大寫的凡
一、命就是你出生時各天體所謂位置對你的影響
當我們人或者是其它自然萬物誕生的時候，或者說任何生靈的誕生時。那一刻太陽、月亮、金星、木星、水星、火星、土星等等天體分別運行到某個具體位置。它都有一個能量場，這個綜合的能量場決定了這個時候出生人的“命”。
簡單來說就是天上恆星非發光和發光的這個天體它能夠反射星光。這樣一來，就形成了所有光和地球產生一種照射反映，它會在你身上形成一個能量場。這個能量表現呢就好像這一時刻天體裡邊發出來的那個光，於是，在你出生的那一剎那形成的那個能量場，就稱之為命！
二、命就是你出生時地球的位置接受天體光的角度
看到這裡，你可以會疑問。很多情況下，兩個人就是同一時間出生的，那為什麼我們兩個命還不一樣呢？
其實很簡單，同一時間，同一天體的那個位置，因為你在地球上看是不同的位置，這兩個人出生時在不同的角度你接收天體光的能量，地球是在不斷運動中，好比你在北京和你在上海，雖然是同一時間出生，但是這個是位置，木星對你的影響和對在上海出生人的影響它是有偏差的。這個偏差的背後其實是光能對你的注入，就是它對你的能量的注入它有一定的角度的偏差。這就是地球和天球之間的關係造成的這種區別，所以命還是不同的。
三、命就是先天家族基因和累世的靈魂
還有家族的基因，這是你先天所具有的。先天所具有的基因和你出生時這一刻合在一起再加上累世的靈魂，什麼是累世的靈魂呢，累世的靈魂這個東西呢，大家都覺得虛無縹緲，它究竟存在還是不存在？但是我們從老祖宗留下的記載裡看出來是真實存在的。就好比一個最簡單的道理，說我們做人要善良積德，或者說誇一個往往會說是祖上積的德，這都是一種體現。我們從哲學上來理解啊，就是你這一人，就是人生是不是隻有一次，我們中國老祖宗說，人生不是隻有一次，人生只是靈魂的驛站。就是你靈魂在這一世停一下，就是你這一次生。所以呢，我們老祖宗呢，認為靈魂是累世的，每一次就是一世，所以呢我們中國人呢古人呢就有一個輪迴的概念。
這三點共同構成了人的命！
我的黃曆
首先和你說，人生並不是早就註定的。 積陰德於冥冥之中可改命！ 可能很多中年人、尤其是老年人總是慨嘆：“人呀都是命” 、 “生氣有命、富貴在天” 、 “命運安排好的” 、 “ 跳不出命運的圈子” 等等，受影視劇以及小說之類的影響。 其實還有很多話，譬如 “三分天註定，七分靠自己” “積德行善，福報自來” “日行一善、功滿三千” 、“天道無親、常與善人” 、“ 陰德厚重、延壽三旬” “積善之家、必有餘慶” 、“命自我立，福自己求” 、“人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。” 、等等很多。 而且佛教也不講究“宿命論”，講究“因果論” ，什麼是因果論呢？簡單的說就是種了善因，結善果，種了善緣，有福報。 道教也講“日行一善，功滿三千” 道教的“承負論”也說意思是前輩行善，今人得福；今人行惡，後輩受禍，前人的行為對後世人與自然環境、社會的蝴蝶效應。 多積德行善，多心存善念、多積累福德！ 我鄰居一個老人一輩子積德行善，過了102歲高壽，他的子女孫子輩都非常有出息。有在國內開好幾個知名大公司的，也有廳級幹部。 認識一個朋友，因為會看一點面相，覺得他不會有什麼大出息，誰知去年再見到他從漂泊打工到開了一輛寶馬五系的成功人士。自己開了一家規模不小的物流公司。耳垂也變大了起來，原來是“堅持日行一善，幾年之久。” 積德行善，積陰德於冥冥之中可改命！ （陰德就是做了好事、善事不讓別人知道） 祝你事事順心如意。
