吉陸吉陸

朋友的老闆來自偏遠農村，是村裡為數不多的大學生，本人不論是工作還是學習都十分刻苦，得到了領導的賞識，積累了一筆資金後很快開始創業，也開始有了穩定的收入。村裡的親戚朋友得知了他在城市開了公司掙到錢了，就不斷開始向他借錢，幾千的也有，幾萬的也有，祠堂修繕問他要，修路造橋找他拿。終於，老闆爆發了，不再借錢給村裡任何人，也不再給村裡做任何事。村民的非議開始了，什麼忘恩負義，忘祖歸宗開始罵，從村頭罵到村尾，從村東罵到村西，祖宗也問候了，爹媽也被罵的接到城市去了。我不禁想，什麼時候“弱”就成了一種先天的優勢了，就變成欺負“強者”的藉口了？站在到的的制高點綁架著別人，唾沫水腐蝕的人體無完膚。他們評的是什麼？

這個人我相信大家都認得

紅極一時的大衣哥——朱之文

成名之後回到家，迎接他的不是鮮花和掌聲，同樣也是一雙雙伸出來要錢的手，我永遠記得記者就“村民向他要錢”這個事採訪時村民說的話“他呀，應該給村裡每個人發部小轎車”，可以想象此時的朱之文心有多寒。

大度的人，總會被認為好欺負。

所以，要有一雙識人的慧眼，不是所有的讓步都能得到稱讚，不是所有的包容都能換來真情。和這些越過底線的要求、不知感恩的人，友盡！

姑婆那些事兒

俗話說:鬥米養成一個恩人、擔米養成一個仇人、因為你越對人家好，會讓別人形成一種依賴或習慣性？如果有一天你沒對他好，他就會記恨你？而不會想到你往日對他的種種好來，他會認為你是理所應當樣。這就是人類生長在骨子裡頭的，原始天生自私的本質現象。並不奇怪？屬正常現象。

所以說:不管是親戚也好、朋友也罷、都要適當保持好合適恰當的距離？距離產生美、不要做得太過了，不管啥事情，一旦做過了頭，就會適得其反，反目成仇或者反受其害。俗話說:隔得親、聞著臭、離得遠、聞著香、不管是跟誰在一起，都是同樣的道理！就是自己的牙齒與舌頭，長了日子久了天，都會有咬著的時候？何況是與外人在一起相處時間久了，所以說:兩個人走得太親密的時候，也就是開始走下坡路的時候，或者離分道揚鑣之時不遠了？大自然物極必反的，自然規律現象誰也不能違背。俗話說:對你最親之人，或者幫助再大的，也是身邊的親人與最好的朋友！對你傷害最深與最壞之人，也是你身邊的親人或要好的朋友？因為他掌握你的太多秘密，與習慣性的東西，也就是說你的命門與死穴，都掌握在他手中？一旦反目成仇，對你威脅性就是最大。你最薄弱的地方，因為對你不熟悉你的人，都不清楚瞭解？所以就對你夠不成威脅或傷害。所以說:人不能對別人好過了頭，做到合適就可以。君子之交淡如水，過分親密必然以後會出事情？這都是古人在平時，生活當中的實踐經驗。給後人流傳下來的知識與寶貴經驗財富！俗話說:不聽老人言，吃虧在眼在。

運氣大哥

可以分為兩種情況，對一個懂得感恩的人來說，你越大度越讓人有負擔，最後被ta疏遠；對一個只知索取不知回報的人來說，會把大度人的好當成理所應當，而稍微一點懈怠，就會讓其不滿。

維持長久的社交應該保持互惠互利的關係，雙方對等又平衡

我在新疆讀大學，表哥在烏魯木齊工作。每次我回校之前他都會讓我去烏魯木齊玩，帶我去各大景區玩、吃各種新疆的特色美食，新疆的物價水平非常高。

每次去玩一次，哥哥都會破費幾千，對我非常好。每個人生活都不容易，有時我會在節日給他發個紅包，也從來不收。

久而久之，哥哥再邀請我時，我就會以各種理由搪塞過去。後來，哥哥到我家鄉玩時，我會請客招待他，自己心理感到輕鬆很多。

因為我們關係更加對等了，只有互惠互利才能關係長久。

在與人交往的過程中，不僅要學會恩惠他人，也要學會接受他人的恩惠。

盲目大度為毒藥，及時止損是智慧

在《西遊記》中，有人喜愛十八般武藝的孫悟空，有人喜愛貪婪好色又有時痴傻天真的豬八戒，有人喜歡憨厚老實的沙僧，但是很少有人特別喜歡唐僧。因為唐僧太過博愛、盲目大度甚至善惡不分到有點讓人咬牙切齒。

