初學書法，選擇誰的帖？

戀上八雅

根據題主的描述，看來題主是想從楷書入手學習書法，這個想法很好，支持你！

初學書法，具體到臨寫哪個碑帖，要根據自己的喜好而定。歐陽詢、顏真卿、柳公權三位，都是唐代書法大家，他們的楷書均形成了自己的風格，且都是傳世的經典。我的意見是，題主喜歡誰的字，就學誰的字就可以了。

我倒是建議題主先學歐陽詢的楷書。當今的楷書大家中，有三位就是專工歐陽詢《九成宮》的，他們是盧中南，田蘊章，田英章。我建議題主先臨寫歐陽詢的楷書，是有一定道理的。在臨古帖的同時，可以參考一下盧中南，田蘊章，田英章所寫的“歐楷”，這樣對你的學書在間接上是有一定幫助的。

在臨寫歐陽詢的楷書時，重點要掌握好歐楷的筆法和結字特點，與此同時，還要下一定的功夫多讀帖，不要拿起筆就臨寫。有的書家認為，初學書法者，無須讀帖，應把重點放在臨帖上，對於這個說法，我是不贊同的。我認為，初學書法，臨帖固然重要，但讀帖同等重要！讀帖，須從初學書法開始，與臨帖同步，只有這樣，才能進步得快。

如果是零基礎初學入楷，建議先摹臨一段時間，然後再進入對臨階段。按常規來說，對臨需要三至五年的功夫，才能達到五六像。我這樣一說，會不會嚇著題主了？準確地說，一個零基礎學書者用三到五年時間，能把字臨到五六分像，就已經非常了不起啦！五六分，是個什麼概念啊？題主應該明白的。啟功先生說，把字臨到七分像時，就可以出帖了。七分像，對於初學書法者來說，是需要五至八年的功夫的。

為此，建議題主先選準一帖專工之。勿隨便換帖。

學習書法是很苦躁的。據瞭解，有不少學書者都耐不住寂寞，學了一段時間以後，就打退堂鼓啦。鑑於此，我要建議題主，既然熱愛書法，就要堅持不懈的學下去，決不要輕言放棄！

中州耕牛堂主

初學書法，楷書四大家的碑帖都可以臨寫。但是注意一下幾個問題。他們書法風格有什麼區別？是不是都適合初學？學他們的字帖容易出現哪些問題？怎麼解決？

一，

1，歐陽詢，字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人唐初期書法家，除了是楷書四大家之一，還是唐初四傑之一（在文學界有初唐四傑，書法界也有初唐四傑），唐初四傑分別是，歐陽詢，虞世南，褚遂良，薛稷。他們都是唐代傑出的書法家。其中歐陽詢，虞世南，褚遂良三位書法家的書法水平，不分伯仲，風格各異，個有千秋。而薛稷是直接學褚遂良的書法，書法水平略遜一籌。但也是一代大家，都是我們應該學習的前賢。在唐初四傑中，歐陽詢的書法對後世的影響最為深遠，另外三傑其書法水平亦不同凡響，但對後世的影響力卻遠不及歐陽詢。

2，至於為什麼歐陽詢對後世影響力大於其他三傑，這裡面的原因比較複雜，其中最大的一個因素就是朝廷的推崇，古代科舉，考卷上都是要求寫工整規範的蠅頭小楷，而歐陽詢的書法工整，規範，俊秀。非常適合考場的書寫要求，所以歷代統治者都都比較提倡寫歐體小楷，甚至有的統治者直接規定，無歐不點元，意思就是科舉考試中，你寫的如果不是歐體小楷，文章寫的再怎麼好，也不會中狀元。在此制度下，歐體就備受推崇，這只是最大的原因之一，當然與歐陽詢本身的書法水平也是有密不可分的關係的。所以在古代，上至宮廷中的達官貴族，下至為科舉奮鬥的讀書人，都喜愛歐陽詢的楷書。

3，歐陽詢的楷書，結構險絕，點畫剛勁有力，鐵畫銀鉤，所謂率更如虎，餓而愈健。既然歐陽詢的楷書那麼優秀，我們一定要好好繼承。然而在我們學習的過程中很容易把歐體楷書寫的很僵板，呆滯，乏神。什麼原因呢？皆是因為我們學習者自身的原因，把歐體的特點給誇大了，寫的過了火候，最後只得了表面膚淺的東西，沒有學到實質的內容。所以我們學習歐陽詢的時候記得多分析思考，多歸納總結，多看墨跡，避免把歐體字寫的過於僵死。我們知道，任何一位書法家都不可能沒有缺點，或者說，都會有他不擅長的領域。歐陽詢的楷書無可挑剔，而行書和草書卻沒有他的楷書那樣好，他的行草書顯得過於板滯僵硬，不夠靈活。我們取其優，而避其短

