攝影、油畫、素描、雕刻等美術作品如何才能稱得上是好的藝術作品?

柳侍墨


對於這個問題,我談談我個人看法,攝影,油畫,素描,雕刻是藝術中的一類,它們在藝術的百花園裡熠熠生輝。那麼,攝影,油畫,素描,雕刻這些美術作品如何才能稱得上是好的藝術作品呢?

我們分別來說一說。

第一,攝影

隨著攝影設備的升級,人們對美麗畫面的追求,攝影成為了人們日常生活中常見的一種藝術形式,這麼多攝影作品,怎樣才能稱得上是好作品?我認為攝影首先就是記錄畫面,記錄美好,給人以心靈的啟迪和美的感受。這便是好的作品。


(這些作品給人別樣的美)

第二,油畫

對於油畫來說,雖然是一門藝術,但它也是一種技能,是需要時間才能掌握的,好的繪畫作品第一就是要看出畫家的功底水平,第二要看它的內容是否有意義有價值,對於我們來說,是否有欣賞的價值,我想好的作品是具備這些的。


(這幅油畫既有寫實又有印象的風格在裡面)

第三,素描

素描作為繪畫的入門基本功,是創作好的作品必須要學習的,素描看似很簡單,卻很嚴謹。好的,素描作品體現在線條上。

第四,雕刻

對於雕刻來說,它與油畫,攝影,素描等藝術門類都不同,因為它的創作過程很是複雜,創作出來一般都很宏偉。雕刻作品的好體現在它是否是記錄了一個事件,是否有雕刻的宏偉高大,還在於它是否帶有時代的氣息。



對這四種藝術,你覺得什麼樣的作品才算好呢?歡迎留言,感謝關注!


鐵匠的頭髮


《攝影油畫和雕刻,那些美術成尚品》悟空先生問:攝影,油畫,素描,雕刻等美術作品如何稱的上是好的作品,我們大家都知道人類的藝術創作活動漫長,最短的是攝影藝術,見圖1歐洲剛發明相機後的《女人肖像攝影》,進入中國最早的攝影是在1830年前後的廣州租界,經過170多年在中國的普及,攝影藝術因照像館商業和平民性質,已經家喻戶曉,攝影剛進入中國,國人都不敢照,到民國時還有人怕照像勾取魂魄。油畫的歷史比發明照相機長五百多年,素描是大理石雕刻畫效果圖時就有了,什麼是最好的攝影,先說攝影:

(一)攝影

好的攝影,無論是風景人物等,前輩都有精典作品,如歐洲一百年前的美女照片,女子側座在椅子上酥胸半露,見圖1,如中國攝影的開山大師郎靜山,他的《幽座的思考女子》,還有他把中國水墨畫的效果,借鑑到風景人物攝影中,如《大千在松樹下》等,還有美國的攝影大師理查德,普林斯,他的《馬上的西部牛仔》,見圖2,雖然借鑑了萬寶路的廣告創意,但作品緬懷了美國創業者的精神。還有國內攝影界的許多拍照祖國,四十年改革繁榮富強的照片,由其是那個《大眼睛女孩》的照片等等,都是學習攝影的可效法作品,這些才做的上是好的作品。

(二)西方油畫與素描

油畫從明朝中葉進入中國,從郎士寧給乾隆帝畫的《皇家狩獵圖》,到劉海粟把油畫素描教學列入中國,油畫漸漸地深入民心,什麼叫好的作品,先說西方油畫,頭條一年多所發的各類西方大師精典油畫,如米開郎其羅你《大衛》喬凡尼的《眾神聚宴》,安格爾的《維那斯誕生》,見圖7,魯夲斯的《卻奪呂西普的女兒》見圖9,如印度畫家塞勒的《裸體女人》見圖8,美國畫家畫的《凱甲武士系列》見圖4,等等。素描最好的我以為點倫勃郎的,現在中國美術院校畢業生的素描也都很精彩。

