在8月，拉萨半座城将万人空巷，所有的人都涌向几个地方，那里载歌载舞、尽享饮宴之乐，整座城市陷入狂欢之中。
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罗布林卡以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市，还形成几条热闹繁华的节日市街，几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地。
所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播，这是拉萨人最有活力的日子。
因为在8月，拉萨将发生一件大事——雪顿节来了！
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雪顿节起源
雪顿节起源于公11世纪中叶，最早是一种纯宗教节日活动，僧人夏季安居忌出门以免踩杀昆虫，期间地方上向僧人贡献数次牛奶和酸奶宴会。
后来，17世纪下半叶，雪顿节逐渐演变和固定成以藏戏汇演和展佛为主、文娱与宗教相结合的重要节日，慢慢从宗教节日扩散到民间，成为万众同乐的盛大节日。
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精彩雪顿节
雪顿节是拉萨最为隆重的节日之一，在雪顿节放假期间，大部分居民都会选择看展佛、看藏戏、过林卡、赛牦牛、参加徒步大会、马术表演、民族音乐研讨交流，还有一些商业推介会等。
2018年雪顿节期间共举办10项活动，新增藏民族服装与服饰文化展演活动，和“见即愿满”精品唐卡展。
在雪顿节众多的活动中，过林卡是老少皆宜的娱乐方式，所以受到许多市民游客的追捧。
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藏戏演出为另一重头戏。从雪顿节开始的第1天到第7天，将有来自各地的藏戏团轮流在罗布林卡和布达拉宫后面的龙王潭公园为广大戏迷表演精彩藏戏，每天不停歇地从上午11点直唱到暮色降临。
晒佛仪式——映衬在第一缕曙光辉映下
哲蚌寺的巨幅唐卡平日深藏于寺院 ，人们只能在一年一度的展佛节上，才有缘观瞻。
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“展佛”又叫“晒佛”，经过不到一个时辰，长宽30米的大佛被重新卷起，抬回到措钦大殿敬奉，只有待到来年此日才能再次向世人展示。
这一天，人们纷纷从四面八方聚集到西藏最大的寺庙哲蚌寺所在的更乌培孜山麓，汇成人的山、人的海。朝佛者、观光客，平日里寂静的山谷为之沸腾。
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展佛的时辰将临之际，伴随着响彻山谷的法号声，近百名僧入捋宛若长龙的丝织强巴佛像巨幅唐卡从哲蚌寺措钦大殿缓缓抬出，向哲蚌寺西侧的专用展佛平台上方行进。桑烟四起，法号齐鸣，诵经声不断。
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人们激动地纷纷涌上前去，不断地朝佛像献哈达、钱币，顶礼膜拜，祈祷。
藏戏会演——600余年的洗练、底蕴丰厚的独特魅力
17世纪末，五世达赖把民间各地著名的藏戏班子请进哲蚌寺助兴演出。
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到七世达赖时，执政变更，雪顿节在新建的罗布林卡进行。届时，召集各地更多的藏戏班子来演五六天藏戏。雪顿节藏戏主演场地，也由哲蚌寺移到罗布林卡。
后来，西藏地方政府派负责布达拉宫内务的孜恰勒空，专门管理这一年一度的雪顿节，来演出的藏戏团体都要登记造册。管理雪顿节的孜恰官员，往往是藏戏行家，由他规定每一个剧目唱、诵、白、舞、技等整个演出的格式和要求，这样就形成了每年举行的大型雪顿节藏戏表演。
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藏戏表演是雪顿节最具吸引力的组成部分，属于非物质文化遗产的精髓。经历600多年的传承和发展后，今天，传统藏戏表演以其独特的舞韵、嘹亮的唱腔、华丽的服饰、古朴的面具、多彩的剧情……充分展现着藏戏艺术的无比魅力。
藏戏既娱神，也娱人。历史上，雪顿节这一称呼曾一度被“藏戏节”所取代，足可见藏戏表演在雪顿节中所占有的份量。
过林卡——热情洋溢的盛会
藏民族把到林卡游玩休闲称之为“过林卡”。对于西藏人来说，去罗布林卡“过林卡”，那就是雪顿节必有的节目。
每逢雪顿节的前七天，人们或集体或一家人，拿上绳子或石灰在林卡的草坪上围上一圈，意为此地已占据。
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雪顿节当天，人们早早地来到林卡内，搭起色彩斑斓的帐篷，在地上铺上卡垫、地毯，摆上各种酒和饮料、菜肴等节日食品。在挺拔的白杨树下，绿荫茵的草地上，美丽的河畔溪边，都可见到身着艳丽服装的藏族群众，或合家而出，或约请亲友，人们三五成群，在帐篷内狂歌畅饮，同时还玩耍藏棋、藏牌等游戏。
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