靖哥哥1996
對於一個南傳佛教徒來說是不相信命這檔子事的。因為在佛家的觀點中認為命是"常見"中的(宿命論，本體論),是一種邪見。宿命論認為人的命是由上天主宰的，認為人的吉凶禍福都是由上天註定的，正所謂"萬般皆是命,半點不由人"。古代有些人認為:一生的貧賤富貴為命，某段時期的吉凶禍福為運。比如今年的運程如何，生肖，太歲決定今年行什麼運。他們認為命是上天早已安排好的，不用計較，不用過分追求,"命裡有時終須有，命裡無時莫強求"。認為有一個"神"或"上帝\
老表侃咖啡
命是什麼？
先講個故事。一個女孩有個高富帥男友，可是她總是擔心男孩對她好，不會長久。
於是她提出了分手。然後就去相親，在一次相親時遇到了現在丈夫，長的又醜又窮。但她竟然同意了並最終嫁給了他。
故事沒有結束。女孩結婚後忘不掉前男友，兩個人又藕斷絲連。搞得家裡雞飛狗跳。
女孩說這就是命。她本來有個那麼帥的男友，可不知怎麼就嫁給了醜男。
從心理學角度看，正是因為女孩內心深處的自卑，讓她做出了這樣的選擇。她和高富帥在一起，總是自卑，處處都要迎合。和醜男在一起，想怎樣就怎樣，搞個婚內出軌，對方也不敢怎麼樣。
當她的自卑不能承受，她就選擇了逃避。
也就是她所說的命。
一個人常說的那些話，可能成為她自己的生命預言。
心理學家武志紅在書中寫到:“你的潛意識指引著你的人生，而你稱其為命運”。
我們能夠改變命運嗎？
那就要去發掘自己的潛意識。當潛意識被呈現，命運就會被改寫。
分享一首來自魯米的詩，它就像我們的命運。
注意看那些
在窗戶光線裡移動的塵屑
它們的舞蹈就是我們的舞蹈
我們鮮少用心傾聽我們內在的音樂
但我們莫不隨著他起舞
絕望的主婦鄭潔
我們這裡有個很有名的算命先生，一個七十多歲的大爺，他算準了很多人的八字，當官的、經商的、上學的等等，很多市裡的人都跑去找他算。唯獨一個不信命是註定的人，他是一個堅持做了將近十年善事的高中退休英語老師，結果他比算命先生算的多延壽了十幾年，這件事我們鎮上老一輩的人都知道。 人生有定數，唯多行善事可解。善惡到頭終有報，舉頭三尺有神明洞察人間一切善惡之事，獎懲善惡。 人活著，宜多行善事，多積德行善，多心存善念，並且始終堅持日行一善，就是每天都堅持做一件好事，為自己、孩子、家人積累福德福報才是正道！福生無量天尊🙏🏻
旭日東昇519596
命運，客觀存在，改運仍在己手中。我們不少人一定對《了凡四訓》這本書與其中的內容較為熟悉，這本書又名《命自我立》，是明朝袁了凡先生，結合了自己親身的經歷和畢生學問與修養，為了教育自己的子孫而作的家訓。他在早期驗證了命數的準確性，後來進一步通曉了命數的由來，知道人們可以掌握自己的未來，改造自己的命運。就在他的下半生中，又驗證了人們完全可以自我“立命”，自求多福的準確性。不過，光是知命安命是消極的無益的；而自強不息改造命運的“立命之學”則是積極的和有益的。了凡先生以自己改造命運的經驗來“現身說法”。
現實當中，我們固然無法改變自己出生的地點、自己擁有的容顏及所處的家境等等，這就如同給你一堆積木，每塊積木的材質、顏色及形狀大小均已完成，但如何搭配組合，搭出的是房子還是大廈，則完全取決於自身。沒有看到一個人在得知自己是大富大貴之命的情況下，放棄一切主觀努力，坐吃山空就能得到自己想要的。倒是看到很多起初並不被人看好的小白，卻通過後天不斷的努力，實現了財務自由，健康自由的，這意味著美好的生活已經被他所掌控了。
