“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是我小时候就会背的句子，因为它就挂在姥爷家的客厅里。后来才知道，这就是大名鼎鼎的诸葛亮《诫子书》。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，我国历史上著名的政治家、军事家，也是民间传说中著名的智慧人物，经过文学名著《三国演义》的演绎、流传，关于他的许多传奇故事，如“借东风”“火烧赤壁”“草船借箭”和“空城计”等，都为中国百姓所熟知。
诸葛亮 46 岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。
《诫子书》曰：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
这段话的大意是：品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静、精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（“穷庐”，亦可理解为“空虚的心灵”。）
《诫外甥书》曰：
“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。”
大意是：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，将自己的远大志向树立起来，并不断地用它激励自己。不局限于琐碎的事情，虚心地、广泛地学习，去掉疑惑、吝啬，即使未能得到提拔、录用，但对于自己美好的志趣是没有损害的，更何愁理想不能实现？如果意志不坚强，意气不昂扬，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将永远处于平庸的地位，甚至沦落到下流社会。
中国邮政发行的诸葛亮画像邮票小型张
从两封信中可以看出，他对儿子和外甥的要求是一致的，教育他们要有远大志向，戒绝欲望，心态平和，珍惜光阴，重视学习。诸葛亮的这两篇文章很短，但很有思想内涵。他是在告诫后代：人，尤其是青年人，不光要有崇高的理想、远大的志向，还必须有实现理想志向的具体可行的措施和战胜困难、排除干扰的毅力，否则理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流之辈。诸葛亮的两封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。
诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》和《诫外甥书》可谓两篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。
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