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“后庭花”被如今某些想法邪恶的人给玩坏了，同样被玩坏的还有“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”这句经典诗词。
《后庭花》全名《玉树后庭花》，是南朝陈后主陈叔宝最喜欢听的曲子，因为陈叔宝当了亡国之君，因此《玉树后庭花》后来成了亡国之曲的象征，说起后庭花，就代表了亡国之音。
“后庭花”原本是一种花，因多在江南大户人家庭院中栽培，故称“后庭花”。
后庭花观赏性强，有红白两色，白花盛开时，满树杰花，树冠像白玉一般美丽，故又有“玉树后庭花”之称；又因花色美丽，被民间作为乐府民歌中一首情歌的曲名。
帝陈叔宝（陈后主）喜欢声乐，擅长创作，他给这个曲子填上了新词，词的内容为：
丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
这是一首艳丽的宫词，典型的花间派风格，再经女乐唱出，就是靡靡之音。
陈叔宝的最爱便是与两大宠妃张丽华和孔贵嫔玩乐，一边玩一边欣赏《玉树后庭花》，因而不理国政，国力衰弱，最后被隋朝所灭，耻辱亡国。据说隋军杀入陈朝后宫时，陈后主正抱着张丽华、孔贵嫔三人，躲在一口井里瑟瑟发抖，于是陈叔宝一下出了名，成了亡国之君的典型代表。
唐代大诗人杜牧有一次夜泊秦淮河，欣赏着秦淮夜景，听着女妓唱着《玉树后庭花》，回忆起陈叔宝求荒淫享乐，终至亡国的历史故事，不禁感慨万千，写就了名诗《泊秦淮》：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”
知道了“后庭花”的历史渊源，希望以后直男们看到“后庭花”就不想想歪了；至于被著名大导演王晶玩儿坏的“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”更是“诗圣”杜甫的名作名句，大家一定不能再玩了。
我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！
狄飞惊
这首诗的来头相当之大，乾隆皇帝的老师沈德潜推崇此诗为“绝唱”，管世铭甚至把这首诗点评为唐朝诗人七绝压卷之作。但是我知道，即便如此，也阻挡不了在污力涛涛的网上，有些人一边吟诵这句名句，一边露出猥琐的浪笑。
没办法，谁让小杜诗人赶上了千年之后这波流行语呢，顺便说一句，小杜的另外一首诗也被贱人们玩坏了，诗曰：二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
嗯哼，让我们回到正题吧。杜牧《夜泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》。这首诗通俗易懂，唯有《后庭花》颇有来历，它指的是南北朝时期亡国之君陈后主所作的亡国之音 《玉树后庭花》。
玉树后庭花
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。
看看吧，一个国家的君王写出“妖姬脸似花寒露”这样的艳词，能不亡国吗？这哪里是雄霸天下的君王气象。看看曹操写什么诗：老骥伏枥，志在千里！就算社会我大哥，刘邦流大氓，也会来一句大风起兮云飞扬！这个皇帝真是太尿了。
诗人杜牧，是一个特别擅长指桑骂槐的人。商女不知亡国恨，讲得根本不是商女的事儿，人家也是养家糊口的娱乐业从业人员好不好，真正骂的是那帮醉生梦死的“肉食者”。晚唐时期，国风萎靡，诗人空有一身抱负，也难以施展才华，只好指桑骂槐过过嘴瘾。杜牧还有一首诗歌《过勤政楼》，也是这个路数。铁锤也很喜欢：千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。这首诗什么意思，各位有兴趣自己问度娘吧。
话又说回来，杜牧也是一个多情诗人呢，最后上一副杜牧的墨宝：写给名妓的诗歌和序，大家好好学，啥叫有品位的泡妞。
铁锤历史
“隔江犹唱后庭花”出自唐人杜牧的绝句《泊秦淮》。
全诗：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
“商女”指卖唱的歌女，此“后庭花”当指教坊曲名。
此曲名本名《玉树后庭花》，乃南陈后主陈叔宝所制。陈叔宝治国无方，却是词曲家，而且能编新曲。不仅《玉树后庭花》，还有《临春乐》等等，其歌词都是称颂贵妃张丽华和另一个孔贵嫔姿色之美。据传张丽华发长七尺，光可鉴人，陈叔宝对她一见钟情，朝堂之上常将其抱放在膝上共商国事。张丽华与另一个孔贵嫔的权势煊赫，朝中文武也多趋附，公开行贿受贿。陈叔宝一班人腐败成为陈灭亡之重要因素。
