为什么南阳市人祖先编写的南阳地方志都承认诸葛亮躬耕地在今天的襄阳隆中?

飘逸的历史


襄阳南阳之争,一个主要内容是地域问题。把地域搞清楚了,就不会有那么多的无谓争议了。



比如荆州与南阳,先说荆州。荆州现在的位置在长江边,是一个城市概念。而在西汉,东汉,却是一个大的地域概念,范围是湖北,湖南,河南南部地区,广东广西北部地区,荆州真够大了。在建安三年前,荆州治所(衙门)在湖南常德。那时还没有现在荆州城的名字,荆州是相当于省的地域概念。建安三年刘表把治所搬到襄阳城,襄阳城成为首府。在襄阳驻19年以后,治所又搬迁到江陵,就是现在的荆州城。再以后,大地域的荆州,变成荆州城的名字。现在的荆州人,也承认常德,襄阳是古荆州地域的首府。

河南南阳也是这样,在东汉时是地域概念,南阳的地域包括现在的南阳,还有湖北现在十堰,襄阳的一部分地区 都叫南阳。这个地域问题,在中国的文化历史界,都承认。历史上,中国的地域变化很快,很多。在以后,大南阳的地域名称被宛城取代。所以,现南阳非汉朝的南阳。把现在的南阳城当着古时候的大南阳地域,就差之毫厘,逆之万里了。
最后结局的问题是:很多不知道这一历史的朋友,往往坚持《出师表》中的一句话:“臣本布衣,躬耕南阳”。了解这一历史,解决襄阳,南阳之争的办法就容易一些。


岘山石头


说实话,上个世纪90年代之前,包括南阳政府在内的所有人,还没一个直接说南阳卧龙岗是躬耕地的,都承认襄阳隆中是躬耕地。90年代后,由于改革开放,人们的人生观、价值观受到冲击,南阳就出现了一小波人,在网上胡说八道,篡改史书、造谣惑众、猜测臆测。但在襄阳人用史书一再抨击之下,这些人有所收敛,基本遁形。但他的不负责任的言论在网上继续流传,有更多不明真相、不辨真伪(或说学历低点的)南阳群众信以为真,一再诋毁襄阳。但史实是靠史书来辨别的,这些人最终会成为过街老鼠,成为败坏南阳地方名声的败类。


开心就好123153549


古南阳旧邓县县城就在汉江北岸边不远(今樊城区内的邓城遗址就是),离汉江对岸(南岸)的隆中,直线距离约在一、二十里路。一个县跨江跨河管辖两岸,古往今来古今中外是太常见的事情。为什么南阳人就没勇气承认这一基本事实呢? 古时山南水北为阳,只是讲一个大的地理方位。而具体的行政管辖区域,是受战争、承继等多种因素而变化的。古南阳的旧邓县山都等县管辖汉江南岸的都分地域,并不影响古南阳主要辖区位于山南水北的大致地理方位。


飞翔2159424


你认为李白,岳飞等人都是傻逼么?岳帅抗金北上路过南阳遇雨夜宿卧龙岗武侯祠,观看给历代先贤所书,有感而发,泪流满面,竟夜不能寐,后道士献墨,索书,岳帅手书出师表,一挥而就。至今石刻还在卧龙岗武侯祠内。习凿齿算什么东西,就凭他说武侯躬耕于襄阳就是襄阳了?武侯亲书“臣本布衣,躬耕于南阳!!!”。


ys越努力越幸运


那是因为那个时候的南阳人也遇到现在胡搅蛮缠如楼主这样的人,然后南阳人无奈的说了句你们开心就好呗,诸葛亮无论如何都是山东人,跟湖北河南都没关系,只要楼主这样人开心就好咯,如此县志上就这样写了…


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