古建築中,金黃色琉璃瓦上面的 「騎鳳仙人」是誰?有哪些有趣的歷史故事?

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古建築知識科普:什麼叫“仙人騎雞”?

在不少明清建築,尤其是年代不太靠前的清代建築上,經常會看到大殿屋簷的垂脊上坐滿了飛禽走獸,後面是一排走獸,有龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊等,在最前面的,往往是一位騎著公雞的仙人,通俗叫“仙人騎雞”,也有叫“仙人騎鳳”,它是怎麼回事呢?

從目前流行的資料來看,仙人騎雞出現的年代可能在唐宋,但是當時僅有這一個,並沒有後面的走獸。他們搭在一起,應該是明中期到清代才出現,在不少教材中把它和古建築的等級掛鉤,這個說法其實並不準,只能說適用於宮殿上,寺廟上就不是這樣的。

仙人騎雞有兩個寓意,第一是防火,第二是吉祥。

防火的說法,來自於十二生肖,雞是屬於酉,而酉屬十二地支中的西,金位,金能生水,寓意水在殿頂,用來防火。

吉祥的說法,用來諷刺齊泯王,說的是他作戰失敗,逃到大河邊神鳥馱運過河,化險為夷的故事,最後也就用來比喻古建築遇難也能逢凶化吉了。

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在古代建築中,曾有十一獸,九獸,七獸,五獸(加一鳳凰為六獸)的出現。這些走獸大多適用於宮殿樓閣中的垂脊上,歇山頂上的戧脊上前端的瓦上或琉璃瓦上的走獸。它分仙人和走獸兩部分。仙人和走獸的數量一般與建築等級有關,皇宮最高可坐十一獸。後變為九獸,也與九五至尊有關。有七獸,五獸,每一脊上的獸都是單數,再加一仙人騎鳳則為五脊十獸,五脊八獸,五脊六獸之說了,而五脊六獸則適用於民間官史與大戶之家的房屋上了。

走獸最早使用於漢朝的明器上,元朝以前,宮殿多用武將站房,多形容為看家護院鎮宅吉祥之意。到清朝官方定製:五脊九獸中,位於最前端的必須是仙人騎鳳,後面踉著是各種走獸,通常為單數講究元陽之氣,九數為最高。它們是:龍,鳳,獅子,天馬,海馬,狻猊,狎魚,獬豸,鬥牛等。而仙人騎鳳可與任何走獸搭配。它們的顏色為黃色,專用於宮殿。而藍紫黑翠以及孔雀綠,寶石藍等五彩繽紛的琉璃瓦走獸則適用於花園樓閣等。仙人走獸就是裝飾品,好看,雅觀,宏偉,大氣,關鍵是代表著地位,權勢,至尊的象徵,也代表著驅邪鎮宅,吉祥,生髮之意。

在古代的宮殿上,五脊上面裝飾一些小動物,重脊前端頭一個是騎著鳳凰的一個小仙人,後面跟著一排小獸,一個比一個大,最後一個叫獸頭,便是垂獸。而風凰本非獸類,但因和各獸同班護殿,而且還是排頭兵,因此,民間也就把它列入仙獸班了。

至於仙人騎鳳,其仙人也稱真人或冥王。相傳是齊閔王的化身,民間有日曬閔王,走頭無路的說法。話說東周列國時期,齊閔王被燕將樂毅追殺落敗,倉皇出逃而四處碰壁,無處藏身,危急之時,恰有一隻鳳凰落到跟前,齊閔王感謝蒼天,騎上鳳凰渡過大河,死裡逃生,轉危為安,真乃逢凶化吉也。而在屋椽頂端安坐的仙人騎鳳即齊閔王是也。後人們把他騎鳳渡河的形象安坐在這裡,喻意死裡逃生,逢凶化吉之兆也。他掛帥一班仙獸坐鎮宮殿,乃為驅邪降妖,鎮壓擋怪,吉祥呈瑞的生髮之意是也。

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