也許，有人會說，不對吧，我怎麼就看到張三平時一副吊兒郎當的樣子，但照樣吃喝不愁，而李四每天累成狗，最終卻依然貧窮如故，這不是命嗎，我們說凡事兒都沒有絕對，這裡就不得不提到福禍概率，有些事不經努力卻歪打正著，而有些事卻是雖經百般努力卻功虧一簣，但從長遠看，絕對是努力不一定能成功，但如若不努力，就別指望成功，決不能因此而否認主觀努力的重要性，再或者看一看現在的我們，不正是正在為我們想要的，想得到的，在默默地付出著嗎，人世固然美好，我等仍須努力前行。
我們必須臣服於先天的事實，這不是我們所能改變的，但更要寄希望於後天努力，正所謂，精誠所至，金石為開。否則就很容易使自身歸於為一名宿命論者。
心生福田
我相信。
任何人出生就不相同，有的人生在富豪之家，一出生就含著金湯匙，吃的喝的穿的，都是窮人家裡想都不敢想的，長大了上貴族學校，隨隨便便一年學費幾十萬，出國留學很隨意，回來也不需要擔心找工作，直接接手家裡面的公司，一輩子不需要為錢發愁。
有的人出生在貧苦家庭，一碗米湯養大，穿百家衣撿別人不要的鞋子，靠著親戚鄰居接濟上學，埋頭苦讀終於考上了大學，低三下四點頭哈腰終於找到了工作，奮鬥了多年終於在城市裡買下了一小套蝸居，然後給國外回來接手公司的富二代打工。
難怪有句話說：你奮鬥一生的終點，也許不過是別人的起點。
這就是命運。
因為命運，每個人的起點差了十萬八千里。
人不能選擇自己投胎在什麼家庭，但是可以選擇後天的努力。
要知道，你哪怕出生在富豪之家，如果不務正業，吃喝嫖賭，違法亂紀，那麼也有一天可能會家底敗光落魄街頭；而你哪怕出生在貧困家庭，通過刻苦學習，勤勞奮鬥，也總有一天可以再城市裡有自己的一席之地，不會再過面朝黃土背朝天，一粒汗珠摔八瓣的種田生活。
命運給你一個開頭，你可以自己選擇結尾。
是一生庸庸碌碌，渾渾噩噩地過？
還是一生勤勞努力，充實滿足地過？
有時候，不僅僅是命運選擇了我們，也是我們選擇了命運。
我相信命運，但是我不會屈從於命運。我相信通過自己的手，自己的付出，可以讓自己的命運有一個更好的改變，我不奢望自己可以到達頂點，但是能夠比現在更好一些，再好一些，我就覺得很高興，很滿足。
命運交給我們一道生活的題目，就讓我們用自己的手來寫下屬於自己的最優答案吧！
婦產科女司機
命運，是指事物由定數與變數組合進行的一種模式，命與運是兩個不同的概念。命為定數，指某個特定對象;運為變數，指時空轉化。命與運組合在一起，即是某個特定對象於時空轉化的過程。運氣一到，命運也隨之發生改變。
所謂命運，在命理學上來講，實際上有兩重含義，一是命，指先天所賦的本性;二曰運，指人生各階段的窮通變化。命論終生，運在一時，在八字論命法中，所謂運就是指大運，大運是人生中以十年為一期限的各個階段。八字的命局與運局，二者構成了八字理論的宏偉基石，展現了以時間為函數的人生曲線。
命是與生俱來的，但卻是會改變的。命為人一生之所歸，如好命、壞命、富貴命、貧夭命等。
運是隨著時空的轉化而有所不同，運是變化的。運是人一生之歷程，在某些時段或順或逆、有起有伏，如鴻運當頭、利運不通等。
1.天命運數。
漢 班固《白虎通·災變》:"堯遭洪水，湯遭大旱，命運時然。"
明 謝肇淛《五雜俎·地部二》:"仕宦諺雲:'命運低，得三西。'謂山西、江西、陝西也。"
茅盾《一個女性》:"她又深信自己過去的種種似乎都和張彥英直接間接有關，這便是所謂命運罷!"
