凡骨頂頭中，有疾厄而終無艱險。
一作’“凡骨頂中”。蓋謂頂額有凡貴骨。然人難得俱全，恐非是，終不若“凡骨頂中”為有理。但凡有寄骨生於頂中者， 雖有疾厄而終無危險。古云：‘面無善靨，頭無惡骨。此其證者也。
骨髮旋生，形容忽變，遇吉則推，逢兇可斷。
夫人未貴之先，雖有骨格， 既仕之後， 旋有形容；未富之先， 雖有形容，既富之後，忽有更變。蓋骨隨貴生， 肉隨財長， 而形有五行之分。病生於飽暖，憂出於極樂，其氣有色之變。學者仔細推之， 吉凶可斷。
常遭疾厄，只因根上昏沉；
根即山根，位在印堂之下， 與年壽三位為疾厄宮。宜神色光明，不欲昏。暗而不明者常有疾厄。
頻遇吉祥，蓋謂福堂潤澤。
福堂在兩眉之上，華蓋之傍。若常明潤而色紅黃者，有吉祥而無兇也。
淚堂深陷，蠹肉橫生，鼻準尖垂，人中平滿，克兒孫之無類，刑嗣續之難逃。
下眼眶為淚堂，宜豐滿，不欲深陷。 眶中肉虛若腫曰蠹肉，不宜橫生。鼻尖為中，宜齊大，不欲尖垂。準下口上，形如破竹而仰者曰人中， 又名曰溝洫， 宜深長，不欲平滿。蓋淚堂為男女子孫之宮，準與人中乃宮室奴婢之位。若靖此破陷，主兒孫之有克也。
眼不哭而淚汪汪，心不憂愁眉縮縮，早無刑剋，老見孤單。
若眼不哭泣而兩淚汪汪而溼，心無憂愁而雙眉顰縮，此刑剋孤獨之相也。古云：不哭常如淚，非愁卻似愁，憂心常不足，榮樂半途休，學者宜細推詳。
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