1朱学文
对于一种文化现象或者起源地的考证研究，必须从两个方面即文献记载和民间传播着手，才能使我们对这种文化现象去伪存真，探源究本，发掘这种文化现象及起 源地历史学、民俗学的双重意义，以及它与现代文化的可链接性，可传承性，并且让民间传说与文献记载互相印正，互相考据，也才能让这种文化现象的研究升华， 才能挖掘出它真正的价值与魅力，让它更具有说服力。 目前全国关于女娲的出生地争议很多，众说纷纭，这种传说和神话最集中最繁盛的地方当数天水古城纪和陕西平利县，现笔者就女娲出生地古成纪的考证奉献给读者，以求教于专家。 1、有关女娲出生地是古城纪（秦安）的文献记载。 《史记.补三皇本纪》记载：“女娲出生于成纪，亦姓风，蛇身人首，有神圣之德，代宓羲立，号曰女胥氏，无革造，惟作笙簧，故易不载，不承五远。”
家住大西北
我给你看看关于李白的相关官方说法你就知道了。
文章参考来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_64681cbd0102xdq1.html
最新版的《辞海》上“李白”词条一栏写着：“自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南）”。
上海辞书出版社出版的1999和2009版《辞海》，都明确李白的祖籍为“甘肃静宁西南”。要知道，《辞海》历史文化名人词条的修订，全都是国内一流的专家学者精心推敲、考证的结果，所以称其为“铁证”也不为过。
上网搜索“李白”，发现其祖籍一栏有写天水秦安的，也有写平凉静宁的。但在文化部直属的纯学术团体“中国李白研究会”主办的“中国李白网”上，其祖籍一栏明白无误地写着“甘肃静宁西南”。静宁，就是平凉市静宁县。
李白真正的、惟一的、被史书早就无数遍肯定下来的“故里”，只能是陇西成纪。
李阳冰《草堂集序》：“李白，字太白，陇西成纪人。”范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。”
史学界历来争论不休，有“秦安成纪说”，“静宁成纪说”。有人认为，所谓古成纪，起初是一个辽阔的地域文化概念，其包含今天的天水以及平凉广大区域。虽然天水人提出了“一个中心说”，即大地湾遗址。他们认为，有大地湾遗址的地方才是真成纪。但诸多学者认为，静宁治平乡才是古成纪所在地，因为这里发现了成纪汉代治所遗址。根据各方面专家学者的考察和考证，1993年3月甘肃省政府公布全省第五批文物保护单位时，确认静宁治平成纪遗址是汉成纪古城并立碑保护。
所有说，古成纪就是甘肃静宁西南，即五方河村和王沟村、刘河村相交的地方。
葫芦河的蛋蛋
《中文大词典》古成纪，古地名，伏羲氏生于此。汉置成纪县，古城在今天水秦安县北。成纪河与葫芦河之间的台地上，始建于秦汉时期期，东西长约600米，南北长约560米，目前城址只剩三分之一，北墙和东墙有约200至400米残存。秦安故称成纪，古书记载为陇山以西，县治在今天秦安叶堡乡。
古成纪在平凉静宁县历代所修的地方誌中均无记载，大型辞书中也未提及，直到92年全国进行地名普查时，结合当地出土的秦汉文物，核对史实资料，参考一些学者专家的考证研究进行实地地调查，才使这一沉寂千年的历史事实为世人所知。认为古成纪在静宁县境南部治平乡刘河村与李店镇五方河之间。城址总面积25万平方米，地址为正方形，今约存14万平方米。1993年国家文物局公布的第七批国家重点文物保护单位中，将平凉静宁成纪故城遗址秦至宋列为重点文物保护单位。至今和天水秦安争议比较大，疑惑只有待真学者专家更进一步解答。
浪斋闲公
争过来争过去，无非是为自己脸上贴金，为了几毛钱而已，阿Q还姓赵了!难道现在的首都在北京，其他地方就不算中国了吗?其他地方就没有历史文化了吗？而历史上创造高度文明与辉煌成就的恰巧不是北京，而是陕西、山西、河南、山东、湖南、湖北、浙江、江苏、四川等，另外，历史上大一统时期都城从来不在山东、湖南、湖北、四川，按此逻辑，那么这些地方就没有推动历史发展，为中华文明有所贡献，但事实恐怕是恰好相反。
我不信邪你信吗
古成纪在秦安县，最早是秦汉时期得名，唐朝时期县址移至秦安县叶堡乡，后又移至清水县上邽，宋朝时期逐渐被天水所替代。
古成纪主要以李姓为主，创造了丰富的中国文化；最有名的人物有：女娲、李广、李世民、李白，清朝时期的“铁汉”安维俊等。
