人为他募捐，有人捐赠衣物。可是事后老大爷却一一拒绝，这位老大爷一字一句的说道：“我现在还能动，我可以捡废品，我可以自食其力，我不想给政府添麻烦，也不想给大家添麻烦。”记者关掉了手中的摄像头，抹去了眼角的泪花。一位身残志坚的老人尚且如此，那么身体健全的我们呢？这些年的所作所求真是妄为大丈夫！
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