唐宣宗李忱作詩悼念白樂天

唐宣宗李忱作詩悼念白樂天

公元847年,唐宣宗李忱即位後,決定宰相的人選,首先想到的是白居易,但下詔時,白居易已去世八個月了。

宣宗聽到這個消息,不勝悲哀,寫下《吊白居易》,深表懷念之情:

綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。

浮雲不繫白居易,造化無為子樂天。

童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

一朝天子,為一個詩人作悼亡詩,這在古代不說絕無僅有,恐怕也屬鳳毛麟角。白居易當然也是官員,但宣宗完全是把他當作詩人來描述的,足見白居易當時的詩名有多高。在詩中,李忱概括了詩人的創作生涯,稱讚其作品的通俗易懂和廣為人知,也表露了對這位名滿天下的詩人的惋惜和悼念之情。在當時詩人能獲此殊榮,也可含笑於九泉了。

這首詩比喻巧妙,語言曉暢,思念舊臣,情感深沉,對白居易人品和創作成就作了高度形象的概括,表達了作者沉痛的惋惜之情。詩歌象珍珠串聯,精美異常。有詩云:“詩成珠玉在揮毫”。“綴玉聯珠”比喻白居易一生留下了大量優美的名作。

白居易生於公元772年,病死於846年,說他有六十年的創作生涯是實寫。他十六歲就到京城見顧況,拿出《賦得古原草送別》一詩給顧況,令顧況大為驚異。說老白是“詩仙”,是溢美之詞,強調他的詩歌成就。

白居易先後在杭州、蘇州任刺史,增築湖堤,蓄水灌田;疏浚水井,以利飲用。他的政績為世人所知,離蘇州時,“郡中士民涕泣相送”,可見其深得民心。後拜秘書監,次年轉刑部尚書,晚年定居洛陽,把名譽看成浮雲,沒有什麼值得留戀。正要重用他時,得知他仙逝,這對宣宗來說,是出乎意料的悲痛。

儘管人已經離開了這個世界,但是,他的作品卻是不朽的,宣宗一直記得老白的代表作《長恨歌》《琵琶行》,這些詩篇,傳播四方,連小孩子都能夠吟唱背誦,西北的少數民族都會吟幾句,足見這些作品的影響力有多大了!

中唐以後,老白執文壇之牛耳,文章傳遍天下,甚至連歌妓因為能夠演唱長恨歌而身價提高几倍。這些,宣宗當然曉得。所以,最後兩句,高度評價了老白在詩歌創作上的巨大成就,對自己不能啟用他而惋惜不已。

白居易不僅有文才,而且有從政之才。他在野時撰寫詩文,才華出眾;從政時頗有業績,光彩照人。唐宣宗對這樣的臣子,是愛之護之,而對那些目無法紀、仗勢凌人、欺壓無辜的所謂“人才”則毫不留情。例如,有個樂工叫羅程,善於演奏琵琶,宣宗通曉音律,很喜歡他。但是,羅程恃才橫暴,以小故殺人,被捕入獄。一些樂工同事羅拜於庭,對唐宣宗哭訴道:“羅程負陛下,萬死,然臣等惜其天下絕藝,不得復奉宴遊矣!”意思是您皇上好可以利用他的技藝為您效勞。唐宣宗果斷地回答:“汝曹所惜者羅程;朕所惜者高祖、唐宗法。”說完,果斷地把羅程送上斷頭臺。文中圖片源於網絡

唐宣宗李忱作詩悼念白樂天

(文中圖片源於網絡)


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