盲目大度會縱容惡人，讓喜歡索取的人更加貪婪，也讓自己像便利貼，用完就扔，不用支付太多成本。

在社交中，剛開始應該對每個人尊重、給予幫助，隨著人際交往的深入就應該認清哪些人值得成為朋友，哪些人不值得給予幫助，要學會及時止損。

光源映宇

其實，這就是典型的好心沒好報。一個人大方、善良本身沒有錯，但是要看對誰。有句話雖然很俗但是很有道理：人別對太好，狗別喂太飽。對人太好了，他就會認為理所應當，狗喂太飽了，它就懶得去看家護院。

有人做過一個給猴子分香蕉的實驗，很深刻。飼養員剛開始每天給猴子三個香蕉，猴子雖然吃不飽，但是並沒有情緒反應。有一天飼養員給了猴子四個香蕉，猴子吃飽了，非常高興。當飼養員再從四個減到三個的時候，猴子不幹了，氣的上竄下跳，甚至憤怒地對飼養員呲牙瞪眼。

猴子尚且如此，何況人呢！農村有個俗語：升米養恩，鬥米養仇，說的更加深刻。這句話意思，一個人在揭不開鍋的時候，你給了他一升米，雖然是很小的幫助，他會非常感激你。但如果經常幫助他，或者給他的幫助太多，讓其形成了依賴，他就會認為這些幫助都是理所應當的，一旦停止幫助，反而招致他的忌恨。

人性是貪婪的，正所謂慾壑難填。所以，做人大度、樂善好施也要有一個度。善良並不適合於所有人，而且要分時間和場合。老話講，救急不急窮也是這個道理。他暫時出現困難，你幫他一把，在他心裡你就是恩人。如果他是因為貧窮而需要你的幫忙，你的善心就不要隨便氾濫了，幫不好反被自己招來一個仇人。

越大度的人，越容易友盡，道理就是這麼簡單。

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管理那點事

我以為這是個偽命題，首先真正大度的人是很少的，宋江，魯智深，武松這些人是不會為了錢財去傷和氣的。絕大多數人受環境，心情影響。時而大方，時而小氣。

還有一種大方不過是裝。裝著裝著讓別人產生了錯覺。裝不到最後的時候，就是翻臉的時候。

其實古人早就總結過這些情況，就是大方人與大方人也好，與小氣人也好，都好打交道。小氣人與大方人也好打交道，就是小氣人與小氣人不好打交道。

說別人小氣的時候，捫心自問自己是不是真的有那麼大方，如果沒有的話，就不要讓對方以為你是及時雨宋江。五十步笑百步的事情已經太多太多。

從歷史上著名的管鮑之交看，就知道一些所謂的大方是經不起推敲的。

在黑夜中楚莊王的妃子被人摸了一把。那個人的帽子被王妃弄爛了，楚莊王在蠟燭點起來之前命令大家把帽子全部弄壞。這算一種大方。幾人能做到。

秦穆公的馬被一幫流浪者殺了吃肉，他知道以後還命令送酒給那些人喝。

付出一點小恩小惠的人，以為別人就要對他鼻涕流的。動不動就說他人忘恩負義的人跟那些一點感恩之心的畜生相比，肯定時不一樣的。但是想過沒有，從你抱怨他人開始，你就應該想想自己是不是真的一個大方的人。如果是，那你就不會為此煩惱，如果自己不是一個大方的人。那你抱怨他人的時候，就要檢討自己為什麼會讓他人以為你是一個大方的人。