2.比喻發展變化的趨向。如:中國人民已經能掌握自己的命運。[1]
3.命運就是指生命的氣化運行規律。
4.紅淺學創始人樽糧在其代表作《能量決定命運》一書中寫到，能量是指維持生命系統運行的核心能量，稱為生命核能，古代東方稱為元氣。動物或者植物一旦形成，其生命核能就確定下來，能量的不斷釋放，推動其生命發展幾生命表現，而當能量消耗殆盡時，其生命也就到達了終點，能量釋放的狀態決定了人波瀾壯闊的一生。
5、《命運賦》- 北宋呂蒙正
蜈蚣百足，行不及蛇;雄雞兩翼，飛不過鴉。楚霸雖雄，敗於烏江自刎;漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封;馮唐有乘龍之才，一生不遇。滿腹文章，白髮竟然不中;才疏學淺，少年及第登科。青春美女，卻招愚蠢之夫;俊秀郎君，反配粗醜之婦。此乃命也!
天不得時，日月無光;地不得時，草木不生。水不得時，風浪不平;人不得時，利運不通。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間;君子失時，拱手於小人之下。有先貧而後富，有老壯而少衰。文章蓋世，孔子厄於陳邦;武略超群，太公釣於謂水。韓信未遇之時，無一日三餐、路人唾眾人欺，而及至遇行，腰懸調兵印、掌天下生殺大權。此乃時也、運也!
注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相?吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。
1、比喻發展變化的趨向:關心國家的前途和命運。
2、命運是人與人的運動軌跡的總論，這是共性的概括。
命運又解為時間與空間之間的規則。 例:生與死、貧與富和一切既定的遭遇，人生中的一切。命運--人間的法則。人之間--人與人之間。 命運的本質--人間無數巧合與巧合的結合。命運字面上意義是指生命的經歷。命指生命，運即經驗歷程。1.它指生死、貧富和一切遭遇(宿命論)。2.比喻發展變化的趨向:關心國家的前途和命運。它指生命的經歷，命指生命，運即經驗歷程過去，現在，未來。命運不可以改寫也可以改寫，人不可窺探預知命運，命運是時刻變化的，命運存在於任何的角落，只是無法接觸。命運像一條不斷延伸的線，起點是註定要走的一條線，這條線連接著無數條分支線，當你以某種態度選擇了其中一條線時，這段命運是註定的，當你再次面對好幾條線時，命運隨之改變，這即是所謂命運掌握在自己手中的緣由。
命運在不同的宗教有不同的稱謂，而對命運的啟示基督教叫做神諭。不過，民間有人認為命運可用天象、占卜等方式來預測命運，其實命運是不可預知且時刻存在變化，人的命運掌握在自己手中，只有努力上進，正確判斷人生的選擇才可把握命運，假使真有上天，其也只是自然(道)的實體代表，依自然(道)根據不同人的人生予以不同的考驗，正所謂:謀事在人，成事在天，若命運真是註定的，宇宙也將會失去前進的動力，故其只可用於趨利避兇。
命運是古人對生命的認知。古人認為"天"能致命於人，即為"受命於天"，因此，所謂命運就是天命。相傳在中國原始社會氏族部落的領袖伏羲時代，有龍馬出自黃河，揹負"河圖"。有神龜出自洛水，揹負"洛書"。
