北洋大時代道德篇（十四）：處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓並用。
北洋軍閥時期，一群戎馬倥傯的武夫，對於家國天下的風雲際會，自然有著自己獨特的理解，然而表現出的個性，卻是那個風雨如晦的時代，所特有的印記。在一群武夫中，既見君子其實不是那麼困難，吳佩孚和徐樹錚均是當時金光閃閃的秀才學歷，而且兩人的書法詩賦，絲毫不遜於當時的名士賢達，更不用說修身之外的治世平天下，均是國手落子的妙筆生花。然而北洋軍閥多有一個硬傷，那就是好面子，表現出來也就是對功名汲汲以求，在乎自己的聲望。
民國八年，北洋元老“徐相國”徐世昌張羅下的南北議和拉開大幕，太和殿的一次集會，“北獐南鹿”得以聚首。張作霖和陸榮廷均是草莽出身，自然有行走江湖的看家本領，遂為眾人獻技以飽眼福。陸榮廷拔槍抬手，將空中飛鳥擊落，張作霖則是用槍打斷了電話線，顯得略勝一籌。意欲“追窮寇”的張作霖忽生奇想，說要再和陸老帥比賽身上的“帶彩”，結果陸榮廷身上的“花斑痕”多達二十六處，多於張作霖的二十四道。本想搏得面子的張作霖，這下子吃了癟，不過也算是見過大場面，自嘆不如連呼陸榮廷為大哥，兩人慷慨笑談，其後交換了蘭帖。
但是，和徐世昌共事的閣臣之首靳雲鵬，表面上也是一個好面子的人，不過卻可以做出陪伴“把兄弟”賣炒花生這樣跌面兒的事情。靳雲鵬早年在濟寧落魄時，曾經結交一個結拜兄弟叫王小道，古道熱腸的王小道，不僅脾氣和靳雲鵬很合得來，炒的花生也是濟寧一絕，別的攤販都達不到他那種香脆的水平。靳雲鵬在段祺瑞麾下發跡後，特意回過濟寧看望這位窮兄弟。他想把結拜兄弟接到京畿照顧，王小道不願意前往，他要給王小道在濟寧謀個差事，王小道亦拒絕，撂下一句自己只會炒花生，別的事情不僅幹不了，也不願意幹。
最終，靳雲鵬想要贈與王小道一些錢財，最起碼修繕下房子，王小道仍然不要。態度很明確，兄弟之間不言錢，而且靳雲鵬要登門拜訪，王小道也不願意，說你這麼大的官，到我家去是丟面子，有失身份。無可奈何的靳雲鵬，就在大街上拉著王小道的手，陪他一起賣炒花生。靳雲鵬這樣的個性，與靳家的家風不無關係。靳雲鵬的母親雖然目不識丁，但是極其看重德行，對兩個兒子的要求很嚴格，家風也未因靳雲鵬和靳雲鶚的騰達而失去樸厚。北洋軍閥的“老頭子”也對靳母稱讚有加，袁家每逢宴請，靳雲鵬帶來的禮物，只有母親準備的雞蛋、豆腐、煎餅、以及鹹菜這些，老頭子卻必親自點收，開席即享，大口嚼食，賓客同歡，黑白夾縫中的梟雄本色盡顯。
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