湘西007

越大度的人越容友盡，是因為你越大度，人家索取越多，久而久之人家得到了你的好處就是理所當然了，一點不如意他們就會懷恨在心。

舉個例子吧，我跟我老公長年在外，家裡的地，還有地的補貼，一年加起來有一兩千元吧，我老公大哥一直拿著，一拿就是十五年，因為我們見他困難一直也沒提過。回家還要給點他，我公公早逝，只有一婆婆，他也沒管過，我們出錢我大姑姐伺候著。今年婆婆走了，我們辦的後事，他們一家不但不出錢，連忙都不幫，我老公很生氣，就找他們把自己的地收回來了，還有地保卡也重新辦過。我老公大哥為此跟他大吵一架，因為他長期使用著把人家的東西看成是他自己的了。我想要是當初就不給他，也不會對我們生這麼大氣。所以你的大度只會讓人家對你無窮無盡的索取。一旦一天你不給了就會對你反目成仇。

我沒詩和遠方

這個題好，有意思。使我想起了一句話：寧幫窮一口，不幫富一斗。

這是說，人窮得眼看要餓死了，你賙濟給了他米飯，使他度過了危機，他能終身不忘。一旦風生雲起，準有厚報。受胯下之辱的韓信，一飯之恩，如何回報的，眾所周知。富人你幫他一斗，那心情啊，就象大街上丟的一元硬幣，根本撩不起人的眼皮。

可民間還有個說法，越大度的人無友。

這是為什麼呢？這就是說，大度的人發善心幫助了對方，可對方競是個厚顏無恥的人，一看這事好，不用幹活，有人幫助我，也許他上輩子欠我，那我受之無愧。睢這是啥心理，什麼人啊。一旦不再施捨予他，便是得罪了他。不理你了，這還是好的，甚至有的人背後誹謗你。

別奇怪，世上就有這種人。有這麼一句話，好人好心做的好事，不一定有好的結果。就象上文的那種人，有好結果嗎？

尤其是現在，有些人竟異想天開，假裝被車撞了，所謂肇事者逃逸了，你好心幫他，他還訛你。與農夫與蛇中的蛇什麼兩樣。

這就要求我們大家，無論做啥事，都要睜大眼睛，動動腦子，看看對方值不值你去幫，如何去幫，幫到什麼程度。

凡事都要有度，別幫人不成，把自己搭進去。

輕舟疾發

按理說大度的人能夠左右逢源過得很好，可是現實生活中往往有很多大度的朋友反而過的很不好，甚至到最後關鍵時候沒有朋友幫助，令人感到十分不解。

我個人認為造成這種局面的原因有以下幾個方面:1.大度的朋友往往對發生在自己身上的不合理待遇沒有及時的表達自己的不滿，久而久之身邊的人習以為常就不尊重自己了。2大度的朋友往往很大方在金錢上不計較，這樣身邊的朋友時間長了就形成了習慣認為大度的朋友出錢是應該的理所當然的，這樣就會發生做十次好事沒有人記得偶爾一次沒有主動出錢就會引起所謂的朋友們的不滿。3.大度的朋友往往心地善良喜歡幫助人而且不求回報，時間長了很多身邊的人有困難就想起了大度的朋友，人的能力有時候也有辦不到的時候，這種情況下有的明事理朋友這個時候給予的是理解，但是總是有一些不懂感恩不明事理的傢伙發出不和諧的聲音甚至變成了仇人，這就是鬥米恩升米仇。

所以啊，人在社會上生存還是應該守中行正！自己要行的端做得正多做好事多做善事，當然在做好事善事的時候還是要學會保護自己，儘量避免發生鬥米恩升米仇的事情。做人不能太小氣但是也不能太大度，做人要有原則不能沒有原則的去做人做事，堅決不用好心好意去給自己找仇人。

