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撰文／魏娟 上海市青浦区检察院检察二部 检察官
写这篇文章的时候，《我不是药神》的票房已经超过26亿了，多少人看后说：
法与情，永远是两难！
可我和我的同事们偏偏就在从事着这个永远两难的工作，我们一直在无情规则与有情思想之间寻找着平衡，努力让我们的执法不失力度又不失温度。
电影人有情所以让电影很无情
艺术来源于生活，但必须高于生活。戏剧冲突是戏剧反应社会生活的基本手段，有尖锐激烈的矛盾才有优秀的影视作品。父亲的医药费，离婚后儿子的归属，电影一开始就以激烈的矛盾展现了一个被生活压弯了腰的小人物程勇。打破一潭死水的契机来自于白血病人吕受益。他的到来使程勇甘愿冒着走私和贩卖假药的风险，为生活博一线生机。
从金钱驱使到共同进退，程勇也被这些善良、坚强的白血病人改变了。
所以，在已经全身而退的情况下，吕受益的死，小黄毛的牺牲使他不计成本也要帮助这些被高价药捆绑住的病人。最后，在戏里戏外无数人的眼泪中，电影人将主人公送进了监狱。可电影的无情正是因为电影人的有情，他必须通过铁窗的无情引发共鸣、发人深省。
法律人有情必须让现实更有情
生活不是艺术，生命、自由比艺术作品更宝贵。作为一个法律人或者说检察官，不能以一个案件的悲惨结局和不公待遇，才换来深思和觉醒，我们必须保证每一个案件的公平公正。所以现实中，检察官对电影主人公的原型作出了不起诉决定。
知之非难，行之不易。面对着冷冰冰的法条，我们一直在法与情的冲突中找寻最完美的平衡，让每个作恶者自食恶果，也让良善者善始善终。
办案中我们经常会遇到各种两难。有身患重病的偷盗者，无法正视生活困顿和疾病折磨让他走上歧途；也有疏忽的驾驶员，一时大意不当酿成事故致使至亲之人死亡。
旁观者可以议论后附一声叹息，可我们必须考虑如何罚当其罪不失公平，又不失人情。我们对遭受损失和伤害的被害人提供及时司法救助的同时，也必须充分考虑犯罪背后深层次的原因，让犯罪人认罪悔罪，又罚当其罪。
因为，法律研制不出神药，但是可以守护良善的心不受伤害；
检察官研制不出神药，但是可以保护良善的人不被偏待。
《我不是药神》的两难选择
撰文／杜晨旭 原题／“深夜聊聊我不是药神”
由于学校放假的晚，还有一些其他的杂事，当周围人都已经刷完这部影片开始不停的安利，我迟了很久，才和朋友观赏这部豆瓣8.9分的暑期票房大作。
看了一下朋友圈和空间，周围人看完药神后都在讨论法大于情还是情大于法的选择。
这部片里，每个人都在选择。
吕受益在选择，他需要在选择信任面前这位失败的药贩和活命之间做出判断。
程勇在选择，他需要在确定自己是否在真的用违法的手段挣钱，事发后他是否选择个人利益还是良心。
而具有查禁职责的警察曹斌选择更为艰难：努力去查，面前那些活生生的生命可能因为自己的行为而消失；放纵，自己就涉嫌渎职犯罪。
这是法律价值冲突下典型的二难选择。法律保障的各种权益不可避免的发生价值冲突，这是个客观的法益权衡问题，公民生命健康法益和药品管理规则法益、专利权利法益在个案中如何取舍的问题。
这部电影里的冲突被很多人认为是法律自身的缺憾。法理学告诉我们，法意作为法律核心的要素，作为法律精神和维护利益的存在，它维护多数人的利益，如生命权、姓名权、隐私权、财产权等。而利益是一个复杂体，蕴含诸多复杂的成分，却无法维护所有人的利益，这一点是基本矛盾之一。
也就是说，片中禁止贩卖假药这条规定是维护大多数人利益的，出发点也是维护医药市场的运营管理平衡，而至于格列宁这种必需药但费用高昂的情形，却是法律制定者们没有考虑到的。而格列宁的专利技术，同时也是法律所保障。
由此产生的一系列问题，包括执法者的无奈，是维护法律的尊严，还是维护法律的本质，矛盾凸显。法律毕竟是人的产物，人的动态发展中也必须带动法律的动态调整，法律作为上层建筑，落后于社会存在往往遏制社会的发展。
白血病人这样相对大多数人的小群体，虽然值得法律同情，但为了维护更大的利益，法律做出的选择不尽如人意。就利益保障方面，往往牵扯到双方或者多方的动态博弈，只依赖法律自身的进化还不够，这时候就需要强有力的人为干预，比如政府。
在这部电影里，没有绝对的哪一方的错误，法律作为统治阶层的工具，它的出发点一定是维护阶层统治和维持被统治阶层间相对平稳，这一点上来说，现今中国法律的原则教义和古典自然法哲学家们对于法律最初的构想有相悖的一面。
法律所言的公平正义，不是一个人的公平正义，也不是一群人的公平正义，它所寻求或者维护的是一个社会，社会各个阶层的相对公平和正义。
中国基层乡土性的现状，使得其规模远远超过所谓中产阶级和精英阶级，以独特人文主义关怀的方式，为法律或者社会的良性稳定注入了灵活的源泉，也许也很重要。
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