1，顏真卿，字清臣。唐中期書法家，在書法史上的影響，在書法史地位僅亞於王羲之。顏真卿還是歷史上有名大忠臣，在朝廷中，他經常得罪與其同朝為官的奸臣佞黨，以至於最後被奸臣殺害，七十多歲就被奸臣殘害。他的書法不僅在唐朝時影響大，又影響了後來的整個宋朝，宋四家幾乎沒有不學習顏真卿的。蘇軾對於顏真卿的書法就推崇備至。他曾說，畫至於吳道子，文至於韓退之，書至於顏真卿。對顏真卿的書法評價高到這種程度。

柳公權，字誠懸。又有人稱他為柳少師，柳河東，唐晚期書法家，初學王羲之，後學顏真卿，歐陽詢，融會貫通，自成一派人稱柳體，與顏真卿並稱顏筋柳骨。與他同朝為官的人，如果有親人故去，不請柳公權寫墓誌銘，被世人視為不孝。可見他的書法在當時的影響是極大的。

2，柳公權的書法特點，結構緊湊，內收外拓，點畫斬釘截鐵，稜角分明，剛勁挺拔，傳世的作品影響最大的有兩本帖，一是玄秘塔，二是神策軍碑。後世學其書法，卓有成就的如明代姜立綱，清代曾國藩。

1，趙孟頫，字子昂，元代書法家。他是宋氏宗親宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。趙孟頫被元朝的一個官員的舉薦，受元世祖忽必烈的賞識，其詩書畫樣樣精通，他的文章，也是非常精道，還懂經濟學。歷史上記載說他的容貌也是非常漂亮的，用現在的話說顏值非常高，明明可以靠臉吃飯的人，非要靠才能。真是才貌雙全的男人。

書法中的那些事

“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”。這也是很多老師在談學習書法的時候很愛講的一句話。說到學習書法不可避免的要選學習的範本，這也就是取法的問題。學書法者往往不知道自己該怎選帖，都想選好的範本，都想取乎其上。那麼什麼才是好的範本呢？其實這是個很普遍的問題。我認為可以從以下幾個方面選擇。

　一，首先在學習書法前要大量看一些書法名碑名帖。比如漢隸：張遷碑 ，石門頌，曹全碑，史晨碑，禮器碑。

唐楷：

顏真卿的《勤禮碑》

歐陽詢的《九成宮醴泉銘》

可在看的過程中去選擇，學趙體楷書較少，慎重選擇！其他自己覺得哪個版本的字漂亮，或者說喜歡哪種字體，那麼你就選哪一個。因為只有當心靈和字帖裡面的字產生碰撞，那麼你才有可能很投入的去學習。效果才會更好。

　　二、從我自己學習書法和教學來看，學習書法對中小學生來講不一定要從唐楷入手，可以選漢隸。這是為什麼呢？首先，唐楷對技法要求很嚴謹，特點在於規矩整齊。學生寫起來相對難度較大。短時間內是很難有成效的。很多學生覺得很困難，興趣很容易被磨滅，一但興趣沒有了還怎麼寫字啊！能堅持下來的並不多。但漢隸結體扁平、工整、精巧。撇、捺等點畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具藝術欣賞的價值。技法要求相對楷書的嚴謹顯得自由輕鬆。對初學者來講隸書更容易把握。特別是用筆的技法容易把握。而且線條的訓練也是很有效的。通過隸書的線條變化的認識，來認識中國書法線條變化更加容易。隸書中線條的運用特別明顯，從而讓學生認識線條的作用是很有效果的。從書法發展史來看，漢代從公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年，是漢字書法發展史上關鍵性的一代。漢代分為西漢和東漢，兩漢三百餘年間，書法由籀篆變隸分，由隸分變為章草、真書、行書，至漢末，我國漢字書體已基本齊備。因此，兩漢是書法史上繼往開來，由不斷變革而趨於定型的關鍵時期。隸書是漢代普遍使用的書體。漢代隸書又稱分書或八分，筆法不但日臻純熟，而且書體風格多樣。劉勰《文心雕龍·碑》說：“自後漢以來，碑碣雲起。”因此，東漢隸書進入了型體嫻熟，流派紛呈的 階段，目前所留下的百餘種漢碑中，表現出琳琅滿目，輝煌競秀的風貌。在隸書成熟的同時，又出現了破體的隸變，發展而成為章草，行書，真書也已萌芽。書法藝術的不斷變化發展，為以後晉代流暢的行草及筆勢飛動的狂草開闢了道路。隸書在書法發展史上有著重要的作用。可以說是幾千年書法轉變的一個關口，通過學習隸書，然後學習篆書楷書都有一定的幫助。隸書是從篆書演變而來的，通過篆書演變到隸書的變化來認識書法藝術也是有幫助的。所以漢隸作為兒童或者初學書法的人來說是很好的選擇。

