5月份的第十一屆香港國際古玩展上，珠璣滿目，奇珍薈萃，讓倦勤目不暇接，讓藝術愛好者歎為觀止。
▲借文人空間圖呈上部分欣賞
期間，倦勤想到一個問題，就是：
工藝品和藝術品的範圍和價值異同。
文玩收藏，往往有玩新貨和老貨的分野，這通常是從個人收藏或經營類別而言，主要是以器物年份新老區分。
但倦勤以為，其實器物之價值，更多還要從審美價值的角度來看。實際上，香港國際古玩展上的價值數百萬，數千萬的甚至更貴的瓷雜收藏品中，在當年，也是日常使用的工藝品，只不過因為宮廷或者文人的高標準，在當年依舊是工藝品中的頂尖存在。
藝術品和工藝品，是一個大小包容的概念，頂級的工藝品，在任何時代，都是藝術品，因為其高絕的藝術審美，精湛的製作技藝，存世的稀少程度，以及曲高和寡對於審美的高度要求。
數百年前的手工工藝品，經過時光的沉澱，而今已經是價值百萬千萬的藝術品；很明顯，這並不單單是時光賦予的價值，而是本身在當時的時代，也是走在最前沿的手作經典，才能經得起時間的淘汰和檢驗。
對照自身，禪雕，是以數百年上千年生長的古木枯根，施刀鑿刻，創作者的文化內涵和審美情趣，決定了一件作品的水準高低，並不過分依賴於材質，更多價值賦予，是取決於設計和主刀的水準，是取決於從美學角度的內涵注入，以人為本，在雕刻上，依舊適用。倦勤也希望至少在這個喧囂浮躁的時代，能夠堅持倦勤軒的審美標準和雕刻品質， 或許一以貫之是知易行難，但我會堅持，時間為證。
堅持品質 價值收藏
信仰手工 倦勤禪雕
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什麼樣的作品能取悅你
你就是什麼樣的人
用你的品味
定義你自己
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