此曲其辞轻荡，而其音甚哀，故被后世喻为“亡国之音”。
全诗：
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；
花开花落不长久，落红满地归寂中！
另外“后庭花”还有多种释义。
一是指花名。为鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”
另外也是雁来红的别称。徐光启《农政全书》卷五九引明朱橚《救荒本草》：“后庭花，一名雁来红，人家园圃多种之……其叶众叶攒聚，状如花朵，其色娇红可爱，故以名之。”
二是指词牌名。双调，四十四字，前后段各四句，仄韵。又有《后庭花破子》，单调，三十二字，七句，五平韵。
三是指曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌《后庭花破子》同，但末句前可增加五字或六字句。可用作小令，也可用于套曲中。
以问题所问之“后庭花”当指教坊曲名。
赵燕云
这是唐朝诗人杜牧有名的《夜泊秦淮》中的最后一句。
整首诗为：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
后庭花指的是《玉树后庭花》，是南北朝时期，南朝历史上最后一位皇帝，陈叔宝（即陈后主）所做。
是歌曲，是被用来唱的：
“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
花开花落不长久，落红满地归寂中”
这首歌，写的是陈后主赞美他的的嫔妃娇羞媚态，堪与鲜花比美竞妍，但又充满了哀怨、不舍的靡丽之音，哪有一点帝王之豪气，难怪他会亡国，遭后人耻笑。
陈叔宝继位之时，正值隋文帝开国之初。文帝有削平四海之志，于是隋朝之群臣，争劝隋文帝伐陈。
南陈朝已是危在旦夕，可陈叔宝却深居临春阁，整日里花天酒地，不问国事。
在他周围聚集了一批文人骚客，天天和他的妃嫔们群集在一起，饮酒、做诗、听曲，在所做之词中选那些艳词，谱上新曲，由歌女们弹唱。
《玉树后庭花》就是其中之一。
以后，“后庭花，”就成为了有名的亡国之音。
杜牧生于晚唐，家族显赫，他的祖父杜佑官至宰相。
对于自己的家族，杜牧也一直有优越感，他曾写诗夸耀家中的万卷藏书，可见他很珍视这种家学传统，他自己从小饱读诗书。
可是在他降生的那个年代，“安史之乱”已经过去了半个世纪，唐朝廷处于内忧外患之中，宦官专权，贫富不均加剧。
祖父去世后，他目睹了杜氏一门的日渐败落，再无法依靠家族的世袭庇荫，只有靠自己。
尽管他精通诗赋古文，谈兵论政也颇有见地。可是，却生不逢时，空有满腔爱国之志，却报国无门。
因为当时的唐王朝，上行下效，纵情声色，狎妓轻狂之举，蔚然成风。
就连诗人自己也是“美容姿，好歌舞，风情颇张，不能自遏”。
这首诗写于作者游秦淮时。作为六朝古都的繁华地段，秦淮河两岸，历来是达官贵人们饮酒享乐的场所。
就连胸怀大志的诗人也常到这种娱乐场所，可见身不由己。
在船上，听见对面歌女在唱《玉树后庭花》，歌声哀伤，心里不是滋味。
因为此时的唐朝，早已过了鼎盛时代，敏感的诗人已经感到了国家的危机四伏。
国家已是如此，你们还在这里唱“玉树流光照后庭。
花开花落不长久，落红满地归寂中”唉……
在他的眼前，隋兵当年陈师江北的情形犹在眼前，一江之隔的南陈朝危在旦夕，陈后主们依然终日寻欢，谎言享乐，终至亡国的历史，历历在目。
所以，触景生情，写下来这首《夜泊秦淮》，来表达自己此时的心情。
此诗有三恨：一恨商女不知此曲的来历，二恨陈后主的昏庸无能，三恨那些不知吸取教训，仍醉生梦死的晚唐统治者。
表现了作者对国家前途命运的忧虑、担心及深深的无奈的复杂情感。
一方面是诗酒风流，纵情声色；一方面却是心怀治国安邦的远大抱负，却又报国无门。
在那样的大环境下，诗人也只能如此了。
对此问题你有什么不同的见解呢？
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陈叔宝的《玉树后庭花》其辞曰:
玉宇芳林照高阁
新妆丽质本倾城
映户凝娇乍不出
出帷含态笑相迎
妖姬脸似花含露
玉树流光照后庭
简单的说是"路边的野花不要采"的"野花"中的"花"。即指"妖姬"中的"姬"，美女也。
后庭花，是阳春白雪；
野花，是下里巴人。
花落人独立
微雨燕双飞
记得小萍初见
心重两字罗衣
