風水，不是迷信，是傳統幾千年的一門學科。歷代以來，真正的風水技藝一般都是通過師父口傳的代代流傳延續下來。加之後天自學者無數，因此形成了各種各樣門派的風水術，往好的角度說，那是百花齊放；然而往壞處想，卻不難看到一些痛心疾首的現象，尤其是在相對自由言論的網絡陣地上，時常看到一些風水老師之間由於觀點不同而產生互相拆臺的現象，往往是通過抨擊別人的觀點來達到樹立自身威望的現象。這是一個很悲哀的壞現象。

六哥雖不是風水世家，亦分別有緣得到楊公真宗風水、道家西派風水高人的指點，但學無止境，自身仍然定位為風水殿堂的門外學徒罷了。只是有一些關於風水師的定位問題，筆者卻有獨特的見解，分享如下：

1、要成為名副其實的風水師，不是參加了某某學習班領了基本證就算得上風水大師，也不是靠輿論陣地宣傳包裝就能夠成為風水大師，而是自身必須具備一定的修為、掌握一定過硬的風水技藝，二者缺一不可。

就拿教育界的教師來做個形象的比喻。從廣義的概念而言，幼兒園老師也是老師、小學中學老師也是老師、大學教授也是老師、各位學術界的專家也是老師。反過來說，大家都是老師，但是量級很明顯就不一樣。他們的共同點就是都掌握了一定過硬的教法水平，但不同點就是學術界的專家和大學教授在自身修為和學術研究方面就比幼兒園、小學中學的老師要高得多。如此一來，大家就很清楚的明白一個問題所在，總不能說幼兒園的老師不是真正的老師，小學中學的老師不是真正的老師，大學教授才叫做真正的老師，對吧？如果說要非得要區分開來的話，那就是必須得從老師自身修為的角度來做區分的依據。因此，話要說回來，風水師也是如此，自學看了幾本書、參加了學習班得了本畢業證，也自稱風水師，可其量級卻遠遠比不上真正代代師傳心法、再加上代代要求注重自身修為的風水師。那麼，當福主求助於不同的風水師，其效果的有效性當然就完全不同。

2、風水師處理風水的效果問題。

六哥依然要做個形象的比喻。不注重自身修為的風水師，即使把書籍上所有的風水知識背得滾瓜爛熟，在處理風水的時候生搬硬套進行全方位的佈局調整，那也只能形象的比喻為，給一位少女購置了名牌穿著、戴上名貴的首飾，以達到靚麗光鮮的效果，在一定的時間段里路人回頭率非常的高。可是這位少女若不受到良好的家庭的教育和文化教育，倘若受拜金主義所賜而墮入風塵，其結果充其量也是個夜場的妖女。

那麼注重自身修為、且掌握了師傳口訣技藝的風水師，在處理風水的時候，就會做到如下的比喻，用良好的教育體系來薰陶這位少女心靈得到淨化，以發憤圖強的姿態好好學習，用知識來武裝自己以便將來自強自立於社會打下基礎，同時也向少女灌輸內外兼修的理念，不難想象，這位少女將來必定是非常有素質的職場麗人、傲人的窗口形象。