在某个特定的年代，他们的薪水就是发泄，也是他们爱国的方式。
《穿条纹睡衣的男孩》是一部让人看完感到极度心塞的电影，影片讲述了男孩布鲁诺与犹太男孩沙暮有关友谊的悲剧故事。影片中的镜头没有过多展现暴力场景，但纳粹对犹太人的迫害却能让人不寒而栗。
这部影片与薪水有什么关系呢？
故事的主人公是布鲁诺，一个8岁的男孩似乎与薪水扯不上关系.薪水是一种欲望的媒介，温饱的情况下人们更愿意通过其他途径来丰富生活。对于布鲁诺来说，朋友就是最好的“薪水”。而对于当时的德国社会来说，薪水意味着”发泄的权利“。
不用说大家也知道，发泄的对象是犹太人。这要从人的心理说起，现在来说，金钱是重要的衡量生活资源的标准，而在当时的德国，拥有一颗对国家忠诚的心比钱显得重要的多。现代社会背景下，只要支付一定的薪水，便能够满足大多数人的需求。人们满足心理需求的方式可以通过输入与输出的形式，输入是指人们通过购买物品、读书、看电影等接收方式得到满足，输出是指人们通过运动、交流等方式得到满足。
纳粹政权时期，为了让公民加入到战争中，除了宣扬一战对德制裁的不公平得到大多数人民的支持，还要找到一种本国内的打击对象来拉拢少部分相对心智不健全的人，他们主要为青少年。暴力这种形式对于青少年来说，比取得优异的文化课知识简单得多，也更有魅力。年轻人可以通过对犹太人的残忍告诉其他人自己对国家的忠诚，并且这是由控制国家政权的纳粹党制定的国家方针，在当时更是上升到了道德的高度。迫害犹太人不仅仅是国家号召，而是所有国民都应该做的事情。
如果国家宣扬的是行善积德的政策，所有人都可以通过行善得到社会的认可，它就成为了一种爱国的变现，自然会形成良性循环；但纳粹政权将迫害犹太人定为国家政策，迫害成为了一种爱国方式，它不仅成为了表明态度的方法，也给予了公民宣泄战争背景下心理压力的主要途径，形成恶性循环。
布鲁诺与姐姐是很鲜明的对比，在孩子进入青少年之前，对新鲜事物比较感兴趣，布鲁诺就是代表，他将大部分时间花在“探险”上；而他的姐姐已经13岁，进入青春期后，是人生第一次世界观的形成，意味着这个年纪的孩子有了对世界的认知。不管此时的人格是否健康，青少年都开始希望得到认可。这时任何一种思想学说都能轻易的成为他们的行为准则，当纳粹时期的社会准则是迫害犹太人、征服世界时，自然就成了青少年的追求。
布鲁诺的父亲作为高级军官、集中营的负责人，宅邸少不了有犹太人做劳工。科勒特是父亲身边一名年轻的军官，在他眼中犹太民族算不上是人，对他们呼来喝去。权力是一种让人难以自拔的力量，科勒特更是从种族优越中感受了至高无上的存在感。
然而很多人无法理解“暴力”对人得吸引力。那是一种人类与生俱来得天性，首先人是动物，虽然经过长期的进化，丛林法则中部分残忍的观念依然残留在每一个人的基因中。人在小的时候，如果没有家长正确的引导，很容易养成摔摔打打的习惯。现代人之所以能够控制住情绪，尽量不采取暴力形式保护自己或者谋求财富，是因为国家、社会给了我们一个约定俗成的生活平台，每一个人在其中都要遵守平台规则，这种规则在国家框架下叫做法律。纳粹时期的德国，赋予了公民对犹太人使用暴力的权利，或者说灭绝犹太人成了所有德国公民的义务。
影片通过孩子的视角来讽刺这种国家意志，仇恨对于孩子来说没有那么难以释怀。布鲁诺曾经拿东西更给沙暮吃，被询问时，因为对军官的恐惧说是沙暮偷来的。当时很多有良知的德国人就如同此时的布鲁诺，也许他们在大势面前没有逆流而上的勇气、狂热畸形的爱国高潮面前无能为力。
当布鲁诺再次见到沙暮时，已经被打的皮青脸肿。布鲁诺本以为他们之间的友谊就此结束，沙暮宽容的原谅了他，并且主动伸出手表示接受布鲁诺的歉意。在那个瞬间似乎是犹太民族原谅了纳粹的暴行，让我想起了《简爱》中简在舅妈临终前对她说的那句话：“不管你曾经对我做过什么，都已经得到了我充分的原谅。”
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