縱觀整個中國史，是一段統一與戰亂交替出現的歷史。而最令人迷戀的，卻是三國那一段戰亂紛飛的歷史， 東漢末年，朝廷腐敗、宦官外戚爭鬥不止、邊疆戰事不斷，國勢日趨疲弱。黃巾起義又給風雨搖曳的東漢來了致命一擊，從此東漢政權名存實亡，興起的魏蜀吳興起的三大政權形成三國鼎立之勢，雖然僅僅只有60多年，但這卻是一個亂世出英雄的時代，無數的身懷抱負的青年人在這個時代寫下了可歌可泣的故事，再加上羅貫中的渲染，令人不自覺的會愛上這個時代。
在三國時期，曾流傳著一句的話，那便是水鏡先生說的伏龍鳳雛得一可安天下，水鏡先生是何許人也？水鏡先生名叫司馬微，是東漢末期期頂級謀士，精通奇門遁甲，兵法，自由是不會看走眼，其中伏龍指的是諸葛亮，而鳳雛指的就是龐統，諸葛亮大家都非常瞭解，在深山之中卻對天下的形勢瞭如指掌，27歲被劉備三顧茅廬請出山之後，第二年便聯合孫權在赤壁之戰中大勝曹軍，形成了魏蜀吳三國鼎立的局面。諸葛亮這一生中用計無數，除火燒赤壁外還有空城計、草船借箭、火燒博望坡、七擒孟獲等一系列令人歎為觀止的計謀。
龐統雖能力方面可能不亞於諸葛亮，但由於英年早逝所有並沒有諸葛亮那麼出名，龐統可以將尋常人需要做百日的公務在一天之內做完，巧施連環計使得曹軍在赤壁之戰中用鐵鏈將戰船緊緊的鎖在一起，這才有了火燒赤壁的事情，因龐統早早的就死了，留下的計謀不是很多，但從僅留下的來看，龐統也是非常厲害的人物。
可劉備這兩人都得到了，反而為何不但沒有得到天下，蜀國還亡在了他兒子的手上，水鏡先生後面還有一句話，那便是，“子初孝直若亡一人則漢室難興。”子初孝直指的是法正和劉巴，這兩位也是劉備手下的謀士，不幸的是都英年早逝，也應驗了水鏡先生的那句話，他們死後，諸葛亮北伐實在沒人手可用，一直擔心後方，最後也落了個鞠躬盡瘁死而後已。
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