　　三、選碑不一定要原大拓本，我認為現在很多放大的版本經修正的也可以。因為很多拓本都不是很清楚，在臨摹的時候很影響心情，甚至誤解。經過專家修正的雖然可能和原碑有一定的差別，但是對理解更容易，不會出現誤差很大的情況。畢竟哪是有經驗的藝術家比初學書法的人經驗和認識要高得多。

張文軍說書法

初學書法，可以從隸書入手，也可以從楷書入手。

如想從楷書入手，歐、顏、柳、趙四家則建議從顏真卿入手。

顏真卿在書學史上以“顏體”締造了一個獨特的書學境界。他的書法既以卓越的靈性系之，境界自然瑰麗；既以其堅強的魂魄鑄之，境界自然雄健；又以其豐富的人生育之，境界自然闊大。正如范文瀾《中國通史簡編》所說：“初唐的歐、虞、褚、薛，只是二王書體的繼承人，盛唐的顏真卿，才是唐朝新書體的創造者。”顏真卿的楷書，尤其是印歲以後的楷書，已形成一種範式，後世學習者極多，甚至有“學書當學顏”的說法。

顏真卿的書法初學褚遂良，後又得筆法於張旭，還與懷素一起探討書法。他對二王、褚遂良等書法都進行深入研究，吸取其長處， 徹底擺脫了初唐的風範，創造了新的時代書風。顏真卿的真書雄秀端莊，結字由初唐的瘦長變為方形，方中見圓，具有向心力。用筆渾厚強勁，善用中鋒筆法，饒有筋骨，亦有鋒芒，一般橫畫略細，豎畫、點、撇與捺略粗。這一書風，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象。

虞世南《孔了廟堂碑》

而歐則不同，歐源自魏碑，歐楷本身的確很好，但歐楷寫多了，極易禁錮手，對今後寫行草在使轉上將是極大的問題，這點小編身邊習歐者完全是此種現象，再者歷史上習歐者行草寫得好的可以說基本沒有也能說此點。

柳和趙雖也是楷書的代表，但也不建議學。除顏真卿外，楷書可以學虞世南的《孔了廟堂碑》和智永的《正書千字文》。

五美軒

初學書法，從楷書開始，楷書建議從唐楷入手。唐楷比較講究法度，易於把握，而趙體楷書帶有行書筆意，對於初學者有些難度。

臨帖，貴精不貴多，切記花心。什麼帖都臨，只會讓你耗費時間、精力，最後落得事倍功半，學得四不像。學習書法，與談戀愛是一個道理，花心是要付出代價的。

推薦碑帖，如下：

歐陽詢《九成宮醴泉銘》

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戀上八雅

實際上學什麼都行。

如果非要有個順序的話，最好像小孩子學走路一樣，先學爬，再學走，後學跑。

對應到書法上來說，就是先學隸書，再學楷書，最後學草書，或者行草。

很多人都有一個誤區，覺得學書法應該從楷書學起。

要說也行。

但最好不這樣。

楷書有提按，也就是說，寫作過程當中，毛筆有起伏，不大好掌握。

毛筆最難掌握的是提按和使轉，楷書有提按，行草主要是使轉。

而隸書則基本上只有筆畫。雖然也講逆鋒行筆，但筆畫基本上一般粗，適合初學者把握。

按照這個道理，也可以再往前追溯一下，先學篆書，筆畫一樣，像是在畫字。先學篆書，有利於初步熟悉筆性，然後再去學隸書，楷書。

也許會有人問，按說，楷書比草書出現得晚，是不是應該先學草書?

