人法地、地法天、天法道、道法自然，黃賓虹先生曾說：“作畫當以大自然為師，若胸中有丘壑，運筆便自如暢達矣。”細鑑高勝雨老師的畫作，讓人有一種逸筆草草、不求形似、在乎神似的古典雅緻之感，又蘊含了自然靈動之美，讓人心中充滿和諧、暢神、安然自在之氣。方寸之間盡顯大好山河，翰墨之中彰顯中國傳統文化之精髓，這樣的作品，已經脫離了寫景環境視野的範疇，卻處處彰顯營造精神世界自然的藝術境界。
高勝雨老師作品《心入白雲》 尺寸：143x70
高勝雨老師的山水畫，不僅僅注重道法自然，同時注重了用色，他的畫留住了山水的靈質，更注重了傳統文化的傳承。
高勝雨老師的作品乍看奪人眼球的是畫面的整體構造與眾不同，他喜歡居中起意，隨心起筆，落筆之處也盡顯自然精髓，傳統山水畫講究崇山峻嶺、茂林飛瀑、層巒疊嶂、巍峨雄壯，但高勝雨老師追求的卻是奇峰獨立，他的奇峰獨立不單單是石濤的“搜盡奇峰打草稿”，更是將心中對生活、對人生、對自然的感悟融入進去，讓人真切的感到居中起意、蓄勢、凝力的厚重之感，這是高勝雨老師大膽的探索和創新，更是一種他對藝術的執著最求！
《老子》說：“五色令人盲。”張彥遠在《歷代名畫記》中說，如果畫家只注重了表面的五色，“則物象乘矣”，物象內在的本性就被忽視了，就不能得到充分地表現了。中國山水畫在處理虛實上講究“知白守黑”的原則，而高勝雨老師擅長淺絳山水畫，淺絳山水畫法特點是素雅青淡，明快透澈，畫中的筆墨輕重、虛實結合、動靜相宜，恰當的留白使墨色顯得更加凝重。在同一畫面中會有墨色與紙張色、虛實、乾溼、濃墨、蒼潤、剛柔、疏密、鬆緊、開合、張弛等問題，這關係到畫者心性及修養問題，考驗畫者對於“道”和“技”的認知和處理智慧及能力。
高勝雨老師作品《高木西風》 尺寸：100x50
高勝雨老師的作品中，山峰處常多出幾點濃墨重筆，而山腰和山腳處常以淡墨輕筆處理。他便巧妙地把奇峰獨立定住了重心，給人一種獨峰特有的穩重感、厚重感而又頗具動感精神的美感。獨峰似靜而動，雲水似動而靜，靜動結合，相得益彰。獨峰為實，以“黑”代之；雲水一筆為虛，以“白”代之；計白當黑，虛實相守。這種處理，技法上通達，道法上自然，真正做到了“心手相應”、“由技入道”。
高勝雨老師的山水畫似乎很合乎中國山水畫水墨色彩發展的路子，從岑嶂山水走向淺絳山水乃至水墨山水。他前期的山水也多是連綿山群、色彩斑斕，後來漸次獨峰淡雅下來，慢慢鍾愛上了單純而又富有變化的淺絳技法。這種改變很重要，它是一個人躁動歸於平淡、精神境界漸趨高拔成熟的表現，是追求迴歸自然本真的一種表現。
高勝雨老師作品《心靜隨處淨土》 尺寸：100x50
高勝雨老師的山水畫作品中蘊涵了深厚的民族文化，他是在用自己的畫筆傳承這種文化，一個有獨立思想的畫家必然找到了表達自己思想和情感的“語系”，沒有這“語系”，畫家是無法表情達意的。高勝雨用自己特有的“語系”傳承文化，創造精神世界的自然。
在高勝雨老師的山水畫作品不僅表現出了高超的技藝，更包含著堅挺的思想。“山河大地已屬微塵，而況塵中之塵；血肉之軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。”一切變得淡然了，心胸自然裝得下大天地了。
高勝雨老師
高勝雨，字墨卿，春雨堂主，長期從事美術書法教學及理論研究。現為清華大學美術學院高研班導師，中國人民藝術學院高研班導師，中國傳媒大學美術傳播研究所研究員，中國學盟榮譽理事長、中國民盟盟員、中國國家博物館藝術委員會委員，惠風山水畫研究院院長，怡雅軒藝委會委員。
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