文| 周鐵株
有誰見過如此碩大無朋的耳朵？
黑色大理石墓碑狀如耳朵，似在傾聽，聽陵園外遊客的行履雜沓而過，一撥又一撥都向龍門景區奔去，似乎忘忽了一位樂壇驕子的存在。園內復又歸於靜穆，只有松柏的鼓譟，花臺的整肅。
那隻巨大的耳朵依然在傾聽。
聶耳墓前，冷寂的氛圍令人憑添幾分傷感，不過，聶耳是不會寂寞的。墓地設計總體呈琴狀，陵園就是一把巨大的“琴”。
我緩緩拾級而上，24級石階象徵聶耳的生命歷程，7臺花圃為7聲音階，墓穴是琴的發音孔，上蓋是漢白玉石精心刻製成的巨大的花環，以志對人民音樂家的景仰和追思。
聽，琴絃撥響了！《義勇軍進行曲》、《大路歌》、《牧羊曲》、《畢業歌》、《塞外村女》等經典名曲流瀉而出。音樂是有力量的，我們彷彿觸摸到了這種力量，苦難、掙扎、吶喊、希望，響徹行雲的浩歌、蒙太奇式的鏡頭跳躍，把我們帶回了腥風血雨的年代，內心也就充盈著澎湃的激情和震撼：起來！起來！
墓碑後有郭沫若撰寫的墓誌銘，謂“中國革命的號角，人民解放之鼙鼓。”
屏風牆上的浮雕是抗日救亡革命風雲圖，還刻有田漢當年出獄後驚悉聶耳遇溺而揮淚寫就的悼詩：“一擊金陵五月更，故交蕾落幾吞聲。高歌共待驚天地，小別何期隔死生。鄉國於今淪巨浸，邊疆次第壞長城。英魂應化狂濤返，好與吾民訴不平。”
英魂早已隨日本海的狂濤返歸故里。花叢中，是一尊漢白玉雕像。聶耳身著西服，外披大衣垂首作沉思狀，右手伸出兩個指頭像在敲擊節拍，一副忘情進入創作的狀態，瞳仁裡卻分明灼閃出四萬萬五千萬同胞的憤怒，民族之魂在瞬間定格為永恆，對奴性叛逆的因承錘鍊出中華民族的脊樑！
巍巍西山林木蓊鬱，五百里滇池鱗波盡赤，音符，在山水間飛翔……
當今世事的演進，似乎越來越導致激情的冷漠，高分貝的音響擺弄出風塵下的豔麗，或衣著先鋒、動作招搖用重金屬般的吼叫作膩俗的宣洩，這是對失去精神家園刻骨的無奈，還是樂於把青春熱血放在謔浪中絞磨？當追星狂熱偶像崇拜大盛其風，聶耳陵園卻少有遊人深情難捨。
我正戀戀於聶耳像前，雄壯的國歌驟然響起。墓碑前，一隊少男少女整衣肅容在高歌，然後對著前賢背影莊嚴舉行入團儀式，加入共青團的儀式，他們有著聶耳當年一樣與青春相伴的年華，目光同樣透出一種信仰與至誠的激動，這是靈魂的洗禮，一次心靈心性的應和。心中飄揚起一面精神的旗幟！
誰說中華兒女激情不再？聽！革命壯歌的迴響正在山水間縈迴。
碩大無朋的耳朵猶在傾聽……
周鐵株,中國作家協會會員、中國青年文藝學會文學顧問兼專家指導團成員、廣東佛山市順德區作家協會名譽主席,入編《中國散文家大辭典》。在二十多個省(區)近百種報刊發表作品逾百萬字,出版多部,作品入選多種權威選本。在各種文學評獎活動中獲獎數十項
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