(三)中國油畫

中國油畫走過九十年的畢路蘭縷,如一匹駿馬馳騁世界,並在收藏界如日中天,中國油畫家的許多精品力作,象羅中立的《父親》和《母親》,我為什麼總是贊掦陳逸飛和陳丹青的油畫,他們是中國現實主義油畫的大家,不說吹長笛那些歐洲女子,只說《潯陽遺蹟》和民國《仕女》系列,那光輝奪目的民族服裝就讓人久久難忘。陳丹青《西藏組畫》等等都是可圈可點的,還有王沂東的《紅棉祆》姑娘系列,還有超寫實畫家冷軍作品等等。

(四)中國雕刻範圍廣博

中國雕刻雕刻是個很大的藝術範疇,不能僅理解成西方的大理石雕,應該有多種材料的雕刻,如石刻,玉刻,木刻,印石刻,金屬刻等等,中國石刻有漫長的歷史,如公元四百年的北魏時期,那裡的佛像雕刻,見圖9,還有四大石窟的石雕,那都構成了完整的石刻藝術群,因我幹過景觀雕塑工程,去過不少雕刻之鄉,現在的河北曲陽,還有福建青田等等地方,都有很好的石材雕刻師,刻有許多西方大師雕刻複製品,並有許多民族題材雕刻的佳品。劉開渠大師創作人民英雄紀念碑底座石刻,一直雕刻藝術的精典,當然現代中國也有不少在冊的雕刻大師,他們的作品除了收藏在各博物館,也時有拍賣品出現,這些作品都稱的上是雕刻好作品。

圖1,一百年前《歐洲女人照片》

圖2,美國著作攝影師普林斯《騎馬的西部牛仔》

圖4,美國畫家《凱甲武士系列》

圖5,大師精典油畫

圖6,安格爾《維那斯的誕生》

圖7,印度畫家《裸體女人》

圖8,普本期的《劫奪呂西普女人》

圖9,早期《佛像石雕》











長江39563631


首先,從傳統的觀念來講,一個稱得上好的藝術品,首先得符合“美”的標準。

至於這個美的範圍就比較寬泛,畢竟一千個人就有一千個哈姆雷特,誰也不能代表誰。

無論是線條美,色彩美,還是朦朧美,寫實美,抑或是人體美,歸根結底就是“賞心悅目”,這是人類的本能,原始的悸動,類似於對異性的傾慕。

(《愛情的飛昇,作者布格羅》,對人體美的極致展現)

其次,隨著藝術的發展,工具的進步,人們開始追求“美”之外的東西。所以一幅好的藝術品還得具有高超的藝術技藝,高度凝鍊的藝術語言,豐富的主觀情感。

舉個例子:在照相機出現之前,油畫所追求的是具象與寫實,但隨著19世紀照相機的發明,寫實油畫開始衰敗,畫家的畫作由具象變為抽象,大量的主觀情感被注入其中,各大現代流派也隨即興起,人們對作品的評價標準也發生了極大變化。

(畢加索最著名的代表作:格爾尼卡。此畫結合立體主義、現實主義和超現實主義風格,表現痛苦、受難和獸性,表達出作者對戰爭的憎惡)

最後,藝術作品的價值很大一部分來源於作者本身,即卓越的藝術修養。很多拍出天價的藝術品中,不乏是出於對作者的緬懷

如:梵高,莫奈,維米爾等,都是屬於辛苦創作無人問,死後百年天下知。

(維米爾代表作:《戴珍珠耳環的少女》,誰也猜不到這幅畫的作者死於窮困。)


達利的少女


美術開始是隻要好看就可以,後來這些人發現做到這點後就有點沒勁了,就想用美術乾點別的,比如用她來說話,抒情,表現,表達,等等。那說話的內容就有雅俗之分了。就像寫文章一樣,會了文字就可以寫文章了,但寫什麼內容就因人而異了。


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