杜甫《望嶽》：最勵志的登山詩歌
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
1
這首詩的寫作時間，有不同說法。有說是開元二十四年以後的（仇兆鰲《杜詩詳註》引朱鶴齡），有說是開元二十四至二十八年（736—740）（謝思煒《杜甫詩》），有說是開元二十五年至二十八年（737—740）（中國社會科學院文學研究所編《唐詩選》），有說是開元二十四年（顧青《唐詩三百首名家集評本》）。根據的都是《壯遊》詩中的“忤下考功第，獨辭京尹堂。放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”幾句詩，因此認定的時間時大同小異。
那麼，究竟哪一種說法較為合理呢？
“忤下考功第”的時間，據聞一多先生考證，在開元二十三年（735）。進士科考試的具體時間，《選舉志》：“每年仲冬，州縣館監，舉其成者，送之尚書省。”也就是說，考試的時間是冬季。根據杜甫《又上後園山腳》：“昔我遊山東，憶戲東嶽陽。窮秋立日觀，矯首望八荒。”可知杜甫登泰山的時間是某年秋季。
可見，杜甫登泰山的時間，最早是開元二十四年秋季。
開元二十九年，杜甫結束“放蕩齊趙間”的生活，回到洛陽。當年寒食日，杜甫於陸渾莊築土室（窯洞），祭祀遠祖當陽君。可見，杜甫回洛陽的時間，是當年春季，寒食節之前。據此可知，杜甫登泰山的時間是開元二十八年秋季之前。
綜上，可以肯定，杜甫登泰山的時間是開元二十四年秋至開元二十八年秋。
這一時期，杜甫25至29歲，正是血氣方剛的年齡。進士考試落第，他是很不服氣的。杜甫父親杜閒當時在兗州為官（兗州司馬），距離泰山不遠，泰山又是齊趙間第一名勝。杜甫為了排遣落第的鬱悶心情，離開京城後，當年（開元二十四年）即去登泰山，合乎情理。
2
岱宗，岱即泰山。之所以叫“宗”，是因為此山地位尊貴，一是帝王登基要到此山向天禱告，二是此山乃五嶽之長。
齊魯，西周立國，分封諸侯，姜太公、周公分別受封齊、魯。齊、魯以泰山為界，泰山以北為齊國，泰山以南為魯國。
造化，造物者，天地草木所從生，即大自然。鍾，匯聚，集中。神秀，神奇秀美。
陰陽，山北面為陰，山南面為陽。昏曉，日出為曉，日落為昏。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥，這兩句寫近觀泰山，心胸隨層雲翻滾而激盪，雙,目因追隨歸巢的飛鳥而圓睜。
3
會當，應當，應該，可以表達一種願望，一種自我勉勵，總之是尚未完成的行為。那麼，杜甫這一次到底有沒有登上泰山呢？
作於夔州時期（766—768）的《又上後園山腳》詩中“昔我遊山東，憶戲東嶽陽。窮秋立日觀，矯首望八荒”四句，分明表示，杜甫是登上了泰山絕頂的。
當然，僅僅這幾句詩還不足以證明杜甫作《望嶽》詩的這一次登上了泰山絕頂，杜甫可能多次登泰山，登上絕頂的是另一次。證明作《望嶽》詩時杜甫登上了泰山絕頂，而不是半道折回，還需要別的證據。
其實，《望嶽》詩中有現成的證據。“蕩胸生層雲，決眥入歸鳥”兩句，王嗣奭《杜臆》說：“公身在嶽麓，而神遊嶽頂，所云‘一覽眾山小’者，已冥搜而得之矣，非必再登絕頂也。”王嗣奭這是把這兩句詩當做想象之景解讀。但是，假如我們把這兩句詩當做眼見之景，情況就完全不同了：這是杜甫站在泰山絕頂所見實景，眼前雲霧繚繞，絕壁上飛鳥歸巢。
從景物的真實性角度看，“陰陽割昏曉”，也是人在泰山頂上才能看到的景象。身在山麓，是看不到的。
也許有人會說，詩題《望嶽》的意思是遙望山嶽，登上山頂，就不是望嶽，而是嶽望了。這倒不難解釋。杜甫一生總共寫過三首以《望嶽》為題的詩，除這首寫東嶽泰山之外，還有寫西嶽華山的和南嶽衡山的。望西嶽的，“安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆”，“稍待西風涼冷後，高尋白帝問真源”，是沒有登上華山山頂；但望南嶽的，“祝融五峰尊，峰峰次低昂，。紫蓋獨不朝，爭長嶪相望。恭聞魏夫人，群仙夾翱翔。有時五峰氣，散風如飛霜。”分明是身在山頂所見景象。華山險峻，登上頂峰不容易；但是衡山低矮，登上山頂一點也不難。可見，是否登上山頂，杜甫都可以拿《望嶽》做題目。
既然《望嶽》是杜甫登上泰山頂上後所作，“會當”就不是表達願望或者自我勉勵，而是對他人（讀者）的建議或勉勵。意思是，登泰山就應當登上絕頂。
4
仇兆鰲《杜詩詳註》有個說法，杜甫以前謝靈運、李白也寫過泰山，但是都沒有杜甫寫得好。
謝靈運寫泰山的詩是《泰山吟》，如下：
岱宗秀維嶽，崔崒刺雲天。
岝崿既嶮巇，觸石輒芊綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然
。
石閭何晻藹，明堂秘靈篇
正如仇兆鰲所言，前四句古秀，後四句平淺。
李白一口氣寫了六首五言詩，總題目也是《泰山吟》。正如仇兆鰲所說，其中有佳句，例如“飛流灑絕巘，水急松聲哀”，“天門一長嘯，萬里清風來”，“海水落眼前，天光遙空碧”，“山明月露白，夜靜松風歇”等。
其實，杜甫之前寫泰山的詩，不止謝靈運、李白。早在杜甫之前一千二百多年前，《詩經》中也有寫到泰山的，《魯頌·閟宮》第六章有兩句“泰山岩巖，魯邦所詹”，被汪曾祺先生贊為寫泰山最好的詩句（見其散文《泰山很大》）。
不過，要論傳播之廣、知名度之高，杜甫《望嶽》在歷代所有寫泰山的詩歌中無疑是首屈一指的。
5
杜甫《望嶽》因何膾炙人口？我認為，主要原因是如下三個：
一是有名句。齊魯青未了，前人有“雄蓋一世”（劉辰翁《集千家注杜詩》）、“囊括千里，可謂雄闊”（仇兆鰲《杜詩詳註》引盧世語）等評語。
二是境界大。王嗣奭《杜臆》：“‘齊魯青未了’、‘蕩胸生層雲’、‘決眥入歸鳥’，皆望見岱嶽之高大，揣摩想象而得之。故首用‘夫如何’，正想象光景，三字直管到‘入歸鳥。此詩中大開合也。”
三是思想積極。最後兩句，會當凌絕頂，一覽眾山小，精神上接孔子的“登泰山而小天下”，堪稱激勵人努力上進、奮勇爭先的千古名句。
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