中国的姓氏文化起源已久，甚至可以追溯到母系社会时代，也正是由于母系社会的原因上古八大姓的字中都有一个“女”字，而姓在部落时期主要用于区别氏族，其后经过一代代的发展才又演变出许多有文化特色的内涵。
中国的《百家姓》现有姓氏五百多种，若一一追溯大多都可以追溯到上古时期那几位有名的人物，这恰恰有能证明我们同为炎黄子孙的血脉相连，同时我国又有“认祖归宗”的传统，尊重祖先，尊重传承，相信每一位中国都认为我们的血脉是与祖先相连的，祖先的苦难与荣耀通过血脉流到了自己身上。
今天要说的是“娄”这个姓，这个姓氏在宋代版的“百家姓”中排名一百之后，现在排在两百之后，从未进入过前一百的大姓，却被认为是大禹的后代。
而大禹姓姒，“姒”本就是上古八大姓之一，大禹的儿子启建立了中国第一个奴隶制国家夏朝，直到夏朝最后的一代君主夏桀灭国，值得一提的是夏桀原本并非叫做“桀”，而是叫“姒癸”，商汤灭夏之后由于姒癸荒淫残暴便赐名为“桀”。
夏桀的两个儿子为了逃祸到了会稽，以放牛为生，同时将姓氏改为了“娄”姓，而“娄”在古代的意思与牛有关。
这只是说法之一，此外还有两种说法，但都与大禹有关，更能说明姓娄的是大禹的后代。
武王伐纣之后开始到处寻找大禹的后代，在之前提到的会稽找到了大禹的第三十六代孙，此人名为娄云衢，将其封为“东楼公”，主要负责对大禹的祭祀活动，战国时期“东楼公”所在的杞国被灭，身为末代君主的杞简公有一支子孙原先被封在娄邑，灭国后便以当地的地名为姓氏流传至今。
在"姓氏考略"中提到这样一句话：“夏禹臣有犁娄氏”，可以看出夏禹的的臣子之中有一名叫“犁娄氏”的人，他发明了耕地用的犁，大大提高了农耕效率，正是因为这个原因，大禹将“犁娄氏”这名赐给他，后来犁娄氏的后代中有以其名为姓的，便是娄氏。
“娄”姓岁为大禹的后人，却并不是唯一的后人，大禹实则姓“姒”，而这个姓氏演变而来的姓氏还有许多，据笔者了解的还有“夏、夏侯、曾、相”等都是大禹的后人。
不管是谁的后人，我们都是炎黄子孙，骨子里有血脉的联系，诸位读者要是对姓氏感兴趣的话可在下方留言与大家一同分享。
閱讀更多 五離怪談 的文章