學書法要根據書法的字體的難易，和技法掌握，以及書法藝術內涵掌握難易程度 來決定學習的順序，不一定非要跟著書法字體出現的順序來。

這只是從道理上講的基本帶道理，實際上，每個學書法者情況不同，藝術積累不同，目標不同，起點不同，具體先學什麼，可能各有不同。

最最關鍵的是，要先基本弄清楚書法藝術到底是怎麼回事，否則，先學什麼後學什麼，都會變得次要。

這樣，才能在這門藝術的學習上，少走彎路。

手機攝影藝術

我是學書法的。說一下我的看法。篆，隸，楷，行，草五體共實法理不兼容。類似於輕音樂，打擊樂，民樂，搖滾樂，都是音樂，但樂理同樣反差大，並沒有那個是基礎的問題。

學篆書要識篆，學草書要識草。不識篆理篆法，，尤其大家金文資料上沒有的字要正確地拼湊成字，不可臆猜胡寫。大草的偏旁部學及組成部件幾乎都是符號代替，甚至全字僅以一兩個符號代之。因此識篆識草是難題。

篆書， 隸書，楷書是靜態字體，書寫速度慢，初學容易把握，但篆要識，筆要知。何謂筆要知？青銅器上的銘文是鑄上去的，已失筆形，沒有專業老師指導，形成描畫的寫法就錯了。碑誌上的隸書其理一同。初學靜態字容易形成筆緩的痼疾，快寫，連續書寫寫不了。

不要被 行書是最好的初學素材。不要被楷如立，行如行，草如走的觀念誤導。學習行書，靜可接隸楷，動可接小草，大草。這是古今許多學書成功者的方便之門。

楷書是近千年來科舉幹祿體，也是官方書體，過去老師教學生不教標準幹祿體那能行？但玩書法還是行草好，越學越有意思。

快樂書法營

1根據我的學習經驗來講，可以從歐陽詢的楷書入手。

2對於想學習書法的初學者而言，選擇一本自己喜歡的並且適合自己的碑帖很重要。它關係到以後的學習問題，還有就是自身基本功的問題。所以選擇字帖至關重要！！！

3唐朝的楷書是尚法的，法度最為嚴謹。所以選擇唐楷是非常正確的。歐陽詢的楷書是南北書風融合的結晶！它融合了南朝宮廷派的秀雅飄逸，工整嚴謹，富有書卷氣，同是融合度北朝的粗狂豪放，古樸蒼勁。是南北書法的集大成者。

4歐陽詢的楷書鐵畫銀鉤，以險絕著稱。入手楷書，選擇歐陽詢能夠從中學到，很多法的東西。練習筆畫的力度，結構的嚴謹都是對初學者有很大的幫助！！！

5所以我建議從歐楷入手

風雅書法

依個人看，重要的不是選哪家字帖，而是對自己信心的建立，執行力、堅持力、眼力、運筆能力的錘鍊更為重要。沒有這些，容易朝三暮四，更容易產生懈怠。學其他手藝活，也是要經過千錘百煉的，但是其收益回報比較見效。寫字比起其他手藝活，更需堅定意志，因為枯燥乏味，沒啥收益，只有付出！提醒一下：中國古代有“技藝”、“術業”這倆詞，而沒有“藝術”說法。“技”在前，“藝”在後。所以學任何東西，都是技術熟練掌握後才會昇華到藝術層面，掌握技術之後才得以有就業能力。現代人把“藝術”掛的很高，喊得響亮，卻不在“技術”(也就是功夫)上做文章，就算他是宇宙之才，恐怕也難有成就。說這麼多好像跑題了！關於選帖，建議還是從古人四大楷書中去選，自己覺得特喜歡的就下手。

半桶水書法

作為書法愛好者，用自已練書法的心得和你交流，談談建議。作為初學書者，我認為選擇帖方向關鍵，是選楷書，隸書，行書，草書等，這你要認真思考，因為當代書家各有發言，理論頗多，不能確定誰最對或最合適你，但公認為從楷書入手最適合。選帖的內容可不拘，選學楷書的帖很多，四大名楷歐顏趙柳是首選範本，你可到書店找到，比較後喜歡誰的字就選誰，絕對沒錯。然後專心練習，爭取早日入帖。 順便說一下我的自學習字經歷，我選柳體玄秘塔習字10年，後來練蘭亭，那個不適只有我自已明白，三年不入流啊，心灰意冷，於是我摸索解決的方法，寫趙體，顏體，沒效，後來讀到啟功的著作《論書絕句100首》，從“透到刀痕看筆痕”明白，柳是碑帖，蘭亭是墨帖，碑和帖的區別很大，於是我暫停柳，轉寫智永千字文，再次找書感覺。因此，我建議你也可選智永真草千文。

關鍵字: 歐陽詢 文化 書法