琵琶弦上说相思
当时明月在
似曾彩云归。
寄托了无限相思，辞是艳了些，但写得真挚动心。
西汉李延年奏了一曲，让皇帝心驰神往，不能自己，却中了延年的套，就煞风景了:
北方有佳人
娉婷而独立
一顾倾人城
再顾倾人国
宁不知倾城与倾国
佳人再难得
——还是写美人，这美人就是李廷年的妹妹，送入宫去，果然有词中美艳，李延年就当了协律都尉，专业培养宫廷音乐人才美女。
两个"倾城"尚不足解渴，再来一阙:
汉皇重色思倾国
玉宇多年求不得
杨家有女初长成
养在深闺无人识
天质丽质自难弃
一朝选在君王侧
回头一笑百媚生
六宫粉黛无颜色……
这杨玉环色压群芳，倾人倾国倾倒你我了。
回头说正题。
商女不知亡国恨
隔窗犹唱《后庭花》
显然，这陈后主的词曲早就出名了，粉丝已普及青楼酒肆歌馆楼台了。
南朝的宋齐梁陈，哪一天不打仗？每个朝代换皇帝不换群臣，这是大家已习惯的事。陈霸先去掉萧衍子孙后，自己干皇上，建立了陈。他的子孙陈叔宝热衷诗文，身边男女尽文人墨客。他们在一块儿杂坐酬唱，互相赠答，飞觞醉月，写了许多曼词艳语，然后谱曲传唱，搞得陈国举国歌乐，不知危险为何物。
歌曲《玉树后庭花》，《临春月》一出便收不住脚，沉醉于风月醉香中出不来。他又在《玉树后庭花》后再加二句，使之更加完善而工整:
花开花落不长久
落红满地归寂中
581年，隋兵渡江，应了这亡国之音的最后两句:花开花落不长久，落红满地归寂中。
一切风花雪月，都付与苍山落照，徒留几片花瓣在春江中宛转漂浮……
这是一个国家的运，更是一个人的命。
劉一千五
你们想象的那个意思，是后世人们玩坏的，比较早的是《金瓶梅》。杜牧还有一句诗，也被玩坏了，大家可以想想是哪句。
《夜泊秦淮》，作者杜牧：烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。所谓后庭花，是陈后主陈叔宝所做的一首曲子，大抵是赞扬后妃姿容之淫词艳曲，后世已有盖棺论定，以其为亡国之音。
为何这样说？
可在《陈书·皇后列传》中一窥端倪。
后主宠爱后宫美人，分别计有张贵妃（张丽华），龚、孔二贵嫔，王、李二美人，张、薛二淑垦，袁昭仪，何婕妤，江修容等。又以后宫女子中识文断字者，称为女学士。后主每每引领宾客与众女学士、贵嫔等游宴欢娱，共赋新诗、互相赠答，而采其最艳丽者为曲词，再被以新声，然后选漂亮的宫女美眉成百上千人，排练演唱、载歌载舞。
这些曲词中最出名的有《玉树后庭花》、《临春乐》等，曲中所写，都不过是赞美张丽华、孔贵嫔等后妃的无双美貌，“大指所归，皆美张贵妃、孔贵嫔之容色也”。
这其实是把治国当成了节目表演，采新词谱新声就相当于现在流行歌曲的作词作曲，请宫女演练就如同现在歌唱节目后面的伴舞。从这方面来说，陈后主一定满身的音乐细胞，一个娱乐节目的超级策划人和忠实观众。
然而——
治国不是儿戏，不是表演。
而是经世济民的大智慧。
用现在的话形容，张丽华并不是一般女人，很厉害。她才辩强记、善于察颜观色，后主怠于政事，有司启奏国事政事，需要转请两个宦官进来禀告，而后主每每将张丽华抱在膝上，小两口在打情骂俏中就将一国大事吩咐决定了。如果两个宦官记不住，或有遗漏，张丽华还给他们列出章程，写在纸上。
这在后主眼里当然是非常能干，于是更加宠爱，冠绝后宫。
有人不守法度，便求告贵妃，或贬逐大臣、或升降官吏，都因张丽华和孔贵嫔一言而决。这事实上会形成一个恶循环，后主越宠爱，两人越得势，越能干政。
终于，“张、孔之势，薰灼四方，大臣执政，亦从风而靡”，而“阉宦便佞之徒，内外交结，转相引进，贿赂公行，赏罚无常，纲纪瞀乱矣 ”。
楼头张丽华，门外韩擒虎。此时远在长安的隋朝已励兵秣马、磨刀霍霍，江南犹自歌舞升平、咿咿呀呀。
小杜一句千古兴亡之叹，将这种滑稽放大至了顶峰。
陈叔宝所做曲子如下：
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；
花开花落不长久，落红满地归寂中！
单以诗句而论，确实堪称辞采华丽，富贵之气逼人。
然而依一国君主之尊，所亲力亲为者，竟耽于温柔乡鼓捣这等绣花枕头、银样蜡枪头一样的东西，则这位君主的雄心壮志，大概已不比眼中之沙砾更多。
和他一样的还可以举出两例，如南唐后主、词中之帝李煜，其词如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”、“梦里不知身是客，一晌贪欢”、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”等，字字泣血，可惜都是亡国后的无奈哀叹。在其与大小周后饮酒调笑时，赋“刬袜步香阶，手提金缕鞋”又是何等艳丽！