伏羲得到後，就根據"河圖"、"洛書"上有陰陽點而畫八卦。朱熹《繫辭》上就有:"河出圖，洛出書聖人則之"，是"天地自然之《易》"。《山海經》中寫道:"伏羲得河圖，夏人因之，曰《連山》，黃帝得河圖，商人因之，曰《歸芷》，列山氏得河圖，周人因之，曰《周易》。"早在殷周時期，天命一說就已經刻在先民的心中。被後世尊奉的儒家祖師爺的孔子，就是一位信命的老夫子。孔子早年周遊列國，到處推行他自己的政治主張，很想幹一番仁政事業，結果卻是風塵僕僕，窮困不通，碰了一鼻子灰以後，才領會到命運之神是這樣無情地捉弄人;於是，年過半百以後才發生了"五十而知天命"的感嘆;此外，他和他的弟子還大肆宣揚"死生有命，福貴在天"、"不知命，無以為君子"、"君子居易以俟命，小人行險以僥倖"的思想。
有文化的農民520
我的看法與某些人不同。年輕的時候不信那些東西，現在這個歲數，回頭看看，仔細琢磨，我還是相信命運的。叫我看，人一下生，命運就註定了，而究竟誰掌握命運，沒有能說清楚的。我的研究，註定一生命運的就是出生的時辰。人活在世上，你的婚姻，事業，錢財，受多少苦，出多少力，你能存多少錢或者欠多少外債，你該和誰結婚，不論有多麼遠，你們也能結合，這都是命裡安排好了的，誰也爭不過去，誰也改變不了。有不相信你試試。
風蕭雨瀝
人的命運也就是人生運程的形成。人的運程大致可以區分為生命運程和人生運程。生命運程是指從出生到死亡，生命發生發展和消亡的全過程，包括人的嬰幼兒時期、童年、少年、青年、壯年、老年和暮年，直到生命的終結。人生運程是指每個獨特的發展運程，包括受教育程度，事業發展程度，婚姻生育、重大挫折和重要成就等，都是由宇宙人和史前文明的賦予的，由於人的精神體通過物質體及軀體的活動表現出來，體現在每個人的一生中。生命運程和人生運程之間，既有關係又有區別，既有相同之處又有不同之處。嬰幼兒及未成年時期的生活，因為沒有行為能力不能稱為人生，只能納入人生命運的範疇。生命的運程是從一個人降生的時候開始的。生命運包含著人生的運程，人生運程寓於生命運程之中。人生運程是生命運程的一部分，是生命運程中的最重要篇章。生命運程和人生運程是一個統一的。人生運程就是孔夫子所說的“天命”。人生運程雖然是被設定的，但也不是一成不變。在大千世界中，一成不變的事物是沒有的。人生運程世紀是既設定過的。在一定的條件下可以變的，賦予人一定要自由發展空間。人生運程可變性和可變程度都是相對的而絕不是絕對的，是有限而不是無限的，是有條件的而不是無條件的。人通過自己的不懈努力和奮鬥，通過完善自己的道德品質，使自己的行為符合國家法律和社會的規範，不損人利己，不損公肥私，捍衛社會和公眾的利益，都可以改變自己的人生命運也就是人生的運程。道德是通向“天人合一”境界的金鑰匙，是走進宇宙人和史前文明的階梯，是提升和完善人生運城的法寶。宇宙人和史前文明對我們每個人的人生運程設定，形成了對每個人行為的有效控制，進而控制了整個人類的進化發展過程。而對我們人類來說，服從和服務於宇宙人和史前文明的安排，服從和服務宇宙人和史前文明的設定發展速度和發展方向，這既是我們這人生運程，也是我們人類的運程。宇宙人和史前文明對我們的生命運城進行了設定，這種設定的區別不同情況，通常可以分為直接設定額間接確定。命運是可以改變的，在有限的過程中以好的思想方面健康的發展，就能獲得命運的轉折。謝謝！
