1. 社會衝突扮演了一個激發器的角色，它激發了新規範、規則和制度的建立，從而充當了促使敵對雙方社會化的代理人。此外，衝突重新肯定了潛伏著的規範，從而強化了對社會生活的參與。作為規範改進和形成的激發器，衝突使得調整已經發生變化了的社會關係成為可能。但是，社會衝突是否有利於內部適應，取決於是在什麼樣的問題上發生衝突，以及衝突發生的社會結構。
這段文字主要說明：
A. 社會衝突有助於社會整合
B. 社會衝突的整合功能是需要條件的
C. 社會衝突是社會化不充分的表現
D. 社會衝突是參與社會生活的方式之一
這道題目太簡單了，最後一句關係詞，但是，10秒內確定B
2. 香格里拉，本是佛陀的理想王國。其魅力在於那是一個可以貯放人類夢幻，但又可望而不可及的天堂。我們既然將一種美妙的夢幻，當作了實有的存在，並將神性的香格里拉，變成了世俗的香格里拉，還認定了它的所在地，那麼，我們就應該以藏胞對大自然那種宗教般的意志、虔誠和敬畏，殫精竭慮地去維護它的高潔與神聖。
以上文字最有可能出現在一篇散文中的哪個部分，起什麼作用？
A. 文頭埋下伏筆
B. 文中濃墨渲染
C. 文中擴展聯想
D. 文末詠歎收筆
有點難度的題目，不要怕，鎖定問題，關係詞“那麼“就要什麼什麼（注意“什麼什麼”其實就是你掃讀的，不用讀懂了，浪費時間），想象，不是小學作文的最後寫法嗎，DD，20秒
3. 不抵抗主義我向來很贊成，不過因為有些偏於消極，不敢實行。現在一想，這個見解實在是大謬，為什麼？因為不抵抗主義面子上是消極，骨底裡是最經濟的積極。我們要辦事有成效，假使不實行這主義，就不免消費精神於無用之地。我們要保存精神，在正當的地方用，就不得不在可以不必的地方節省些。這就是以消極為積極：沒有消極，就沒有積極。
以上文字主要告訴我們：
A. 我贊成不抵抗主義的理由
B. 不抵抗主義貌似消極，實則積極
C. 積極與消極其實只是相對意義上的哲學詞彙而已
D. 要成功必須把有限的精力集中起來做最重要的事情
有點難度，有點折磨人的題目，不用理解了，使用絕招，直接看題目要求，這題不是主旨題，這個理解很重要，很多人錯選還振振有詞，往往是第一步都走錯了，這題是要你引申展開的了，所以出現抄題目的都可以咔嚓咔嚓了，那就選D吧，15秒
4.“全球化”是一種非線性的、辨證的過程，在這一過程中，全球的與地方的不再是作為文化的兩極而存在，而是作為並聯在一起的、相互關聯的原則而存在。這些過程不僅僅包括跨邊界的相互聯繫，而且還要將內在於民族國家社會的社會與政治屬性加以轉化。這就是我所界定的“世界化”。
這段文字表達的主要觀點是：
A. “全球化”是一種非線性的、辨證的過程
B. 世界化意味著內在的全球化，意味著發自民族國家社會內部的全球化
C. “全球化”過程中的世界的和地方的文化是相互關聯的
D. 世界化包括跨邊界的聯繫和民族國家內部的聯繫
主旨題，關係詞，而且，更重要的是兩個“”全球化，世界化，出現答案了B。10秒
5.在一個成熟的經濟政策制定和經濟學教育體系中，經濟學理論必須更面對現實，經濟政策也必須以理論邏輯為依歸。但是，這是這種理論與現實的結合應該靠學科疆域的拓展和理論的進步，靠科學的學科分工和職業定位，而不是靠個人的能力或者角色轉變。
對這段文字理解不正確的是：
A.經濟學理論不面對現實，就不能制定出積極的經濟政策
B.作為經濟學理論和現實相結合的經濟政策不能根據經濟學家的角色而制定
C.經濟學理論和現實的結合要以學科疆域的拓展和理論的進步為基礎
D.能否制定出合理的經濟政策要看經濟學家的能力如何
細節題，掃選項，D有點問題，80％不正確，複核題目關鍵詞而，太簡單了，5秒搞定D
6．人類是一種文化動物。人類的行為不僅被先天的生物本能所決定，而且也受到後天的文化和社會等諸多因素的影響。愛美之心，人皆有之。然而，任何美妙的東西背後，都有並不美好的本質或起源，不管你是否能意識到。美麗往往是謊言，而實話往往很難聽。瀏覽網頁，你可能被華麗的頁面吸引。如果從瀏覽器的菜單中查看源代碼，你會發現一堆亂七八糟的東西，對你來說，沒有任何意義。
這段文字表達的主要意思是：
A．人類的行為受到後天的文化和社會等諸多因素的影響；
B．人類是一種文化動物；
C．任何美妙的東西背後，都有並不美好的本質或起源。
D．美麗往往是謊言，而實話往往很難聽。
主旨題，鬱悶選項都是抄上面題目的啊，怎麼辦呢，使用絕招，確定邏輯結構，後面關於網頁的就是證明前面一句，前面一句是什麼，D了，15秒
解題的邏輯是這樣：一看到下面四個選項都是抄題目，然後我掃了題目，初步斷定邏輯結構是層層遞進，既人類－人類行為－行為中的愛美－批判美麗－上深到實話的可貴，最後以列子來強化論點，於是迅速確定選項，這列字的確如你所說是批判美麗，但是批判的目的是上升到對實話的肯定，既然有破有立，相對於破，立更重要
你說的的確有道理，如果四個選項不多是抄題目，偶也會迅速的採取關鍵詞法，確定C，此題是的確有爭議
7．趕路的人，為了遠方的目標，無意留心沿路的風光。許多其實並不比你追尋的東西遜色的路邊風物，被你輕易地忽略過去了，待我們多年後明白過來時，已追悔莫及。而當你把趕路的心態轉換成散步的心態，你就會發覺，得到有味，失去也也有味；富有有味，清貧也自有味；成功有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時候，你才會恍然明白，你夢想中的東西其實就藏在路上；路途上的遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外，你還要尋求什麼呢？
對這段文字理解錯誤的一項是：
A．趕路的人是指那些為成功而捨棄沿途風景的人
B．我們不應該為遠方的目標而苦苦追尋
C．也許夢想就藏在你匆匆趕路時的沿風景中
D．給人生留一些空閒的時間，而不是匆匆趕路
細節題，有點繞，文學和哲理相結合的題目，鎖定結尾，哇，問號又出現，答案顯身，B，20秒
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