旅卦論述發揮一技之長可以改變命運 《易經新論》連載(75)

《易經新論》連載(75)

旅卦論述發揮一技之長可以改變命運  《易經新論》連載(75)

旅卦論述發揮一技之長可以改變命運

1、 《易經》原文

卦名:旅。 卦象:

旅卦論述發揮一技之長可以改變命運  《易經新論》連載(75)

卦辭:小亨。旅貞吉。

爻辭:初六:旅瑣瑣,斯其所,取災。

六二;旅即次,懷其資,得童僕,貞。

九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。

九四:旅於處,得其資斧,我心不快。

六五:射雉,一矢亡,終以譽命。

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號眺,喪牛於易。兇。

2、本卦特徵

宮是新卦序中的第三宮,也是第三箇中週期,這個中週期的第

卦,也就是最後一卦,同時它也是整體大循環的第二十四旅卦的數值為44,新卦序為24,現代卦名是“行旅繼業”圖10、49、1中的黑線顯示了旅卦在中週期、也就是在規律圖形中的位置;圖10、49、2中的黑點顯示了旅卦在大週期中的位置;圖10、49、3中的黑線顯示了旅卦在立體中的位置與路徑。這些位置與圖形即表示旅卦的卦序、路徑等參數,又暗涵著它的實際運動意義,在詮釋卦義時都是必須考慮的。

旅卦論述發揮一技之長可以改變命運  《易經新論》連載(75)

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3、旅卦的組合及名稱

離宮重卦的組合如圖10、39所示,這裡將旅卦的組合單列出來如圖10、49、4中虛線所示,按傳統卦名旅卦是上離與下艮的組合,其名稱“旅”就是出行、旅行的意思。

按本書的新詮釋,上卦是客觀的事物運動,處於穩步上升之後的快速前進階段,存在的矛盾已經顯現,在大週期中體現出分離的態勢,客觀事物運動呈現開始激烈的狀態,為主體的發展提供了機會;下卦是主體的運動,處於跨越階段之後最後通向穩定的階段,因此單卦卦名是上離與下順的組合,根據這些運動的特點和卦爻辭中的內容,本書為它取的現代名稱為“

行旅繼業”。

4、旅卦的相互關係

與旅卦卦象有密切相互關係的卦象顯示在圖10、49、5中,其中包括相對卦象、相耦卦象與相合卦象。旅卦的相互關係還可以表示在大循環圖中,如圖10、49、6所示,隨著圖中的黑虛線可以找到它們對應的位置,可以看出,它們表現出嚴格的位置關係。兩條虛線的兩端是旅卦與蹇卦、睽卦與節卦的對應;在同一宮中,是旅卦與睽卦、蹇卦與節卦的對應,這裡面暗涵自然科學和社會科學的關係。

旅卦論述發揮一技之長可以改變命運  《易經新論》連載(75)

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旅卦在立體中的路徑如圖10、49、3所示,在內卦立體中艮卦是從坤點到艮點的一條線段,再從艮點連接到外卦立體的離點,這是離宮在外卦立體上的頂點,這樣形成了一條折線,這條折線就是旅卦在立體中的路徑,它反映的是圖10、49、1中旅卦的具體運動。有了離宮的基礎,有了本卦的特徵等,旅卦卦義的新詮釋才有了全部的必要條件。

5、卦辭新詮釋

【原文】

小亨。旅貞吉。

【譯文】

小順利。出行則圓滿吉利。

【位義

在中週期中,旅卦處於離宮的最後階段,它在未濟卦之後,未濟即是說渡河沒有完成,也是說事物運動沒有完成,既然沒有完成,那就要繼續

進行了,就有了“旅”。在整體上,離宮處於坤宮與乾宮之間,還處於上升發展的中間階段,離整體的最高峰還有一定的距離,離整體的終點就有更遠的距離了,所以仍然要“旅”。

旅卦的宏觀卦義是離與順,上卦的離是比較激烈的運動,為主體的發展提供了機會,下卦的順是主體跨越狀態之後向穩定運動的迴歸,因為是到了中週期的最後,所以是小順利,並且完成了一個週期,所以有“貞吉”的圓滿吉利

6、爻辭新詮釋

【原文】

初六:旅瑣瑣①,斯②其所③,取災。

 六二;旅即次④,懷其資,得童僕,貞。

九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。

九四:旅於處⑤,得其資斧⑥,我心不快。

六五:射雉⑦,一矢亡,終以譽命。

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號眺⑧,喪牛於易。兇。

【註釋】

①瑣瑣:細小、瑣碎。②斯:離開、分開。③所:處所,地方、住所。④次:駐止、止宿。⑤處:居住、地方。⑥資斧:旅費。⑦雉:野雞、鳥。⑧號眺:號啕大哭。

【譯文】

初六:出行時斤斤計較,就這樣離開家門,是取禍之道。

 六二;出行中到了旅館住下,懷裡有資金,又得到了年青的僕人,很完美。

九三:旅館被火燒掉,年青的僕人也殞命了,不圓滿了。

九四:行走到目的地,得到了旅費的資助,但心裡不快樂。

六五:用箭射野雞,一箭即中,獲得了善射的榮譽。

上九:鳥巢被火燒了,旅人先是大笑然後是號啕大哭,在貿易中又損失了牛隻。兇險。

【新詮釋】

初六:出行時斤斤計較,吹毛求疵,就這樣離開家門,是取禍之道。

 六二;出行到了旅館可以住,懷裡有充足的資金,又得到了年青的僕人可以照顧自己,各方面都很完美。

九三:旅館被火燒掉,年青的僕人也殞命了,不圓滿了。

九四:行走到目的地,得到了旅費的資助,但無功不受祿,雖然有了錢可卻是被施捨,心裡不快樂。

六五:用箭射野雞,一箭即中,終於得到好運氣。

上九:鳥巢被火燒了,旅人先是大笑,然後想起自己的命運,其實與鳥同命相連,因此號啕大哭,在貿易中又損失了牛隻。命運不好又生意失敗,前途兇險。

【位義

本卦是中週期的最後一卦,是局部運動的結束,所以有

小順利與圓滿吉利。前一卦是未濟卦,闡述事物運動還沒有完成,要使事物運動完整就要繼續前進,這是為後面的運動指明瞭方向,強調本宮的運動雖然結束但後面的運動還必須繼續,因此就有了“旅”的運動,有了“旅”的運動之後也就有了貞吉

哲理闡釋

旅卦的內在卦義以出行運動為議題,六爻分別論述了出行的艱辛與榮辱:

第一爻論述過於計較終會引來災禍;

第二爻論述圓滿與愜意的時候要注意保持;

第三爻論述會有艱難但要堅持不放棄;

第四爻論述得到幫助是走出困境的有效方法;

第五爻論述發揮一技之長可以改變命運;

第六爻論述時刻不要忘記自己的位置和處境否則兇險。

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作者:於雁鳴 工作單位:原黑龍江省科委分析測試中心,任重要領導職務,後下海創辦個體研究所,繼而專心研究哲學與《易經》,著有《辯證唯物主義新論》哲學專著,45萬字,由黑龍江人民出版社出版;所著《易經新論》一書65萬字待出版,現在今日頭條與天涯社區發佈連載。

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彩圖來自於網絡,因為不知道出處也可能觸及版權問題,這裡先表示歉意,如作者有所發現請立即通知以便修改。

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本集是:

75、《易經新論》連載(75)旅卦論述發揮一技之長可以改變命運

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