風雨之後是晴天

人際交往中，每個人處世的行為方式不盡相同。

大度的人，能容人，不計較，好說話。狹窄之人，斤斤計較，小眼小，短視。

大度，內藏於一個人的心裡，體現在一個人行為上。“大方”是“大度”的初級階段，“大方”可能限於物質，而“大度”昇華到思想認識和處世態度。

“宰相肚裡能撐船”，把人的寬宏大量、大人大量描寫到了極致。中國文化歷來倡導人，為人處世要豁達大度，待人處事要寬厚仁慈。其核心就是一個“容”字。

“天生我材必有用，千金散盡還復來”，將這種大度樂觀心態發揮到了巔峰。其目的，只有大度才能保持樂觀，做好自己，終不負天。

大度的人，從眼前講，並不一定收穫“大度”。

我們生活中，不乏大度的人，首先“大方”的人就很多。出錢、出力、出主意，均是大方的表現。“大度”，可能有時候會看不見、摸不著，但其存在於：是否計較、挑理、容忍之中。

大度之人，願意幫助別人，而人人都需要幫助，無論大事小事，無論有償無償，別人伸出援手，畢竟歡喜，久而久之，一次兩次多次，受助者，肯定會成為習慣，你好說話，他也不客氣，只要出現一次“你沒幫助”或“滿足”，受助者，就會感覺落差，那麼這個朋友，也就此“終結”了。凡此種種，你的“大度”變成了“小度”，“友盡”就是結果。

大度，真會“友盡”嗎？

準確的講，大度，容易喪失部分朋友。而從長遠講，不僅不會“友盡”，而且會越來越多。為什麼這麼講：

1. 人和人交往做事，是交“心”的。短時期內，你會認為失去了朋友，但長時間看，別人會通過和其他“只說話、不做事”的人交往後，回過頭會想到你的“好”和“大度”是“真實”的，因為你就這種性格的人，不可改變。時間可以證明一切。
2. 大度之人，常留心自己的不足與缺點。真正大度的人，總考慮別人的感受，而自律自己的毛病。這樣的人，有思考的人，終會意識到。
3. 大度之人，從不標榜自己的“大度”。真正能夠做到大度的人，“大度”對待周圍的人，已是他的習慣，不需別人承認與認可。說出來者，你還是“計較”之人，因為你想讓別人瞭解並認可你的“大度”。
   

沸騰的靈感火花

看了這個題目感慨萬千，九十年代單位分來了幾名本科大學生，當時對大學生的口碑並不好，許多單位都不要，令可要中專大專生也不要本科生。其中一名本科生家境很苦，本人個頭又小，只有一米六出頭，講話細聲細氣象個女孩，分到幾個單位都不想要他，後來，把他留在機關，親自培養調教，然後讓他到基層任主官，經過機關，基層幾個循環，小夥子進步很快，超過同批分來的其它大學生，期間，包括找對象，結婚，都給了他極大的幫助和關照，仕途一路綠燈，最後當上了單位付職，成了我的助手，他到處說這一輩子怎麼也報答不了領導的栽培和關愛。確實也是他從一般幹部成為副處領導基本二至三年提拔一級，只用了不到十年的功夫。我從來沒有抽過他一包煙，喝過他一瓶酒。當我調離這個單位去其他系統工作時，一天他跑來找我，說聽講我向上級推薦了另一位資歷比他老，任職時間比他長的同志接我班，要求我重新推薦他接班，我真的沒有想到他會向我提出這樣的無理要求，很不高興，我告訴他，誰接我的班是上級的事，我有推薦的義務，但沒有決定的權力，所以這次我並沒有推薦任何人，也不打算推薦人。你還是聽從上級安排，經受考驗。他一臉不爽的走了。後來，上級從外單位調來一位領導接我的班，他沒有幹上，從此，他到處說我的壞話，說我不講感情，還胡編亂造一些段子。再也沒有與我聯繫過。此事的教訓十分深刻，其一，現在有些人，你幫他九次，最後有一件事沒有幫他辦好，前面的帳一筆勾銷，反臉不認人，這毛病是硬被寵出來的。其二，事情不能太好辦，仕途不能太順利，讓他感覺這些都是你應該做的，舉手之勞，不值得珍惜。其三，平時裝的老實可憐之人，不能看表面現象，到一定的職位後才會現原形。到關鍵時刻才會露猙獰。所以，人輕而易舉就得到的東西不覺得珍貴，人花了血本得到的東西才覺得金貴，一些人因沒有負出代價根本不懂得珍貴和高貴。有的人因花了血本才懂得了金貴的昂貴！

關鍵字: 大度 偏遠 心理