再如宋徽宗赵佶，工书工画工诗，且都是蔚为大家，可惜其诸事皆能，惟不能为官家，最终引发了“靖康之乱”，与钦宗一道，被掳北上，囚于五国城，老死于腥膻之地。
当皇帝，宋仁宗才是最佳标本，资质一般，干啥都不行，可是就是不多说话，秉性善良，因此史家称其“诸事皆不能，惟能做官家”，这才是国家之幸、社稷之幸！
王事情
“隔江犹唱后庭花”一句出自唐朝著名诗人杜牧的《夜泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》。这首诗通俗易懂，脍炙人口，被广为传唱，但是看到《后庭花》常常容易心生歧义，容易让人想到当下网络污污的流行语，其实此后庭非彼后庭，说起来颇有来历，它指的是南北朝时期亡国之君陈后主所作的亡国之音 《玉树后庭花》。
《玉树后庭花》
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。
这是南朝陈后主这江南小皇帝为他的宠姬张丽华填写的艳词，传说张丽华发长七尺，光可鉴人，陈后主对她一见钟情，朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。当时杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。陈后主在光照殿前，又建“临春”、“结绮”、“望仙”三阁，自居临春阁，张丽华住结绮阁，龚孔二贵妃同住望仙阁，整日只做饮酒赋诗之事。
张丽华画像
这样一个胸无大志，每天只图淫欲享乐花天酒地的好色之徒，岂能治理好国家，管理好朝政，他的王朝就像他的艳词一样短暂，最终被隋灭亡，此诗也变成为亡国之诗！
杜牧画像
这就是后庭花的来历，杜牧以此暗讽当时的权贵，国家危难之际，不但不忧国忧民，想着为国家安危做一些事情，而在国家生死存亡的关键时刻还在歌舞升平，花天酒地，醉生梦死！暗喻是一种亡国之相！诗人空有满腔爱国报国之志，也只能通过诗词来表达，其中的无奈令人唏嘘。
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微言戏语
后庭花，古时词牌名，也可以说是曲名，具体不知花种，今人污为“菊花”一类。
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文物小奇谈：我看了50个回答，居然没人解释“后庭花”是什么花，悲哀
如题，明明人家题主问的是“后庭花到底是指的什么花？”历史上有没有一种花被称为“后庭花”？可是翻了好半天，发现居然大家都在东拉西扯，从头到尾没讲过什么才是“后庭花”？
普及陈后主是谁？普及唐代大诗人杜牧的故事？讲述这首词的历史背景？拜托能不能看清楚题目再来胡说八道。
真相是：当时的确有一种花就叫做“后庭花”，也就是鸡冠花。
唐代诗人杜牧在夜泊秦淮时，听到对岸酒家的歌女声乐，于是写下了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”来呼应隋炀帝的“地下若逢陈后主，岂宜重温后庭花”的诗句。
北宋年间，大文学家苏辙在《寓居六咏》中标注：“或（有的人）言，矮鸡冠即玉树后庭花”，这是关于此花最早的解释。
此后，王灼在《碧鸡漫志》中也提到：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六尺，或红或白，世人曰后庭花”。
也就是说，自大北宋年间起，鸡冠花的一种就被称为“后庭花”了，这才是真相。
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亦文亦物
隔江犹唱后庭花（联中的后庭花指的是什么）？
联中的‘后庭花’指的是南朝荒淫误国的陈候主陈叔宝所作的乐曲《玉树后庭花》它反映陈叔宝不理国事，日日在靡靡之音中荒淫度日，隔江的隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝庭已危在旦夕，而陈候主还以皇气加身继续着他的纸碎金迷生活，结果即时亡国。
诗人杜牧看到都亡国了，在秦淮河这些有钱的土坤富豪、才子佳人还在听陈候主所作《玉树后庭花》之曲，故感慨万分，写诗一首：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
诗人讽刺当时的达官贵人不关心政事，只自顾自地享乐。亡了国，还夜夜生歌。
