從女神的飾物與身姿可以洞察其內心的純貞與愛欲

從女神的飾物與身姿可以洞察其內心的純貞與愛慾

#希臘篇-64#

親愛的小夥伴們,感謝您一路支持、跟隨“走遍世界博物館”從文明古國系列的埃及、印度、墨西哥一直走到亞洲系列的新加坡、韓國、印度尼西亞、土耳其。現在,“文明古國系列(四)——希臘篇”正在進行中!小夥伴們,速搬沙發,開講啦!

從女神的飾物與身姿可以洞察其內心的純貞與愛慾

(《命運三女神》,石刻)

上篇說到:

萬神之王宙斯出於穩固政權的考慮,他娶的第二任妻子是天界最高公檢法的掌門人、正義女神忒彌斯;忒彌斯為他生了六個女兒,分別是命運三女神和時序三女神;命運三女神通過紡線決定著神與人的命運,而時序女神則掌控著時空的季節、時間與秩序……

今天,咱們說說宙斯與第三任妻子的故事。

從女神的飾物與身姿可以洞察其內心的純貞與愛慾

(《宙斯的婚史女人》)

萬神之王宙斯的第三任妻子是歐律諾墨,是大洋神俄刻阿諾斯之女。歐律諾墨不僅容貌生得閉月羞花,最重要的是家庭背景狠是了得。

歐律諾墨的父親俄刻阿諾斯是第一代神王的長子(見上圖),掌控著宇宙空間所有的大洋(水源)。他與自己的妹妹忒提斯結合,生下了三千海洋女神以及一切水源與江河湖海。按照神話傳說:“俄刻阿諾斯的大洋從四面八方包圍著陸地”,足可見其勢力範圍之大。

作為大洋神之女,歐律諾墨曾和丈夫一起居住在奧林匹斯山上,是奧林匹斯山的壓寨夫人,過著無憂無慮的生活。可惜好景不長,歐律諾墨的叔叔,也即大洋神最小的弟弟推翻了老神王的統治做了第二代神王,與此同時,他廢除了長子(大哥)一家所享受的“王儲系”待遇,包括將歐律諾墨和她的丈夫(奧林匹斯山主)從奧林匹斯山趕回大洋。

從女神的飾物與身姿可以洞察其內心的純貞與愛慾

(《美惠三女神》,木板油畫)

到了第三代神王宙斯這一屆,為鞏固政權、團結一切可以團結的力量,宙斯將目光瞄向了大洋神系。而大洋神系做為舊勢力中的強大一支以及新格局中“面積與人口”都佔比頗高的地方一族,則必然成為了宙斯的統戰對象。當然,對於大洋神系來說與神王攀親也是樂得甘願之事。於是,大洋神俄刻阿諾斯之女歐律諾墨嫁給了宙斯,成為了宙斯的第三任妻子。

婚後,歐律諾墨為宙斯生下了三個女兒——美惠三女神

從女神的飾物與身姿可以洞察其內心的純貞與愛慾

(《美惠三女神》,石刻)

美惠三女神代表了嫵媚、優雅與美麗,她們為文化、藝術、音樂等帶去靈感。古希臘著名詩人赫西俄德曾這樣讚美三位女神:“顧盼之間含情脈脈,令人銷魂蕩魄”。

世界博物館館藏中,以“美惠三女神”為題材的作品很多,四大著名博物館中幾乎都有她們的倩影,如上圖中的《美惠三女神》即為美國大都會博物館著名藏品。

從女神的飾物與身姿可以洞察其內心的純貞與愛慾

(《美惠三女神》,木版畫)

這幅《美惠三女神》是文藝復興三傑之一拉斐爾大師的作品。其最珍貴之處在於——拉斐爾第一次同時從正面和背面兩個視角描繪了女性裸體

畫作簡析

三位女神分別代表了女人的三個階段:

左女:無任何飾物,輕紗蔽體,代表了純貞的少女時代;

中女:挽髻,帶有紅色墜飾,背面視角,意喻了愛情的美好與情慾;

右女:帶有深色項墜,髮飾精緻,象徵著女性的優雅與成熟。

三位女神手中分別握有的紅蘋果,可能是寓意著愛與美,因為此蘋果可能來自於愛神維納斯(詳見#希臘篇-11#—美女海倫為特洛伊戰爭背了幾千年黑鍋,誰才是真正的“紅顏禍水”)。

從女神的飾物與身姿可以洞察其內心的純貞與愛慾

(《春》,蛋彩畫)

《春》是意大利大畫家波提切利的一幅享有盛譽的名作。其畫面描繪了以維納斯為代表的春之美。圖左側三位翩翩起舞的曼妙女子便是美惠三女神(紅箭頭所示),她們出現在這裡代表了愛慾(左,肢體動作較大)、純潔(中,無任何裝飾)與美(右,精緻的飾物與優雅的姿態)。整幅畫面給人一種撲面而來的盎然春意。

從女神的飾物與身姿可以洞察其內心的純貞與愛慾

(《美惠三女神》,石刻)

俄羅斯冬宮博物館館藏的這件《美惠三女神》石刻作品,是意大利著名雕塑大師安東尼奧·卡諾瓦的代表作之一。此刻,三位女神倚頭相擁,喃喃私語,其軀體曲線所呈現的優雅與和諧給人一種交織的美感,展現了雕刻家無與倫比的精湛技藝。

冬宮博物館收藏有十五件卡諾瓦大師的作品,這件《美惠三女神》是拿破崙的妻子約瑟芬向大師卡諾瓦定購的

從卡諾瓦的《美惠三女神》中,你能看出代表著純貞、愛慾與優雅的女神分別是誰麼?

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